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初版为1995年华夏出版社,再版为1998年大众文艺出版社,第三版为2008年香港中华儿女出版社.初版本21万字,内容包括有100则故事；全国政协常委、中国道教协会第五届理事会傅圆天会长题写了书名；中国道教协会第五届理事会常务副会长谢宗信大师为之题辞:“寓道的精神于最平常的事情中,使人易于理解和认识,也就是弘扬道教.”当代著名道教学者李养正先生作第一篇序言,社科院宗教所原当代室主任冯今源先生作第二篇序言.再版本24.6万字,内容包括有108则故事；保留了原有题辞、序言的内容,增入了傅元天会长“开展道教文化研究弘扬中华民族文化以贡献于今天的人类”的题辞,由道教正一派名宿、中国道教协会第五届理事会副会长陈莲笙大师为该再序；作者为之作了《前言》和《后记》,并且重新编定规范了目录.第三版本字数和故事内容与再版本,虽然均无太大变化,但版式进行了美化,并且文中增加了数十幅插图,最主要是全部的内容进行了认真的校对,对初版、再版出现的错误,尽量予以了纠正.
这是一部通俗易懂故事文体形式的著作,表述传统文化体系中,道教文化的哲理内涵和思想境界.在第二版时,作者对目录重新进行了编定,使每则故事从整体看都显现典雅,尽量考虑读者看到目录的瞬间,使主题精神就在其脑海中获得传达和体现.许多故事在标题中就读出了精神:贫不失志列御寇千古风流；清正无私人神共钦黑教督；自警自律微暗不欺神钦敬；善恶有报只是来早与来迟；这些故事看到标题就明白主旨.又有关于哲理性故事如:目击道存千譬万喻强名之；大道无为自然而然真性情；庖丁解牛迎刃而解凭自然等等.当然作者希望社会对中国传统的道教,有一个正确的了解和认识,比如:三清一气元始天王开天地；崆峒山中黄帝问道广成子；茅盈修道济世利人有奇功；设治行教张陵创立天师道；存思炼神南岳夫人魏华存；弘衍教宗陆简寂总括三洞；帝王支持寇谦之清整道教；醉仙桥畔钟吕亲传全真道等等,就是直接介绍道教常识的故事.又比如:媚神邀福城隍悬镜照私心；画牛喻道恬静自然真性情；猛醒迷途郝太古性命双修；这些故事既是直面道教义理内容,也是劝人信仰要明确旨趣,而不要盲从迷信.更多的内容和主题,则在于启人思考的人生问题,比如:生死自然鼓盆而歌慰妻子；情色男女须将人心比已心等等.故事最可以用为寓教于乐的方式,作者很清楚自身的责任和使命,所以不仅在可读而且内容方面,都作了认真的思考和探索.
虽然这是一部以道教神仙为题材的作品,却是借神仙故事宣扬和描述炎黄子孙在人生的过程中热爱生命,追求崇高,拒绝庸俗,在不懈超越和神圣的同时,满腔激情地面对和拥抱现实生活的精神和事实.作品就是在挖掘并弘扬这种传统文化精神中,体现我们中华民族的神圣和伟大.该著作一经发表就被上传发布到英特网上,亦曾因不同网站发表的情状不一,有些人从网上摘抄引用故事内容转相发表,因而曾发生学者对发表文章的《茅山道讯》（见该刊2005年第七期第四版《答读者问》）责询的事.现在搜狐、新浪、等网站,都能看到作者的《道教神仙故事》的内容.
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