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世上真的存在因果吗？听完这位老和尚讲的故事，你就明白了世上真的存在因果吗？听完这位老和尚讲的故事，你就明白了
千面略懂先生
发布时间：04 0108:38媒体人，优质原创作者佛教常言：“因果不虚”，但世上是否真的存在因果？一直以来，不同的人，站在不同的立场，各执已见。
相信因果的人，对因果报应深信不疑，更相信世间的一切，都有其因果。而不相信的人，否定态度也是坚定，毕竟如今这世道，好人没好报，坏人乐逍遥的例子不在少数。
当然，也有部分人，将信将疑，持观望态度。那么，到底谁的观点才是正确的呢？我在和一位老和尚的聊天中，找到了答案。
老和尚表示：“假使百千劫，所做业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”
世人眼中的因果，不过是做好事有好报，做坏事遭报应，这其实只是“因果”的浅层理解。都说因缘和合才有结果，只知因果，却不知缘的重要，就都不是真正的了解因果。
而介于因果之间的“缘”，即是被世人忽视的“业”。业是一个人平时的行为造作，而因果业报，就是自立创造的。在佛教中，业又被分为了三时业：现报业、生报业、后报业。
为了让我更好的理解这三种业报，老和尚跟我讲了几则故事：
01现报故事
9年前的小悦悦事件，相信不少人都还记得：
2011年，在广东佛山，两岁的小悦悦不幸被两辆车连续碾压。监控视频中显示，在18分钟内，路过的行人为了所谓的自保，皆选择视而不见、匆匆离去。而只有第19位路人，以拾荒为生的陈贤妹立马上前抱起了已奄奄一息的小悦悦。
令人遗憾的是，由于伤势严重、又错过了救援事件，小悦悦最终还是离开了人世。但陈贤妹的善举，却永远的被人记住了。当地政府特地找到她，安排她进了养老院，解决了衣食住行的问题。
两年后，她生病住院，需要支付高额的医药费。但医生听说她就是救小悦悦的陈贤妹时，立马免去了她所有的治疗费。
也许有人会说，救一次人就获得如此大的福报，有点夸大。但其实，这不是她第一次救人，早在以前她就救过两个溺水的孩子。
在佛教中，所谓“救人一命，胜造七级浮屠”，一个人的善良里，往往隐藏着她的福报。而当一个人愿意去挽救三条人命时，她后半辈子获得的福气，都是她积攒的善良换来的，而这就是”现报业“。
何为现报业？《三报论》上说：“现报者，善恶始于此身，即此身受。”即现世所作的善恶之业，现世即得报应，这也是世人对于因果报应最普遍的认知。
然而，并不是每一个人都能像陈贤妹一样，做了好事现世就能得到福报。也有不少人，做了善事之后，不但没有得到善报，反而得到了恶报。这不是因果有问题，而是从因到果的时间上出现了偏差，即生报和后报。
02生报故事
如果说现报是现在就可以感觉到的果报，那么，生报即是这一世的因，不见得这一世见果。
用老和尚的话表示：
现报是拍手，一拍就会响。而生报就是种粮食，春天种下一粒粟，要经过春雨滋润、夏日炎炎，才能迎来秋收万粒。
很多东西，我们没有看见，不等于它不存在。很多事情还没有经历，也并不代表它就不会出现。
就像一个农夫将田地全部毁坏了，不再种粮食，表面上看来，积累的一年粮食，足够他丰衣足食、吃穿不愁，享受一年。可是当未来的粮食无法积累，眼前这些享用完了也就没有了。
对此，老和尚告诫我，人在做，天在看，因果报应从来不是传言。你今生为善，也许一时得不到好报，请不要灰心，因为你用善心种下去的种子，就一定会有发芽开花的那天。
而你一时为恶，未遭到报应，也不能心存侥幸，该是你得到的惩罚，如影随形，就算是到了下一世，你也逃不掉。
03后报故事
最后的后报也比较好理解，“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”就是最好的解释。世间因缘会遇，果报还得自受。无论间隔时间多久，你今生的所为，都会在后世遭受惩罚。
在此，老和尚跟我说了一个观点：“懒惰或是喜欢怨言的人，果报将来会是长相丑陋，身材矮小。”
这个观点，可以通过佛教的一个公案案例得到验证：
在两千五百年前，佛陀在世的时候，有一位波斯匿王率领他的军队刚好从佛陀讲经的地方经过。波斯匿王无意间听到有一位出家师父在念经，听到这经诵得很好听，于是，就去请教佛陀，表示想与那位诵经的师父会个面，愿意布施10万钱来供养。
佛陀却对波斯匿王说：“只有你先布施10万钱，我再给你请那位诵经的师父与你会面，不然，你若看到那位师父，你是不会布施那10万钱的。”波斯匿王听后便先布施了十万钱供养这位僧宝。
这时候，那位刚才诵经的师父出来了。可是波斯匿王一看见这位师父，心里有些后悔不已，因为他看到这位诵经师父的长相实在是太丑陋了，个子矮小，面貌怪异，唯独声音却是异常好听。波斯匿王很是好奇，就连忙请教佛陀是什么缘故？
佛陀解释道：“从前有一位叫迦叶佛的圣人，圆寂之后，当地的国王给想给他的遗体盖一座宏伟的灵塔。
于是，便命令四位大臣监工。四个大臣监工当中，其中有一位非常的懒散，被国王知道了，就去责备那位监工。但那位大臣监工心里很不服气，还被背着国王说了很多怨言。
但再多怨言也没用，经过很长时间，终于完工。这位懒散的大臣监工看到庄严的塔尖，便布施了一个宝铃在灵塔的上面。
佛陀继续给波斯匿王说道：“这位诵经师父念经的声音好听，而长相丑陋的缘故，就是因为他当时懒散和随便就发怨言，所以等到他五百世之后身材都很矮小。
又因为他布施了一个宝铃在塔上，所以五百世中，让他声音都非常宏亮而且悦耳，这就是这位师父的因缘”。
由这位师父的因缘可知，我们每个人的六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）都是业报身。会根据不同的言语行为，遭受不同的果报。即使到了下一世，也要为今世的言语行为负责。也就是说今生作恶，来世受报，即“隔世报”。
值得一提的是，现在是末法之年，很多因果都是现世报，隔世报开始少见。所以，我们在日常生活中，一定要约束自己的行为，戒恶扬善。当你多种下善因，也就不再畏果了。
综上所述，因果是一种自然规律，一切有为法，尽是因缘合和。世上真的存在因果，且因果好轮回。
无论你身在何处，作恶造业，必定接受报应。行善积德，必定积累福祉。所以，世间所有的因，不能只见眼前，轮回之果，要几生几世才能消解验证。不能因为现在看不见果，就否定因果的存在。因果轮回，从来都是真假不虚，南无阿弥陀佛。
作者：略懂居士
家事国事天下事，略知一二；烦心忧心玻璃心，开解三四。
人有千面，物有万象，冰山一角之下的世界才是暗流涌动的真实世界，人生需要看透假象的慧眼。
千面略懂先生每天带你一起识破生活假象，化解人生迷局。
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