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有人问哲学家奥佛拉斯塔：“在交际场合一言不发好不好？”奥佛拉斯塔回答：“如果你是傻瓜，一言不发是聪明的；如果你是聪明的，一言不发是愚蠢的。”
孔夫子也有句千古不坏的名言：“慎于言而敏于行。”这是说话、做事的诀窍。言在前，行在后，可见“言”的重要性和首要性。在中国，首先要会说话，尤其在今天的社会。
探视绝症病人，说真话，对不起病人；说假话，对不起自己。结果只能说好话——“年三十死了头驴，不好也得说好”。
到酒桌上，男人不能说“不行”，女人不能说“随便”。女士在，不能说段子；男人间，免不了说段子。此时此刻，可以沉默，“同流不合污”，但不能道貌岸然，否则你说“好”话，其他人就成了坏人了。
就概率而言，大多数新娘子长相平凡，作为嘉宾，你不仅要有善意，而且要善于夸奖：“新娘子打扮得真漂亮。”“打扮”是限定词，既说了好话，也说了真话。此时赞美，不带限定词的一定是假话，如果说不带限定词的真话，你就是乌鸦嘴，就是缺德鬼，不是来捧场的，而是来砸场子的。
面对部下，“表扬，大会上说；批评，电话里说”。面对刁蛮，绕着解释，笑着解释。面对同事，“别人的事，别乱说”。面对朋友，“求人的事，看人再说”。面对老板，“做错的事，跪着说”。面对老公，“难办的事，哭着说”。面对老婆，“有些事，打死我也不说”。
如今说话，越来越难了。说假话，老百姓不高兴；说套话，老朋友不高兴；说实话，老板不高兴。结果越来越多的人，在现实中不敢说真话，在网络里不敢用真名。于是乎，上司说套话，专家说鬼话，明星说胡话，网民说气话，所说的话往往都偏离真实。过去，说老实话、做老实人；现在，说好话、做老好人。可视媒体里，凡有女性，美貌程度充其量也不过是个“电话西施”，竟然在众目睽睽之下，被左一个“美眉”、右一个“美眉”地称呼。听多了，明白了，凡冠以“美眉”的，不是吹捧，而是安慰。真话不能直说，而是应该艺术地表达。艺术就是美术，美术就是美容。真话有刺，实话有毒，有刺有毒就是“坏”话，就可能犯法，最轻也可以判个诽谤罪。
有段子为证：“说股票是毒品，都在玩；说美女是祸水，都想要；说天堂最美好，都不去；说金钱是万恶之源，都不肯嫁祸于人。”
“说好话得到馒头，说真话得到拳头，说实话就是寿头。”这不是太可悲了吗？我佩服孔子“慎于言”的世故：首先“多做好事，少说好话”；其次“有不说的真话，绝不说假话”。
一位退下来的老同志，赠言香港老板：“你不能做好事的时候，就做好人吧。”没有劝他说好话，也算是对“慎于言”的另一侧面的诠释吧！
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