为什么要让孩子读中国神话？

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今天我来聊一聊关于神话的阅读。

说起神话，大家都不陌生，特别是中国神话，盘古开天辟地、女娲补天、精卫填海等等，许多都是小的时候看图画故事书、以及上学以后课本里讲过的。那时的我们也许会展开想象，在头脑里和这些拥有灵力、无所不能的大神们共同度过一段美好的时光。然后，我们开始学习aoe、abc，方程函数，质量守恒等等无穷无尽的知识，我们用学到的内容认识这个世界，解释一切现象。神话于是渐行渐远，缩小成了童年记忆的一个点。

常常是等到有了自己的孩子，开始重新回望自己的成长历程，想从中间寻找一些有用的经验的时候，会发现神话这个环节竟然跨越不过去，甚至作为成年人的自己，都需要了解更多的神话，才能和孩子更有话说。

比如，你带着孩子去博物馆增长见识，看到青铜大鼎上繁复的花纹和图腾，在感概技术发达和艺术美感之外，你能和孩子一起分辨出花纹里饕餮、夔龙、夔凤、螭和蛟这些不同的灵兽，讲出它们的由来和寓意吗？

也许有一天，你和孩子外出旅游，乘船在长江三峡间穿行，导游指着岸边耸立的巨石，告诉你们这就是著名的神女峰，孩子愿意听你聊聊瑶姬女神帮助大禹治理洪水的故事呢，还是被告知这不过是石灰岩在长期的风雨侵蚀和河流冲击之下地理现象而已。

此外，你推荐孩子欣赏屈原的诗歌名篇《离骚》《九歌》，他一定要先知道太阳女神羲和和她的十个太阳儿子、湘君、湘夫人的来历等等神话背景，不然，面对满篇的天神山鬼，就像不可解的神符密码，孩子肯定蒙圈，于是干脆选择背诵文学常识来应付考试算了，怎么可能去主动地读懂读通，体会诗里的情感和理想呢。

《嫦娥奔月》摘自《袁珂中国神话故事集》

说到底，神话是一座宝库，往大里说，可以从里面探寻我们从古到今的精神脉略，从实用上讲，可以从中找到解读诗歌、戏曲、小说、影视剧等等各种文化符号的密码本，更感性一点讲，神话为万物赋灵，于是，风有风神、雷有雷神、云有云神，雨有雨神，孩子们身边的世界活了起来，热热闹闹，在这样天真天然的世界里探索成长，那该多快乐！

所以，一定要给孩子读关于中国的神话故事，为他们的精神打一层底色。

接下来，我就要谈谈关于选本的问题。书写中国神话的确是很多，刨去学者的学术研究，作家的新神话创作，给孩子选择的应该是成体系的、言有实据和通俗易懂的读本。这里，我就要推荐中国少年儿童出版总社的《袁珂中国神话故事集》，它正好符合上面所讲的三个特点。

袁珂（1916—2001）

首先，袁珂先生是个大学者。他1916年出生于四川，毕业于四川大学中文系，做过一段时间的编辑，后来他投身于中国神话的研究事业，1950年出版了我国历史上第一部系统梳理汉民族古代神话的专著《中国古代神话》，后来又有20多部专业理论著作和800余万字的论文问世，当选为中国神话学会的第一任主席。

袁珂研究神话的大功劳是他穷毕生之力，将遗落在《山海经》《楚辞》《国语》《左传》等中国古代文化典籍里的关于神话的散珠碎片收集起来，整理、分析、翻译和连缀，构架起了中国神话的大轮廓，大面貌，从此，中国神话终于有了自己一脉相承的体系。

袁珂引经据典，把神话与历史、与传说、与道家的仙话小心剥离，留下的是上古时代人们解读自然、认识社会的精神发展轨迹；他坚持的是严谨的研究精神，极其反对那种横添枝叶、信口开河的手法，认为那是对神话的践踏和蹂躏，也认为应当避免把外国神话的情调搬移进中国的神话。所以阅读袁珂神话故事，有特别的一层好处，就是能够很快进入许多中文古典籍，读者会惊喜地发现当年那些好玩儿好听的故事，轻而易举地变成了他们读懂古文的一把把纯金钥匙。

说起通俗易懂、委婉动人的语言，入选小学语文课本的《盘古开天辟地》《夸父追日》《女娲补天》等等一概选自《袁珂中国神话故事集》，就是最直接的证明。不夸张的说，我们从大人到孩子，都是读着袁珂先生的神话故事长大的呢。下面，让我们重温一下《开天辟地》里的一段文字，做为本次“编辑说”的结尾：

盘古临死的时候，周身突然发生了大变化：他口里呼出的气变成了风和云，他的声音变成了轰隆的雷霆，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，他的手足和身躯变成了大地的四极和五方的名山，他的血液变成了江河，它的筋脉变成了道路，他的肌肉变成了田土，他的头发和胡须变成了天上的星星，他的皮肤和汗毛变成了花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成了闪光的金属、坚硬的石头、圆亮的珍珠和温润的玉石，就是那最没用处的身上出的汗，也变成了雨露和甘霖。总之，人类的老祖宗盘古，用了他整个的身体来使这新诞生的世界丰富而美丽。

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