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《故宫里的大怪兽》故宫小故事 文化大传承

时间:2020-07-17

故宫里的趣味故事

提示:本文共有 5418 个字,阅读大概需要 11 分钟。

《北京您早》播出《故宫里的大怪兽》用故宫文化IP讲好中国故事

在此次研讨会上,北京作家协会儿童文学委员会原主任、儿童文学作家金波,北京作家协会儿童文学委员会主任、儿童文学作家张之路,中国作协儿童文学委员会副主任、文学评论家王泉根,《人民文学》副主编、儿童文学作家李东华,北京作家协会儿童文学委员会副主任、儿童文学作家周敏,儿童文学作家史雷等儿童文学作家、评论家围绕《故宫里的大怪兽》的创作开展了热烈而深刻的研讨。

◆ ◆ ◆

一本值得阅读与思考的书

北京作家协会儿童文学委员会原主任、儿童文学作家金波

《故宫里的大怪兽》不仅是值得阅读的书,还是值得思考的书。这套书的主要特点,就是将知识融入到故事当中。我们常说儿童文学作品要多一点知识性,知识科普作品要多一点文学性,这本书的确做到了。

故宫不仅有壮观的建筑,还有丰厚的收藏品,更体现了中国传统文化、民族精神,无论哪个年龄段的人都乐于阅读故宫。中国大百科全书出版社出版的这套书,是别开生面的,也是别出心裁的,对我们宣扬中国的传统文化,如何书写重大题材是有深远的意义的。

读完这套书,我认为有两点值得关注。

一, 这套书的选材别开生面。常怡善于巧妙“大题小作”。故宫题材庞大,下笔有很大难度。但是常怡从小处着手,抓住屋脊上的怪兽下笔。她把大题材分解成很小的部分,所以她写了屋脊上的天马、斗牛、吻兽、朝天吼等,分解出来的形象非常具体,通过这些怪兽传达出的思想内涵却很深刻,比如说公平、正义、智慧、勇气、吉祥、和平等这些道德品质和人性的追求,都隐藏在故事背后。对小读者来说,从具体形象出发,更易使他们亲近重大历史题材。

作者以故宫为题材来进行创作,证明作者非常有勇气,也很有底气。有勇气是说她敢于驾驭这样大的题材,有底气是指她能处理好这个宏大又繁复的题材。这需要作者有相关的知识、活跃的想象力、规划结构故事的能力以及运用语言的能力。作者没有写故宫的权力之争,宫闱的勾心斗角,而是转换成儿童视角,把故宫看成神秘的游乐园,着眼的是乐园里面的神仙、怪兽,上演了一出出神奇探险的戏剧。这套书像是游览的向导,书中搀杂很多知识,孩子边走边看,不断地发现,这是孩子感兴趣的阅读方式。这个儿童视角非常重要,作者正是找准了自己作为这个乐园的向导位置和导演的责任。

二,这套书的艺术构思别出心裁。艺术构思是以熟悉生活为前提的,常怡的写作优势是她非常熟悉故宫各个方面。如果没有生活积累,没有敏感的感受力,没有强健的记忆力就谈不到艺术构思和新巧的构思。常怡她从小在北池子住,她常跟爷爷游览故宫,寻找怪兽,邻居老奶奶又是在故宫工作的,耳濡目染使得她对故宫有鲜活的记忆。这段宝贵的记忆会给她带来一个生命的对应物。这个对应物就是故宫,更是故宫里面具体的千奇百怪的形象。所以她念念不忘故宫,念念不忘故宫的怪兽。她关注神兽,关注了它们的命运,也就构思出了精彩的故事,也融进了她的思考。一个作者只有把生命的对应物变成了精神寄托的时候,这时候她写作才有动力。常怡珍惜童年记忆,也保留了初心。希望出版社在全套出完后,增加一个专门的小册子,里面多放些图片和历史知识,让孩子们更加深入了解故宫知识。

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续写传统文化

北京作家协会儿童文学委员会主任、儿童文学作家张之路

对《故宫里的大怪兽》的总体感觉是,它在挖掘传统文化、继承和弘扬传统文化、诠释和续写传统文化方面具有重要意义。我们从小就听说过五脊六兽,但是很少有人仔细研究并书写出来,常怡从故宫里的神兽下笔,让自己的作品有了文化之根,作品自然不轻飘。更可贵的是她把怪兽背后的故事都写了出来,不光写从哪里来,还要写到哪里去,这比以前仅仅把怪兽描摹出来更具难度,也更加精彩。

作品的整体构思和语言比较生动。如书中主人公李小雨的加入非常重要。故宫和故宫里的怪兽具有浓厚的历史感,因为有后人的加入,赋予了故事新的时代气息。我在阅读的时常有古今穿梭的交织感。再比如故事中出现了好玩的《故宫怪兽谈》这份报纸,有些怪兽还会争执要在上面刊登什么消息,诸如此类的设置深受孩子喜爱。此外,这本书里面大量的古代文化的知识点应用得很好。建议使用这些知识时附注一些典故,让孩子们阅读起来感觉有据可查。本书内容丰富,当众多怪兽都出现之后,难免会给人人目不暇接之感,希望内容上下衔接和知识点的分类也要重点着力,既能放得开,也要收得拢。

