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回顾 一个“善有善报”的真实故事

时间:2020-08-06

善的故事有哪6篇

提示:本文共有 3063 个字,阅读大概需要 7 分钟。

原标题:回顾 一个“善有善报”的真实故事

长期征稿,附带图片,欢迎原创首发。

周哥讲述 闫岩整理

下乡扶贫,驻村入户,与村民同吃、同住、同劳动,结识了忘年之交周哥,同炕共寝,无话不谈,闲聊时他讲述了一个发生在子干乡停旨头村真实、有趣的故事。

上世纪七十年代初,正是文化大革命的高潮阶段,举国上下都在抓阶级斗争,各项工作以阶级斗争为纲,阶级斗争,一抓就灵,斗争这根弦一刻也不能松。某年正月,原平县子干公社召开万人大会,批斗“黑五类”分子。什么是黑五类分子呢?黑五类是在文革时对政治身份为地主、富农、反革命分子、坏分子、右派等五类人的统称。其中一名被批斗对象叫武双珠,停旨头村人。此人在抗战期间当过日伪“皇协队”小队长,属于历史有问题人员。加之本人多年好逸恶劳,不务正业,生活上光棍一条,说话灰嘴趿拉,带毬捎把,还经常偷偷赌博,文革一开始就戴帽受管制,现时又赶上全国上下清理阶级队伍运动,自然又列入重点对象。会议进行到自由发言,西荣华村一个生产队小队长,草驴*打闪——显红露黑,表面假装积极,内心公报私仇,上台揭发批判武双珠的罪行。“我日你娘武双珠,耍钱掏宝,金赌银换,公取民财,而你顶棒棒捣鬼、日捣人,你这是反革命分子欺负贫下中农,想变天哩!”激动之时,扑上去劈脸扇了武两个耳光。主持会议的公社张副书记,大声吆喝:“捆起!这家伙也是个耍钱鬼!”,两名基干民兵马上把这个小队长五花大绑捆起来,推到台前。批斗会不久,历史反革命又现行赌博,武双珠数罪并罚,移送公安机关审查,后来判刑入狱,遣送阳泉劳改煤矿劳动改造。他做梦也想不到因祸得福,人生命运将从此彻底改变。

到了阳泉劳改煤矿,矿长依惯例首先调阅最新来矿犯人的档案,以便掌握每人的动态及基本情况。他仔细地一份份翻阅案卷,当看到“山西”、“崞县”几个字,引起了他的注意,并在犯人“武双珠”档案中发现了“坦庄”两字,而且案卷记载,该犯1941年在坦庄维持会当过伪军。因“崞县、坦庄”对他有过刻骨铭心的经历,今生今世也难以忘却。

第二天,矿长安排狱警提审武双珠到办公室。武到后,矿长较详细地询问他的历史问题及犯罪情况,武像老鼠见猫一样,老老实实,逐一交代。当问到他在坦庄有关情况时,特别提到做过好事没有?饱受捆绑打骂批斗的他,害怕再吃苦头,赶紧回答:“我一辈子净干坏事,从来没做过一件好事!”

带走犯人,矿长对此人有“似曾相识”之感,点燃一支香烟,双目凝视窗外,陷入沉思。

一九三七年十月,日寇入侵崞县后,崞县以太同公路分界为东西两部分,路西为西崞县,属晋绥边区领导,路东为东崞县,属晋察冀边区领导。侵华日军在交通沿线要塞修筑了许多碉堡,派兵驻守控制交通,东崞县坦庄据点就是其中之一。在那硝烟弥漫、烽火连天的抗战年代,一九四一年秋天,身为八路军战士的他,随部队在东崞县一带抗日打游击。有一次他和另外两位战友执行任务时,不幸被日伪包围被捕,随即被敌人押到号称“杀锅”的坦庄据点里。在刑讯室内,日寇小头目与刽子手们,面目狰狞,杀气腾腾,他们怒吼着威胁三位战友,凶狠地说:“你们什么的干活?土八路军在哪里?实话实说,不然的话,死啦死啦的”。我三战友回答:“苦力的干活,八路不知道”,敌人恶毒的棍棒和枪刺,便雨点般落在三战友身上,鲜血把地上和墙上都染红了。敌人软硬兼施,办法想尽,手段使绝,但他们威武不屈,视死如归,黔驴技穷的日寇决定杀害我们。

