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一个很有趣的现象：当外国的小孩子用小铲子把沙装在漏斗中，因漏斗会漏，沙装不满，小孩子便把手指头塞到漏斗底去堵住漏口，当沙装满时便把它移到瓶子旁边，把手指放开将沙漏放进瓶子中，但是沙漏的速度很快，从手指拿开到对准瓶口，沙便漏的差不多了，这时孩子会锲而不舍，一点一点累积，手指移开的速度也越来越快，突然之间，孩子开窍了，他把漏斗口直接对准瓶口再倒沙，瓶子很快的就满了，这时孩子会发出胜利的笑声，高兴的回头看妈妈，妈妈会拍手以示鼓励。中国的母亲便不一样了，当孩子拿起漏斗，沙从底部流失时，中国的妈妈便立刻蹲下去说：「来，妈教你，把漏斗对准瓶口，再把沙从这里灌下去。」中国孩子比美国孩子早学会用漏斗，但他很快的便不玩漏斗了，爬出沙坑要妈妈抱。在这里我看到了中西教育方法的不同，我们什么都愿意为孩子做，多替他做一些，孩子少辛苦一些。我们忘记了冤枉路其实也是学习的方式之一，有些发现是要在走了冤枉路之后才会出现的，而且自己辛苦后的成果特别甜美，它带给孩子「知」的喜悦「Eureka!我知道了」这个喜悦会使前面的挫折感一扫而空。反观我们的父母，剥夺孩子从失败中求经验的机会，也剥夺让他证明自己能力的机会，别人告诉你的解答，不及你自己作出来的解答有意义，所以孩子很快就没兴趣了。这种动不动就找大人帮忙，轻易就放弃挑战的现象在上学后非常明显，中国的孩子碰到不会的问题时，常停下来等大人帮忙，不会自己想办法。我们无法永远保护孩子，但是可以教他保护自己之道，我记得在美国时，老师说人生免不了会被人骗，美国父母教导孩子：第一次被人骗是shameonyou，但是第二再被人骗就是shameonme，自己的错了，因为我怎么没有从上一次的经验中学到教训，还会继续被你骗，因此是shameonme。人生很多经验是要付代价的，但是也使我们了解这个错误，痛定思痛，以后永远不再犯它。适量的挫折也培养孩子的忍受力与同理心，以后容易与人相处。父母不可能一辈子陪伴着孩子，及早在游戏中训练孩子独立完成一件事是很重要，鼓励孩子去试新奇的做事方法，不必事事都依你的想法来做，孩子们自发性的创造力就是这样培养出来的。谁也不能拥有世界儿子要一只瓶子，我没给。他就大哭，任何人都哄不乖。半个小时后，他的哭声停了，第一句话还是： 瓶子。 我说： 瓶子已经扔了。 他又哭了。母亲站在一边说： 他才两岁，再哄哄他吧。 于是，我给他讲了许多谎言，譬如瓶子像水一样蒸发了，被我吃下去了等等。儿子说： 瓶子，我要。 我所做的一切都白搭。成熟与非成熟的界限据说是妥协，一个人什么时候知道有所放弃，他就长大了。人之初，所有的欲望都像野地里的草一样没遮没挡地生长，因为不知天高地厚，他们希望把天上的月亮也摘下来玩。一个暴君的欲望远没有一个孩子那样强烈，每个孩子的欲望都会让任何暴君自惭形秽。我们为什么教育孩子？很大程度上就是让孩子不要贪得无厌，但又要保持他们必要的虚荣和欲望。我带儿子到街上玩，街上很热、儿子让我拦过往的车回家，我告诉他这是别人的车，爸爸不能拦。儿子看到快餐店的门口有他爱吃的小笼包。他伸手要拿，我说： 这是别人的，如果要，其能用钱来买。 我的外甥七岁那年拿了别人水果摊上的一颗杨梅，他的姐姐回家告诉了我姐。我姐打了他一顿．外甥哭道： 我只是拿了一颗呀．而且半颗已经烂了的呀。 我姐说： 一颗也不行，除非你自己赚钱去买。 现在，外甥对我说： 我以后要赚很多钱，我想开一家水果店．想吃什么就吃什么。 他仍然有欲望，但是这个欲望已经有了前提，需要十年、二十年，甚至更长的时间去实现。我们对孩子所做的，有时候，就是想告诉孩子，这个世界并不是我们的，我们只拥有其中很小很小的一部分，而且还要付出足够大的代价才能拥有。
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