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西方神话中天使的阶位从大到小怎么排?诸神神位呢?

时间:2020-08-03

西方神话中的天使故事

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西方神话中天使的阶位从大到小怎么排?诸神神位呢?2013 08 07 13:46匿名分类:我有更好的答案分享到:按默认排序1条回答2013 08 07 22:16热心网友最快回答

天主教的天使 在天堂里, 天使的种类依次分为:1. 大天使——地位仅次於上帝的天使2. 红衣天使——与大天使等级的天使。红衣天使侵苯佑缮系鬯 暨x的,且不一定要是天国居民。3. 权天使——故名思义,此天使为掌管纪律的天使。4. 光天使——掌管吟唱的天使。5. 炽天使——与权天使等级。据说有三对翅膀, 是掌管战斗的天使。6. 四大天使——掌管风、水、火、土的元素天使。7. 声天使——掌管诗歌的天使。其能力可以用声音达到的效果。8. 智天使——掌管文献的天使。9. 天使——亡魂领导者, 等级最低。10. 实习天使——刚出生的天使或想成为天使的亡魂。11. 居民 犹太文献将天使分为五个等级:一是为首的(大天使Aichangels);二是侍立在上帝面前的天使;三是服役的天使;四是成圣的天使;五是基路伯《天阶体系》中的分级法,也是目前最被广泛接受的分级法:上三级 神的阶级炽天使 Seraphim智天使 Cherbim座天使 Ofanim中三级 子的阶级主天使 Dominions力天使 Virtues能天使 Powers下三级 灵的阶级权天使 Principalities大天使 Archangels天使 Angels显而易见,3等9级制所体现的神、子、灵“”具有强烈的基督教色彩。但在犹太文献和死海古卷中,并没有包括“”在内的基督教学说(也同样没有什么道成肉身之类的),所以,3等9级制的出现决不会早于“”等基督教学说的出现。圣经中的天使分级 天使九阶: 上位三阶: SaraphinesSeraphim,Serafim:炽天使,六翼天使。 Lucifer :路西法,原,光辉的,后堕落。 Satan :,堕落之魔王。圣经中似乎并没有明指就是路西法。圣经上的记载是说原先为天使中最高位的大,后来率领天界三分之一的天使叛变,“不幸”战败,被打入永劫的无底洞。 Abyss中,其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象,但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer,在启示录第十二章 The Book of Revelation Chapter 12 中叙述了Lucifer与天界的战争,但是并没有提及Satan这个名字。后来种种纷争和混淆的说法,多半是与后代的文学创作者有关。在《神曲》中对于这个家伙,就用了Lucifer,Satan,Beelzebob(别西卜),Dis 等称号。秋原一至的《》中,撒旦、路西法和别西卜又是不同的三个。 Michael :米迦勒(弥卡尔),原七大天使之一,后率天军与撒旦作战,升为炽天使,职务为天使长,原为大天使阶。 CherubinesCherubim :智天使,负责守。 Gabriel :加百列,原七大天使之一,职务为警卫长,原为天使阶。 Uriel :乌里叶,原七大天使之一。 RaffaeleRaphael :拉法叶(拉斐尔),原七大天使之一,原为能天使阶。 ThronesThroni :座天使。(王座) 中位三阶: DominationsDominion :主天使()。地上界的天使均归其管辖,执行神交付的任务。 Virtues :力天使(神德)。展现奇迹,耶稣升天时在他身边出现过。 PodestaPowers,Puissances :能天使(神力)。天使军团的主力攻击部队。 下位三级: PrincipautesPrincipalities,Princedoms :权天使(王子)。在天界看门的防御部队。 Arcangel :大天使。负责神与人之间的传达。 Remiel :七大天使之一,神之猛兽,后堕落。 Ariel :神之狮,后堕落。 Arioc:神之猛狮,后堕落。 Sariel :七大天使之一。 Razuel :七大天使之一。 Angel :天使,一般的守护天使。 常久已来,七位大使的名字与排列一直很混乱.这应该是较权威的说法吧: Enoch I Ethiopic Enoch 最早的文献 1. 