有成语故事的四字成语

成语是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，其特点是深刻隽永，言简意赅。分享了成语故事的四字成语，欢迎阅读!

道不拾遗 商鞅，原名卫鞅，卫国人，战国时期政治家。他在秦孝公时任秦国的宰相，因功劳显赫而封赐商地十五邑，故称商鞅。

商鞅年轻时代就喜欢刑名之学古代研究依法治国、赏罚分明的学问。他之所以会到秦国去任宰相，完全是出于逃生。那时，他的父亲卫叔痤在魏国当宰相。有一次，卫叔痤病重，魏王来探望。魏王问卫叔痤：“如果你的病难以治愈，朝廷中有谁能代替?”叔痤说：“我儿子卫鞅可以代替我。”想不到，魏王不是个喜欢以法治国的人，所以，对叔痤的荐举自然不高兴。叔痤望着魏王不悦的脸色，心里明白了许多，为了表示对魏王的效忠，就对魏王说：“既然你大王不用他，就把他杀了吧!千万不要让他跑到别国去，让别国用他。”卫鞅听到这个消息，就逃到了秦国。

在秦国，秦孝王录用了他。他不断地劝说秦孝王进行治理国家的改革。秦孝王听从了他的建议，任他为宰相。他制定了一系列新法，废除了维护贵族特权的旧法。这就是历史上有名的“商鞅变法”。

他坚决主张法律面前人人平等，不管是什么人，只要对国家有功，就应该予以奖励。他鼓励耕织，生产多的可以免去徭役。他认为，贵族世袭的制度应该废除，应当按军功的大小给予不同的爵位等级。执法应该严明，不讲私情，以法为准。商鞅的变法遭到了贵族势力的反对，但在秦孝公的支持下，变法很快就推行开了。

由于商鞅积极地推行变法，老百姓的生产积极性提高了，军队纪律严明，兵士都乐意打仗。民风也变得纯朴起来，社会秩序安定，夜不闭户，道不拾遗，秦国一天天强大了起来。

——《战国策·秦策一》

洗耳恭听 传说上古时代有个十分英明的帝王叫尧。他为人非常正直，处处为人民着想，而且特别善于采纳别人的意见，对有才的人尤其重视。

有一次，尧帝听说有个叫许由的世外高人品行高尚，就很想把自己的帝位让给他，以便他治理天下。

于是，尧帝就派人去邀请许由出来治理天下。使者来到许由隐居的地方，见了许由之后，告诉了许由尧帝想把帝位传给他的事，希望他认真考虑。

许由听后，毫不犹豫地说：“我看不上当什么帝王，你回去吧!”

使者没办法，只好走了。尧听说这件事后，还以为许由谦虚，更加敬重，便又派人去请他，说：“如果坚不接受帝位，则希望能出来当个‘九州长’。不料许由听了这个消息，更加厌恶，立刻跑到山下的溪水边去，掬水洗耳。因为许由认为自己可为良民，而不可任高官，所以用洗耳朵来表示自己不愿听

许由的好朋友巢父也和许由隐居在同一个地方。非常碰巧，巢父正牵着他的小牛到溪边饮水。巢父看到许由洗耳朵的样子，感到非常奇怪，就问许由到底怎么回事。

许由把使者对他说的事一五一十地告诉了巢父，说完后又补充了一句：“听了这样不干净的话，我生怕这些名禄之言把自己的耳朵污染了，只好跑到这里来洗洗耳朵。”

巢父听后，感到非常生气，就冷冷地说道：“洗什么耳朵!算了吧，别再把水污染了，从而污染了我的小牛的嘴。”说完，巢父牵着他的小牛，急忙往溪水的上游走去。

许由以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬，从而被奉为隐士的鼻祖。战国时代的思想家荀子就曾称赞说：“许由善卷，重义轻利行显明。”

——《梦昭公》

卧薪尝胆 春秋时期，我国南方有两个小国——越国和吴国。两国相邻，经常打仗，势力相当，始终难分胜负。有一次，吴王阖闾领兵攻打越国，在战斗中被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重不治而亡。吴王死后，他的儿子夫差继承了他的王位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。

公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。

但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。

越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。与此同时，他又想方设法为吴王夫差送去很多美女和金银财宝。结果吴王以为他真的不想复仇了，就放松了戒备。

后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。

越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。为了使越国强大起来，他不但亲自参加劳动，生活也十分俭朴。他非常尊重那些有才能的人，而且对老百姓也非常爱护。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

后来，越王勾践“卧薪尝胆”的故事，就越传越广，演变为我国的成语典故了。

——《史记·越王勾践世家》

周公吐哺 周公，名旦，是周文王的第四子、周武王的弟弟，因其领地在周，所以史称周公或周公旦。他贤能多才，周武王时参加了伐纣灭商的战争，功勋卓着。

周初，周公受封于鲁，但他只让长子伯禽赴封地，自己则留在镐京，与召公一起辅佐周武王。伯禽临行时，周公告诫他说：“我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔父，对于天下来说我的地位也算很高了。可是我常常洗头时几次握着湿淋淋的头发跑出来，吃饭时几次把嘴里的食物吐出来，就为了出来迎接来访的客人，就是这样还害怕让天下人寒心。希望你到了鲁国，要勤于政事，爱民如子。”

周武王病重时，周公非常焦急，因当时周刚刚建国，天下未定，百业待举，国不可一日无君。于是周公来到祖庙，向先王祷告保佑武王身体康复，自己情愿代死。后来，周武王病危，当时太子诵才十三岁，他对周公说：“我担心诵即周成王过于年幼，把这样大的一个国家交给他，他没有办法治理。我考虑再三，在众多兄弟里面，只有你最有才干，我就把诵、把周国全部托付给你吧。”武王死后，年幼的周成王继位，由周公摄政，代行国政。

当初，周公在辅佐周武王时，与武王关系也很融洽，而且睿智过人，才能出众，处理起政事来得心应手。为安定国家，他制定了嫡长子继承制和余子分封制，还制定了周礼，对祭祀、占卜、会盟、饮宴、朝贡、婚娶、殡葬时的仪式等都做出了详细具体的规定。

武王死后，周公摄行天子职务时，全心全意、大公无私，人们都纷纷称颂他，这就引起了一些王室贵族的猜忌。因此就传出流言蜚语，说周公企图篡夺王位，谣言传遍京城镐京，连周公的弟弟召公也产生了怀疑，留在殷都的“三监”更是怀疑，甚至产生了不满。商封王之子武庚便乘机串通管叔、蔡叔，并联合东夷古代对东方各族的泛称发动了饭乱。面对如此复杂的形势，周公引用商代历史，说明辅政大臣摄政是自古以来的传统，辅政大臣为保治殷朝发挥了巨大的作用，从伊尹辅佐成汤，到甘盘辅佐武丁，莫不如此。自己一定会效法伊尹、甘盘，效忠周室，竭诚辅助成王，这才消除了内部的误会，稳定了周王室。对外，周公毅然率军东征，经过三年苦战，终于杀死了叛乱的武庚和管叔鲜，俘虏并放逐了蔡叔度。

周公摄政七年，在周成王二十岁时，周公还政于他，自己仍尽心辅佐，并精心创立了周朝的礼乐典章制度。

后来，人们根据周公对伯禽“一沐三捉发，一饭三吐哺”的言论，引申出“周公吐哺”这个成语。

——《史记·鲁周公世家》

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