有哲理的成语故事九个

有哲理的成语故事九个近朱者赤， 近墨者黑 出处：晋傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;声和则响清，形正则影直。” 《山中问答》就是他写的一首追求美好境界的诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自 闲。桃花流水然去，别有天地非人间。”诗意是这样的：有人问我为什么栖宿在碧山，我 微笑着没有回答，心中自在悠闲。且看那桃花随着流水自由自在地飘向远方，这里另有一 种境界，不同于黑暗、污浊的人间。 四字 成语 “近朱者赤， 近墨者黑”描述的哲理是什么： 形容环境对人的影响。朱和赤：可以释义为红 色的东西;而墨和黑即是说黑色的东西。红与黑相对，红可以理解为红是正义的，好的。黑 则相对是邪恶的或不好的。不管你跟着其中任意一方的人，都会被其拥有的品行所感染。 换句话说就是跟好人学好，跟坏人学坏。 赤的另一种说法是在古代形容将士〔将军和士兵〕。比如说赤子，你和他们在一起就 会和他们一样拥有一颗赤红的心从而成为一个为国家抛头颅撒热血的将士;而你若跟着那些 墨者〔即书生〕耳濡目染自然也就会被其书气所陶冶成为一个 读书 过犹不及《论语先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤?’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈 与?’子曰：”过犹不及。“ 典故 春秋时期，孔子的 学生 子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。孔子说子张常常超过周礼的要求，子夏 则常常达不到周礼的要求。子贡又问，子张能超过是不是好一些，孔子回答说超过和达不 到的效果是一样的。 四字成语“过犹不及”描述的哲理是什么：事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不 合适的。 鞭长不及 春秋时期，楚庄王仗着势力强大不征得宋国同意派大夫申舟经宋国出使齐国，宋国杀 了申舟。楚庄王派兵攻打宋国。宋国向晋国求援，大夫伯宗向晋景公建议不要出兵，说 “虽鞭之长，不及马腹”，没有理由为了宋国而得罪楚国。 四字成语“鞭长莫及”描述的哲理是什么：很多事情并非你的能力强就能办到，力所不 能及的事情非常多 这个典故载于《汉书.梅福传》。在春秋时代秦国，有个相马专家叫伯乐，原名孙阳。 他善于识千里马并写了一本《相马经》。伯乐的儿子死读《相马经》，按照书中所说的马 的样子去寻找骐骥良马。有一天，在看见一只大蟾蜍，他便高兴地对伯乐说："爸爸，这 是一匹良马，眼睛和额头跟你书上描述的差不多，就是蹄子不大一样。"伯乐知其子之愚， 转怒为笑地说："此马好跳，不堪御也无法驾驭。" 梁上君子 东汉灵帝时小官吏陈心地善良，做事公正无私。有天晚上一个小偷溜进他的屋里躲在 屋梁上，他发现后并没有下令捉拿，而是把儿子、孙子叫到身边，给他们讲如何做人，不 要学梁上的那位君子。小偷深受感动就下地求饶。 四字成语“梁上君子”描述的哲理是什么：比喻小偷，现在有时也指脱离实际、脱离群 众的人。梁指的是房梁，四字成语“梁上君子”躲在梁上的君子 江郎才尽 出处《南史江淹传》：尝宿守冶亭，梦一丈夫，自称郭璞谓淹曰：“吾有笔在卿 处多年。 可以见还。”淹乃探怀中，得玉色彩笔以授之;尔后为诗，绝无美句， 时人谓之才 东汉时，耿龠是汉光步帝刘秀手下的一员名将。有一回，刘秀派他去攻打地方豪强张步，战斗非常激烈。后来，耿龠的大腿被一支飞箭射中，他抽出佩剑把箭砍断，又继续战 北宋时，有个名人，他既是诗人又是当时的丞相。他就是王安石。他有一个儿子叫王雾，从小就很聪明。在王雾只有几岁的时候，有个南方来的客人送给他家一头獐，一头鹿， 一笼关起，放在客厅里。 四字成语“江郎才尽”描述的哲理是什么：江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚 年诗文无佳句。比喻人的文采思情衰退。“江郎才尽”这一带贬意的成语，一千五百多年来 就一直陪伴着江淹。他自幼勤奋好学，六岁能诗，十八岁己熟背“五经”，所作《恨赋》、 《别赋》，更显其才华横溢，被誉为千古奇文。只可惜，中年的江淹突然罢笔，落了个 “江郎才尽”的名声。也许人们并不清楚，聪明的江淹正是用“江郎才尽”的把戏，把后人给 涮了一把。 原话本为“得之我幸不得我命”，出自徐志摩：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂 伴侣。得之，我幸;不得，我命。” 如果得到了，是我的幸运。如果得不到，就是我命里注定。多用于感情方面 水滴石穿 水滴石穿一词出自《汉书枚乘传》：“泰山之 索非木之锯，渐靡使之然也。”指水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻做事情只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。 四字成语“水滴石穿”描述的哲理是什么：水一直向下滴，时间长了能把石头滴穿。比 喻只要坚持不懈，细微之力也能做出很难办的事。也比喻只要有恒心，不断努力，持之以 恒，事情就可能成功。 星火燎原 在赫胥黎21 他以海军军医的身份作了他一生中最有意义的第一次冒险远航，根据远航的见闻和研究成果， 他发表了论文 《关于水母的解剖学》， 受到了科学界的高 度赞扬， 并获得了皇家奖章， 被选为皇家学会会员。从此以后， 赫胥黎迈开了更大的步 伐。接着发表了一系列专着和论文， 很快成为当时英国的一个最年轻、最有希望的科学家。 战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深， 曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激 很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。 于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这 样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就是苏秦"刺股"的故事。 《尚书盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹不可扑灭。”明张居正《张文忠 集答云南巡抚核莱山论夷情》：“究观近年之事，皆起于不才步职，贪黩有司及四方无籍 奸徒窜入其中者激而构扇之，星星之火，遂成燎原。”原来比喻有生命力的微小事物，发 展前途非常广阔。现在比喻革命力量或新生事物最则虽然微小或尚在萌芽时期，但有旺盛 的生命力和广阔的发展前途。 四字成语“星火燎原”描述的哲理是什么： 比喻小乱子可以发展成为大火海，也比喻开 始时显得弱小的新生事物有旺盛的生命力和广阔的发展前景，也说“星星之火，可以燎原”。 燎原：火烧原野。一点小火星，可以烧遍整个原野。 “今天我来的时候，在路上遇见了一个人，正在面朝北面驾着他的车，他告诉我说： ‘我想到楚国去。’我说：‘您到楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马很精良。’我说：‘你 的马虽然很精良，但这不是去楚国的路。他说：‘我的路费很多。’我说：‘你的路费虽然多， 但这不是去楚国的路。他说：‘我的马夫善于驾车。’这几个条件越好，离楚国就越远。 言传身教 言传：用言语讲解、传授;身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动 来示范。指行动起模范作用。 孤家寡人 孤家寡人，孤家与寡人是古代帝王的谦称，即自谦为寡德之人。现在常用来指孤独的 人，有时候指脱离群众的人，有时候是指没有亲眷的人。出处《孽海花》第六五回：“因 为案情重大，并且是积案累累的，就办了一个就地正法。 的一妻一妾，也为这件事，连吓带痛的死了。到了今日， 竟变了个孤家寡人了。”毛泽东 《论反对日本帝国主义 的策略》：“关门主义的策略则是孤家寡人的策略。”

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