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三个维度的思考

中国作家协会儿童文学委员会副主任、文学评论家王泉根

中国作家协会儿童文学委员会副主任、文学评论家王泉根从儿童文学重要的原创维度开始民族化、本土化,丰富了博物志的领域和题材的维度,成功的小学生童年文学的维度这三个方面进行了点评,并针对出一本合集等方面提出了建议。

第一个维度是当下儿童文学重要的原创维度已经开始向内转了。一个时代有一个时代的文学,一个阶段有一个阶段的文学。中国儿童文学五六十年代有一个非常好的点,甚至一个创作的经验,就是从民族文化当中去寻找创作资源。故宫百分之百就是中国文化,作者常怡能从故宫里面寻找创作灵感和资源,能把民族文化的东西融会贯通是十分难得的事情。

第二个思考维度是《故宫里的大怪兽》开创了一个博物志的题材。故宫是博物馆一类的,就博物馆来说,宝藏太多了,但是博物馆的宝藏如何转化为儿童文学、儿童读物的创作资源需要有作者的智慧,也要有出版界的智慧在里面。如何把博物题材转化为文学作品,是中国儿童文学就现在来说一个比较新的点,如何用儿童视角进去,是对作家的考验。作者常怡就对如何用儿童喜欢的这个维度甚至故事的结构去创作包括语音表达创作有很好的探索,她很好地把博物志的东西转换成儿童视角,用儿童能理解、儿童感兴趣的、儿童喜欢接受的形式来表现。

第三个维度思考是《故宫里的大怪兽》是一部非常成功的小学生的童年文学。做少儿出版主流的核心的读者就是小学生,小学生的东西不需要搞得太复杂,作者常怡写的《故宫里的大怪兽》是适合小学生阅读的,但写作中也要注意避免自我重复。

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文学和传统文化的结合

《人民文学》副主编、儿童文学作家李东华

《人民文学》副主编、儿童文学作家李东华提到《故宫里的大怪兽》最成功也最有特殊价值的一点是,这套书把文学和怎么传播传统文化很好地结合在了一起,逻辑上是讲得通的,而且也是可靠的。故宫给人一种庄严感,大怪兽又给人一种孩子气的喜感,所以把故宫和大怪兽两个词放在一起,会引起孩子的好奇心,容易吸引读者。作者常怡把一个很好、很严肃、很难处理的题材和轻松的一种写作手法结合在一起。同时作者常怡在书中运用了很多类型化写作的元素,像探险、悬疑的氛围,也更容易吸引读者,可以吸引他们来到故宫,进而让他们走到文化的深处,这也是《故宫里的大怪兽》特别成功的,也是最有特殊价值的一点。

《故宫里的大怪兽》传承了中国的《聊斋志异》《搜神记》的写作传统。对作者常怡来讲,故宫是她的“后花园”,她所写出的东西散发着一种自然亲切的气息,这和作者童年的经历和生活的场景有密切的关联。但她写作成功最重要的一点是《故宫里的大怪兽》是一个幻想小说。幻想小说和现实主义作品不一样的一点是必须得从现实进入到幻想的世界。在读者进入幻想世界后,作者要有写实的功力,在逻辑上让人觉得可信,让大家觉得这虽然是虚构的幻想世界但是却真的,需要有一个非常合理的,经得起推敲的幻想的通道。《故宫里的大怪兽》设置了两个重要角色:一个小女孩以及故宫里一只叫梨花的野猫。显然小女孩作为现实世界的人是听不懂大怪兽和猫的语言的,但是她捡到了一个宝石的耳环,赋予她这种能力能听懂怪兽的语言。宝石耳环的设计在逻辑上是可以讲得通的也是可靠的,整个大框架上的设置也会让读者觉得是可信的。

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寓教于乐的童话书

北京作家协会儿童文学委员会副主任、儿童文学作家周敏

北京作家协会儿童文学委员会副主任、儿童文学作家周敏说到《故宫里的大怪兽》是一套寓教于乐的童话。她谈到在阅读《故宫里的大怪兽》的时候,勾起了小时候的一些回忆。那时进故宫可以近距离接触很多文物,非常近距离地触摸历史。但现在的孩子对故宫的感知是有距离的,虽然他们也进了故宫,看到的物件和他们小时候看的也一样的,但却被栏杆隔在外面,不能踏进故宫的宝殿和宫殿,永远对故宫有一套神秘感。《故宫里的大怪兽》则拉近了孩子们对故宫的亲密的感觉,无形中激发了他们对故宫的向往,也是对故宫的灿烂历史的憧憬。在阅读过程中能让大家身临其境,身属其中。