乌列 Uriel = Phanuel 2. 拉斐尔 Raphael 3. 拉奎尔 Raguel Ruhiel, Ruagel, Ruahel = Raguil, Rasuil, Rufael, Suryan, Akrasiel, Raguhel, Ragiel 4. 米迦勒 Michael 5. 泽拉凯尔 Zerachiel 阿拉凯尔 Araqael =Verchiel, Suriel, Saraqael 6. 加百列 Gabriel 7. 雷米勒 Remiel Jeremiel, Jerahmeel关于天使天使的等级:天使是为了侍奉高次元的神而诞生的灵体生物,或是协助神惩罚违背神谕的人,使神的意旨能够被服从。换句话说,天使就像是神在人间的终端机,因此天使常以是有双翼、光辉闪亮的姿态出现,但有时也有以武装型态出现。在神殿或迷宫里,经常会有天使出现的记录,记录中天使大都是无实体的灵体,也就是说天使以实体出现的例子相当少。天使以穿著铠甲型态出现,是因为天使在面临战斗之际,会将自己的身体硬化以保护自己,或改变成其他形状,因此他们所携带的盾或武器,是以自身的一部份变形而成的。 炽天使是六翼四首 智天使是四翼四首 其他的似乎只有两翼了 详细介绍: 上级天使 : 炽天使 智天使 座天使 中级天使 : 主天使 能天使 力天使下级天使 : 权天使 大天使 一般天使炽天使 : 撒拉弗Seraphim,是神的使者中最高位者,不过极少从事任何劳动,唯一的使命就是歌颂神。Seraphim,神最亲近的御使,在中代表着”燃烧”和”蛇”的意思,在古代是被形容成在天界中飞翔,似神的,犹太教和基督教中,他是直接和神沟通的角色,是个纯粹只有光及思考的灵体。在天使群中甚持威严和名誉,被称为是”爱和想象力的精灵”。炽天使无形无体,以其振动创造生命。若必须现身于人前时,以六翼四首之姿出现。犹太教和基督教都是形容其有六翼,手持刻有Sanctus(曰Trisagion,万众之王)赞美词的圣扇(Flabellum,火炎短剑)作指挥的旗帜。 古代人在创作中将其表现成如披着孔雀般羽毛于身的灵体。炽天使的,是”治愈者”和”至高者”(或守护天使)二字的合成字,因此蛇或龙自古即是医学的代表(一些医院或军医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象征)。智天使 : 的守护者,其语源为「」或「知识」。在犹太教和基督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸后,遣于东方,持旋转的火焰之剑共同守护生命之树。智天使是圣经中第一个出场的天使,在天上位阶论中将其列为第二高之天使。事实上,智天使可能是取材自的传说,或者说远在希伯来民族和人建国之前,中东肥沃新月的共同传说,因为和Cherubim十分近似的一个古苏美语 字汇Kalibu,指的是神殿殿门口的守护者 ka:嘶吼的表情(常作鹫形); li:有翼的守护者; bu:锋锐的枪、剑。Kalibu形的常见于中东各处,据说在多数的传说中都是一株永生之树的守卫。在古埃及的宗教中亦有在月夜中勤务的意思。在希伯来传说较早的版本中:「智天使有四翼四脸,搬运神的御座、驱驰神的战车」,即使在中世纪的作品『』中仍采此说,谓神的战车由四脸天使所驱驰,前人、后鹰、左狮、右牛等四面。智天使是圣物的守护者,圣经上登记有案、智天使守护之物有二:伊甸园生命之树和神的约柜(法柜)。相对于炽天使歌颂神的圣德、发出爱和火的振动;智天使发出的则是知识和智能的振动。在许多的建筑中,刻有球形的多翼天使,是中世纪以来为智天使所定下的形貌,其形成原因则不可考矣。有趣的是罗马神话的邱比特其幼男有翼的形象,被基督教认定为智天使人型化的样子。座天使 : 座天使 Ofanim、Thrones或 Galgalim。 炽天使及智天使,在正式的天使系统中应该是处于最内环的天使,是无实体的存在,然而经过多年的传说,便将此二者具象化了。如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话,位于第三天或第四天的座天使才应该是物质世界和神国间的界面,是物质世界的基础及来源。犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后,俱化为座天使。此说自未为基督教所纳。不过私底下,座天使的支配者,或云人前的具象化身,即是大天使亚夫结. 拉斐尔由于圣经中的描述都不相名目直接说出,包括炽天使,智天使和座天使在很多地方都有混淆,而以西结书第一章四至十四节中见”四活物”的叙述后神学者当其为智天使,但十五节和二十五节的”见四轮”又为座天使的描述,只能说是智天使和座天使同神一同降临吧!