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牛郎织女相会的这一天被称为七夕、七夕节、乞巧节、少女节或女儿节，现代又被称为中国情人节。而这一流传千年的美丽神话，在世代的传诵中不断融入新的世俗内容。20世纪50年代，墨浪先生创作这一作品时，正值新中国成立初期，与许多文艺作品一样，故事中融入了追求自由、反对封建压迫的思想内容。“画家在作品中无意着力于神话气氛的渲染，而是用朴朴实实的手法，表现朴朴实实的世俗生活，刻画普普通通的人物形象。这不光是因为画出了牛郎织女简单的服饰，更是由全套画面朴素的构图、生活化的环境氛围、平实的人物气质确定了的。看着这篇画作，我们甚至会遗憾它缺少一点‘神话味’，但这又何尝不是反证了作者追求‘世俗性’、‘民间性’的成功呢？画中的牛郎，不过是敦厚的青年农民；织女，不过是纯朴的村姑；而王母，却是一个代表封建势力的狰恶的老婆子。”
1.关于牛郎织女的故事，在我国古代民间就广为流传。据说很久以前，天上的牵牛星和织女星深深地相爱着。王母娘娘坚决反对这门婚事，硬要将他们拆散。
2.牵牛星为了追求幸福美满的婚姻，据理力争。王母娘娘大怒，当即将他逐出天界。
3.牵牛星来到人间，每天给哥哥放牛，所以被人们称为牛郎。刁钻的嫂子嫌牛郎拖累了他们，硬逼着丈夫与牛郎分家。老实的哥哥惧怕妻子的淫威，只得依从，分给牛郎三亩靠山地和一头老牛。
4.牛郎每日辛勤劳动，虽不愁衣食，但每当想起心爱的织女，总是唉声叹气。一天，老牛忽然开口说了话：“明日众仙女要去瑶池洗浴，你只要得到织女的红衣白素裙，她必来人间与你成婚。”牛郎闻听大喜。
5.次日，牛郎来到瑶池，果见众仙女在水中嬉戏。其中一个姑娘愁眉紧锁，正是他日思夜想的织女。
6.牛郎又惊又喜，忙上前将织女的红衣白素裙紧紧抱在怀里。众仙女吓得忙跳上岸，穿衣飞升而去。织女无衣裙，羞得立在荷花间，答应了牛郎到人间成婚的请求。
7.织女跟随牛郎来到人间，由老牛做媒证，终于与牛郎结为夫妻。
8.从此，牛郎在田间耕种，织女在家中织布。他们恩恩爱爱，过着丰衣足食的生活。
9.天上才一日，人间已数年。牛郎织女先后生育了一男一女。劳动间隙，他们携儿带女在树下玩耍，共享天伦之乐。
10.忽一日，王母娘娘闻得织女已到下界与牛郎成婚，心中大怒，即刻派金甲二神到人间将她捉拿归天。此时牛郎正好不在家，这可急坏了织女。
11.金甲二神道：“大胆织女星，你违犯了天规，王母命你速回天庭。”“我与牛郎已结为夫妻，我不能跟你们回去。”“你竟敢抗拒王母娘娘的命令，走……”金甲二神不顾两个孩儿的啼哭，硬是拉走了织女。
12.牛郎回家得知妻子已被金甲二神捉去，怒不可遏，忙用担子挑上儿女追赶。他一边追，一边喊：“织女，织女，我来救你！”
13.牛郎一直追到南天门，眼看就要追上了。这时，王母从发上拔下神簪，挥手一划，只见一条天河横在牛郎织女之间。
14.从此，滔滔的天河将一家骨肉分在两边，使他们始终不能相聚。
15.牛郎织女的爱情感动了世间万物，为使牛郎与织女能再次相会，七夕之夜，成千上万只喜鹊飞来，在天河上搭起一座“鹊桥”。
16.牛郎与织女通过“鹊桥”才得以再次相会。从此，每年农历七月初七这天晚上，便是牛郎织女全家团聚的时候。
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