天空阴沉沉、灰蒙蒙的,像一块灰布罩满天际,远处不时的闪电划破夜晚的寂静。到半夜,三人仰望苍穹无法入眠。他们明白,落入敌人魔掌,必然面临九死一生,随时做好为国“光荣”的准备,为抗战献身虽死犹荣,砍头只当风吹帽。正在这时,牢房门锁“唿啦”一下响动,听到看守对他们说:“喂!赶紧起来!”话音虽低沉,但听的清楚,边说边悄悄打开门把他们放出。一出门,后面的战友有感恩之心,问“老总,您贵姓?”对方说“快滚毬哇!还磨蹭毬甚了!”屁股上挨了一枪托。我们仨乘着夜色,奔向东方又回到大部队的怀抱。

三十多年前那惊心动魄的场景,历历在目,刻骨铭心。结合案卷材料,“41年”“坦庄”“皇协队”,人不死性难改,看身材长相、说话、形容举止,特别是那粗俗的话语,眼前这个犯人非常像当年的那个人?莫非此人就是……世上真有这么巧合的事吗?矿长心里忐忑不安,难道多少年寻找的救命恩人就在眼前,只是在当前形势下,他心有余悸不敢讲实话吗?

矿长给在太原工作的战友通电话,对方也吃不准;再联系北京的战友,把这里的情况详细说了一遍,对方说:“我的判断跟你一样,你不妨把当时在炮楼的事情多少提一下,看他咋说?”

第三天,再提审武双珠,矿长说:“当年在坦庄炮楼关过三个八路军,你知道这回事?”武想了想说:“噢!有这回事,那年我在坦庄炮楼皇协队里日混,日本人从同川逮来三个八路军,个子俩高一低,二十来岁,审讯时要他们说出八路军在什么地方?三位宁死不说,日本人就往死里整点他们,三个后生都是好骨头,是汉子,都没少受罪。晚上吃饭的时候,听说第二天要‘坏’他们。那天正好我后半夜看守,看到三个后生嫩毛毛,个个精明强干,挺可怜的,心一软,趁黑夜我就把他们放毬了!跑时后面那后生调过头问我姓甚?我骂还不赶紧逃命,啰嗦毬甚哩!撇屁股给了他一枪托,让他们快跑!”

“那鬼子咋会放过你?”

武继续说:“跟上他们日混了二年,狗日的们尽干些伤天害理缺德事,早就不想干逑了,当时盘算,放了他们咱就是一死,还多赚两条命呢,这买卖划算!可咱也不是苶毬,知道日本人不会放过自己,左思右谋,三十六计走为上策,我把皇协队灰皮衣裳一脱,赶天明我也拉脱跑毬了。”

武又说:“唉,三十来年了,又是战乱年代,估计他们也早就死毬了。”

事实基本水落石出,真相大白,三战友再互通电话,复述经过。解放后,三位曾多方打听救命恩人下落,但因当年时间紧迫,加之只有短短几句交谈,屡屡寻找无果。真是:“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”。

知恩图报是中华民族的传统美德,滴水之恩当涌泉相报,救命之恩当永世不忘。接下来,三位干部联名给上级报材料,奔走于北京——太原——原平之间,认定武双珠抗战期间营救过八路军战士的事实,经有关部门调查取证,证明情况属实。功过分明,后来批准免于劳动改造,并按相关政策留矿工作。这些情况,是本村在阳泉劳改刑满释放人员回村说的:“武双珠实在走时气哩,到了阳泉,矿长正好是他从日本人手里救下的八路军,不光没用受罪,还留矿工作,每月挣64块钱。”

佛经讲:“救人一命,胜造七级浮屠”。武双珠老人一生未婚,晚年在阳泉认了个义子,义子憨厚老实,勤劳能干,武把兄长闺女即自己亲侄女嫁给他,亲上加亲,既是公爹,又是二爸,家庭和睦,儿孙满堂,儿孝媳贤,其乐融融,活了九十岁,无疾而终。真是:“人得好意,其福难量”。前些年,他儿子于清明节把他的骨灰安葬回老家,也算落叶归根吧!

台湾高僧星云大师讲得好:“因果不可昧,真理不可欺”,“心存善念,果报必然早晚现前”。武双珠前半生游手好闲,不务正业,“文革”期间身陷囹圄,只是因心地原本不坏,事关人命时刻,动了恻隐之心。“一滴水可以折射太阳的光辉”,放下屠刀立地成佛,因祸得福,遇难呈祥。验证了佛教:“善因与善缘结合,便产生善报”的因果关系。我们当初种下了什么因,那就会结什么果。正所谓,种瓜得瓜,种豆得豆。

作者简介:

闫午田,笔名闫岩,原平市三吉村人,中学高级教师,原平市教育局工作。喜爱文学,耕耘不辍,闲暇时光,热衷民俗,乐于助人,喜宴总管。忙忙碌碌,一事无成。

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