后神学者为避免混淆,将智天使定为”神的宝座”,而座天使乃”神的战车”,亦即神的座驾。Ofanim是战车,Galgal是希伯来文的车轮、眼睛等之意。因此座天使是有着百眼、水苍色的神的车轮。『以西结书』中以西结见四轮的描述如下:「......活物的脸旁,各有一轮在地上。轮的形状和颜色,好像水苍玉。四轮是一个样式,形状和作法,好像轮中套轮。......四个轮辋周围满有眼睛。活物行走轮也在旁边行走。活物从地上升,轮也都上升。灵往那拿去,活物就往那里去......因为活物的灵在轮中」。其中灵应指神,活物乃智天使。主天使 : 天使,英语有”统治”,”领导”的意思,别名有阁(Lordship)之称,『神学总论』谓其职务为「管理天使的工作」。对于神统治的宇宙是相当的热爱,以执行神的命令来向世人光耀神的威名,这一阶天使的支配者,如记忆天使然德基尔等。力天使 : 希伯来文”Mala kim”或”Talshishism”,为”高洁”之意。是的执行者,英雄与奋战不懈者的至友,被称呼为”光辉闪耀者(Brilliant Ones)”。基督升天、夏娃产长子时亦传各有二名力天使护持(也就是接生婆)。波斯天使艾霞和埃及天使Pi Rhe也被称呼为力天使,因为都受了神的恩德而展现。力天使可谓是天神之下大自然的控制者。力天使是给予人勇气的天使,为努力不懈的人们排除一切的阻碍。另外力天使对于一些天然的自然现象及星星世界的能量都有管辖。而对人们最直接影响的就是能够和全世界的人作心灵感应,利用心灵的力量将全世界的意识都串连起来,当你想将你的意识给别人知道时,就必须经由力天使的力量,并藉由这个连络网,力天使们也能随时的知道人们需要什么。能天使 : 能天使,Deunamis、Potentiaties,别名权威,传说是神所造的第一批天使,与恶魔争战时的天界前锋。保罗于新约『罗马人书』第十三章的训论可能就是在讲论能天使。此一级的天使驻于第一天和第二天间的危险地带,担任卫戍天国的任务(天界国境守备队),防备恶魔的侵入,或在人心之中护佑人心的平衡。然而能天使与黑暗势力的接触频繁,因此也产生了一些堕落者。不过堕落的能天使,也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。权天使 : 权天使,可说是唯一以”领域(Princedoms)”为职务的天使阶级。依俗世的国家、城市、宗教团体划分其势力范围。因此有不少权天使是由异地异族的转化而来的,尼斯洛克(亚述国的鹫头)乃天界权天使中具盛名的战将。在『』中有叙述到权天使即直接领导天使军团和恶魔军团作战。 身为第七阶的天使,已经具有明显的人格化象征,所谓「人类指导的监视者,决对执行神的正义」。作为军团的领导,权天使几乎都是全副武装的战将形象。大天使: 所有天使阶级、名号中最响亮的莫过于大天使了。不少对西方宗教毫无概念的人多少也知道一两个大天使。在『启示录』中明载着「神的御座前有七名天使侍立」,一般都解为七名大天使(伊斯兰教只承认四名大天使)。至于为什么明明是下级天使,却在天使军团中有如此崇高的地位,甚至身兼数个高阶天使团的君主,只能说九阶级的分类并不代表地位的高低或重要性的多寡吧。又或者各阶级只是职务之分,一天使若身负多重职务,便有多重身份。犹太教和基督教的文献多认同七名大天使之说,因新约『启示录』第八章明白指出神前侍立七名大天使,因而基督教一致认可七大天使之说,伊斯兰教则只承认四名大天使之说。无论是四名亦或是七名,名号其实都不是十分肯定的。一般天使 : Angel,源自于希腊文angelos=使者。天使,在希伯来文中为「使者」,波斯文中为「密使」,希腊文原意亦为「使者」。天使的名称和职务,在以诺书中记载得最为详细,不过即使在天使学最兴盛的十三世纪,完整的以诺书都未曾为人所见,直到十八世纪才在叙利亚的教会发现以诺书的原始版本。 由于这一阶的天使极其众多,有守护一国一邦的、有守护一草一木的、有守护人甚至于人的肢体的,因此相对而言各别的天使远不如大天使有普遍性的知名度,要为个别的天使考据其属于光之阵营或暗之阵营就更加不可能了。在犹太教、伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近,但是天使的总数则是众说纷纭,从数十至数百名(守护七行星、四季、十二个月份、一周七日、一日之各时段等等),到301,655,722名(含133,306,668名堕天者),到6,666军团×6,666名,并无定论。

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