这套书很符合儿童的审美情趣,弘扬普及了中国的传统文化。随着社会的进步以及时代的发展,在信息爆炸的时代,现代化的进程滚滚而来,今天的孩子们接受的大部分是媒体商业化运作的一些产品。包括阅读推广的各种范本,阅读材料不再单一,传统文化占的比重并不是特别多。所以国家提倡阅读中国故事,阅读传统文化都是非常有必要的。《故宫里的大怪兽》这种题材的出现,用孩子们这种喜闻乐见的形式,传播他们对文化的兴趣,十分符合少年儿童的审美趣味。给孩子们建立了一种很密切的联系,增加了他们的认同感。孩子们越早接触中国的传统文化和历史,他们就越能深刻遇见自己的未来,用中国传说中的神兽和民间故事的元素,幻想成一段段的小故事,这样就是在普及弘扬传统文化,这也是《故宫里的大怪兽》最重要的一个价值所在。

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中国人和中国怪兽的故事

儿童文学作家史雷

儿童文学作家史雷在认真阅读了《故宫里的大怪兽》后,从新生代作家的文化自觉和文化自信、关于童话和幻想类作品、关于游戏精神、关于儿童文学作品的基本面与核心要素这四个方面论述了《故宫里的大怪兽》。在点评中,史雷说到,《故宫里的大怪兽》这部作品是以北京这个城市文化的符号为脉络的作品,世界上只有一个故宫,我们的读者在阅读常怡的这部作品中时,跟着主人公李小雨游览了故宫里的角角落落甚至犄角旮旯。所以从陌生化的角度上讲,这部作品无疑是成功的。

任何区域文学的创作者都需要一些立足于本土文化的文体自觉和创作自信。女巫、巫师、魔法甚至连独角兽等西方神话体系里的神兽等都出现在中国作家的笔下。所以当我们在读到这些中国作家写的带有西方文化符号的作品时,会觉得很滑稽。《故宫里的大怪兽》讲的是中国人和中国怪兽的故事,那么一定要用中国传统美学观念和风格的写作,它是文化自觉的产物,这部作品让我们看到了这种立足于民族性、地域性、文化性的一种追求。

童年时人的体验至真,亦对人一生影响至深,《故宫里的大怪兽》的基底和灵感源泉,都来自作者的童年,来自于生活,书中不仅仅写了怪兽,还写了现实生活中的动物,比如流浪猫、黄鼠狼、鸽子等等,也正是因为这样让这部作品有了烟火的味道,让我们感受到了生活。所以,当我们在阅读《故宫里的大怪兽》这部作品时,我们发现那样的感动和情怀只会源自最纯洁的心灵,我们仿佛在读《城南旧事》的故宫版——《故宫旧事》,从这些故事中可以看出作者在传递友善、关爱、诚实、责任、正直等价值观。

童话作品比其他文类包含了更突出的游戏精神,这部作品也让我们清晰地看到作者常怡的童心和童趣,她在作品中将游戏精神表现得淋漓尽致,比如对野猫梨花办的报纸的《故宫怪兽谈》的描写,可以说《故宫里的大怪兽》里的人物、情节、氛围,每一个故事都体现了这样的游戏精神。同时史雷也提出了一些建议,如进一步丰富书中的任务、继续加强书中内容的逻辑联系,以增强读者的阅读感。

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飞越故宫的轻灵想象

湖南师范大学教授、儿童文学作家汤素兰

湖南师范大学教授、儿童文学作家汤素兰赞《故宫里的大怪兽》是 “飞越故宫的轻灵想象”,提到该书拓展了当代童话创作题材的新领域。故宫是中国文化的代名字,这里能产生宫斗戏,能写出开疆拓土的帝王谋略和朝代倾覆的历史悲歌,却很难将它们与童话关联起来。但作者常怡却写出了以故宫为题材的童话,对童话写作的题材来说,这是一种难能可贵的拓展。常怡巧妙地以故宫的“怪兽”为幻想对象,让童话的想象自然,没有生硬之感。因为童话正是通过拟人或者夸张的方式,赋予动物、植物或者无生命之物以生命,让它们在作者规定的童话逻辑里行动。

中国儿童文学的本土化,一定离不开对传统民间故事的汲取、借鉴和利用,同时也要自觉地将创作植根于地域文化的沃土。在皇城根长大的常怡有得天独厚的优势,正因为童年的经历与故事的滋养,让《故宫里的大怪兽》呈出鲜明的本土特色。

童话借助于幻想,表达的并不是现实的可能,而是愿望的满足。这也正是童话之所以能特别吸引儿童的地方。《故宫里的大怪兽》能让读者在阅读过程中,跟着主人公去历险,去实现各种愿望,满足自己的幻想。在这套作品里,孩子可以跟着李小雨和杨永乐去发现和探寻故宫里怪兽们的秘密,去发现中国传统文化的活力,通过这种探寻和体验,让自己变得更加勇敢、正义,富于同情心。

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献给孩子们温暖美丽的礼物

中国作家协会会员、中国寓言文学研究会副会长、儿童文学作家安武林

中国作家协会会员、中国寓言文学研究会副会长、儿童文学作家安武林说道:“《故宫里的大怪兽》是一个系列的、幻想加历险的长篇小说,它利用故宫这个神秘而又神奇的所在,带领读者穿越时空,经历种种不可思议的传奇,既满足了孩子们的好奇心,又满足了天性中渴望探究未知世界的欲望,这是一种别样的成长体验,是献给孩子们的温暖而又美丽的礼物。”

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