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生活无国界160119——南米整理我们对这个世界的看法，塑造了我们生活的方式。《世界观的故事》是由校园书房出版的一本畅销书，是一本获奖的好书。两位作者寇尔森与皮尔丝透过充满启发的真实故事以及他们见解深刻的分析，帮助我们理清今日多元主义社会种种吸引人注意却似是而非的世界观；也帮助基督徒在每一个场合，不论家庭学校工作场所，把信仰完整地活出来。《世界观的故事》 选读。寇尔森/皮尔丝合著。林秋如/林秀娟翻译。大自然是我们的造物主吗?今天我们文化中盛行的观念十分极端。只有单一面向，生命就是一切，而自然则是我们解释所有存在事物唯一需要的理由。其根本核心就是自然主义的哲学，这不单渗透了教室课程，也通过流行文化大肆宣扬，从迪士尼乐园到电视的自然节目到童书，全部都有自然主义哲学的身影。每一种世界观，都必须有个起点，都必须从宇宙如何形成的理论开始讲起。自然主义的根本假设是：单是自然的力量，就可以解释每一件存在的事物。圣经说，起初神创造天地。自然主义者说，起初是一大堆微粒，还有盲目毫无目标的自然法则，自然透过了量子振动的过程，无中生有创造了宇宙，自然形成了我们的星球，以它独特的能力，支持生命的运行。自然也把许多化学物质集合在一起，形成了第一个活的细胞。而且自然主义者说，自然界由达尔文主义的演化机制，发展出了复杂的生命形态，最终是有着惊人意识和才智的人类。自然主义的科学家，企图给人一个印象，让人认为他们是公正客观的。同时暗示有宗教信仰的人是主观的，有偏见的，偏向个人喜好的信念。但是，这是一种谋略，因为自然主义更像是一种哲学，一种世界观，一种个人信仰体系，就跟任何宗教一样。自然主义的前提是无法证实的，比如说它假设自然是昔在今在永在的一切。这句话，引自美国著名天文学家卡尔·沙根以前大受欢迎的科学节目《宇宙》片尾的话。这不是一个科学陈述，因为这个陈述没有任何可信的方法能够证实。这是一句哲学陈述。当我们看完这一章时，就会发现支持整个进化论企业王国的，其实是哲学。从他对于宇宙开始的宣称，到生命开始的宣称，再到复杂的生命形态出现的宣称，全都是哲学。就像任何宗教一样，沙根对于宇宙的崇拜，对于他的信奉者而言，也是具有某种道德责任。宇宙以他自己的形象创造了人类生命，我们的样子，我们的形态，以及我们个性的绝大部分，都受到生命与宇宙间深层连接而决定。因此回过头来，我们对于宇宙也肩负着道德责任。什么责任呢？那就是存活下去的义务，这个义务是我们欠这个古老浩瀚，我们从之而出的宇宙的。沙根对于宇宙的崇拜，甚至告诉我们可以如何得救。对人类存活的威胁、污染、战争和食物的短缺跟道德沦丧，一点关系也没有。相反的，那跟科技不够发达有关系。沙根会这么说，一点也不令人惊讶，因为他相信人类仍然处于进化的幼儿期。结果，解决人类生存的方法，可能来自于外太空，某处更先进的文明，降临到地球上来拯救我们。为了这个理由，沙根热心地支持那些试图接受外太空传来无线电信息的人。他满怀敬畏地写着，只要能够从太空中接收到任何信息，就显示出在科技青春期的人类有可以存活下去的可能性。因为这可以证实，有一种更先进的外太空生物已经存活过这个阶段，而进入成熟。如果这不算是一种救赎的异象，什么才算是呢？宇宙将对我们说话，宇宙就在那里，而且不是沉默不语的。在每个人类的心中，存在着一种对于意识和超越性的持续深层探索，神形象的某个部分，深藏在我们的本质之中。即使我们逃离了神，宗教的刻痕仍然挥之不去。每一个人都崇拜某种神，每一个人都相信某种神，即使那神是一种非人的物质。比如说，某种东西，某种能量，或是大自然。这就是为什么圣经教导人们不要崇拜偶像，而不是直接驳斥无神论。自然主义可能标榜是科学，用了很多事实和数据，但是，它是一种宗教。基督徒必须预备好自己，将真正的科学从哲学分隔开来。通常在教科书和博物馆中所呈现的进化论，都混淆了科学和哲学，把其实是自然主义哲学的东西，表现成是科学。的确，许多世俗的科学家坚持，只有自然主义的解释，才够资格称得上是科学。但是，为什么我们要让世俗主义者下定义。我们应该清楚地区分实证科学和哲学之间的不同，然后让科学回答科学问题，哲学回答哲学问题。当我们了解了所对抗的是什么的时候，就成了最重要的当务之急。当基督徒质疑进化论时，他就会被贴标签。说成是住在森林里的圣经大巨人，无知的反动主义者。在我们的声音能够被听见之前，首要任务是必须要先打破这些框框，打破这些刻板印象。我们必须说服人们，这并不是圣经和科学之间的辩论。这辩论是为了追求将科学事实做一个没有成见的检验，而且不论事实将我们引导向何方，都必须根据这些事实作结论。我们必须挑战科学的定义就是自然主义哲学，这项假设。真正的战斗是世界观与世界观的对抗，宗教与宗教的对抗。其中一方是自然主义的世界观，宣称与是盲目、漫无目标之力量的产物，另一方则是基督徒的世界观，诉说我们为一位超越的神所创造，他爱我们，而且我们的生命有美好的目的。自然本身覆盖着神的指纹，在每一个科学研究的领域中，都有其目的所留下的标记，我们的论据是完全站得住脚的，但愿我们知道如何加以辩护。基督徒的世界观开始于创造，这是一位有位格的存在刻意的作为，他存在于永恒，具有位格这个层面，对于了解创造这回事非常重要，在这个世界存在以前造物主做了一个选择，一个决定，他开始了一个计划，一个智慧的设计。根据使徒保罗的说法，这个设计给予了这个世界形势和结构，这是每个人都可以清楚知道的。保罗这么写：神的事情，人所能知道的原显明在人心里，因为神已经给他们显明。怎么说呢？在他所创造的世界之形势和复杂结构中，自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得。即使未信者在内心深处也可以知道，必定有一位神的存在，因此叫人无可推诿。换句话说，保罗教导说，那些诚实注视他们周遭世界的人，一定可以得到结论。这个世界是由一位智慧的存在者创造出来的。在下一节当中，我们要好好看一下，到底是沙根宣称的自然主义是对的，还是使徒保罗，关于创造的证据显明在每个人心中的教导是对的。宇宙真的创造了自己吗？生命真的起源于海洋中的化学物质吗？没有一个聪明智慧者在过程当中引导，真的会发生组织复杂的动植物吗？与主持人联系请发邮件到节目邮箱：微信：shenghuowuguojie节目QQ群：89167328验证信息请写：拥抱幸福生活（写对验证信息才可以通过入群申请）
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