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尝有僧举卧轮禅师偈曰:“卧轮有伎俩,能断百思想。对境心不起,菩提日日长。”
六祖闻之曰:“此偈未明心地,若依而行之,是加系缚。”因示一偈曰:“慧能没伎俩,不断百思想。对境心数起,菩提作么长!”虽然卧轮禅师在与六祖的比较中境界逊了一筹,可是他也因此被后人知晓。日本人奥兰田著的《茗壶图录》中,就把一只扁圆的壶型命名为“卧轮禅师”壶。现代以顾绍培大师手制的卧轮禅师壶为最妙,我个人尤喜顾大师的铺砂卧轮禅师壶,那种恍若果仁巧克力的芬芳意象,让人垂涎欲滴!壶型看似简单,做起来要达到顾大师的精气神是殊为不易的,气韵和细节往往制约工手的发挥,要表现出大巧如拙的禅意就更是难上加难!泥型工款乃至铺砂的分布都考量人的审美情趣。所以说“卧轮有伎俩”,没有一点“伎俩”是成就不了“禅师”的;操作不当,五花八门的“百思想”就会扰乱人的美感。黄老师精工细作的卧轮禅师壶我很喜欢,放在我的桌子上就是一景,很受朋友的青睐。准备这段时间密集泡养一下,看看包浆的效果又是如何。日前在某兵器网论坛看到一个朋友的帖子,大意是历朝追求奢侈品和精细感官生活的都国破人亡,只有重视军事发展才能强盛,所以应该提倡军事用品的收藏以激励斗志。看了此贴,我有些头晕,军品收藏有很多禁区,刀剑类弄不好都违禁,不弄个收藏证书不行,该兄的说法真是偏颇哈。好在我的藏品两者都有,又算是什么呢?呵呵,藏品万千,偶只能:对镜心数起,无钱作么长!看到此处说明本文对你还是有帮助的,关于“卧轮有伎俩”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益,推荐继续阅读下面的相关内容,与本文相关度极高!