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内容简介 “大家小书·译馆”是北京出版集团人文精品丛书“大家小书”外国文化板块，秉承“大家小书”的理念，不忘“大家写给大家看的书”的初衷，精选有代表性的外国文化的优秀读物，名作名译，相得益彰。《书的故事/大家小书译馆》是“大家小书·译馆”系列图书之辑种，体现了“大家写给大家看的书”的精神，名作名译，相得益彰。《书的故事/大家小书译馆》的作者是大名鼎鼎的《十万个为什么》的作者伊林，译者是“最后的闺秀”、“合肥四姐妹”，语言文字学家百岁老人周有光先生的夫人，张家“二姐”张允和。《书的故事/大家小书译馆》用一个又一个的小故事引出主题，或在知识的介绍中间穿插相关的故事，介绍了文字和书籍的发展史，例如文字是如何产生的，书籍是如何演变成今日我们所看的样子的。全书分为“上篇”和“下篇”两部分。“上篇”从神话传说讲起，经过结绳记事，以物品、图画和符号来记录和传达意见，直至讲到文字的出现及其演变。“下篇”讲述书的载体、书写工具以及书籍制作的演变过程。人们先在石头与金属上刻字，后来发现了芦叶、蜡版、羊皮等新的载体，直到真正意义上的纸张的发明。《书的故事/大家小书译馆》图文并茂，书中附有数十幅以各种文字和各种形态的书籍为内容的版画。另外，《书的故事/大家小书译馆》为张允和九十余年的人生中的翻译作品，自上个世纪三十年代出版后，从人间蒸发了八十余年。 作者简介 [苏]伊林（1895—1953），本名伊利亚·雅科甫列维奇·马尔夏克，伊林是他的笔名，苏联作家，1925年毕业于列宁格勒工艺学院，1927年开始创作，著有《十万个为什么》《书的故事》（英译名《黑与白》）等几十部科学文艺作品。 张允和（1909—2002），安徽合肥人，长于苏州。当代昆曲研究家，的“张家四姐妹”（“合肥四姊妹”）中的“二姐”，中国语言文字专家、汉语拼音的缔造者之一周有光先生的夫人。1932年毕业于上海光华大学。1956年参加俞平伯主持的北京昆曲研习社，1980年至1987年间任北京昆曲研习社主任委员，著有《多情人不老》《最后的闺秀》《张家旧事》《昆曲日记》《浪花集》等，并主办家庭刊物《水》杂志。 目录 版权信息 总序 译者序言 上卷 第一章 活的书 第二章 帮助记忆的东西 第三章 会说话的东西 第四章 图画文字 第五章 哑谜的文字 第六章 下卷 第一章 不朽的书 第二章 带状的书 第三章 蜡的书 第四章 革的书 第五章 纸——得胜者 第六章 书的命运 前言 总序 刘北成 “大家小书”自2002年首辑出版以来，已经十五年了。袁行霈先生在“大家小书”总序中开宗明义：“所谓‘大家’，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓‘小书’者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。” 截至目前，“大家小书”品种逾百，已经积累了不错的口碑，培养起不少忠实的读者。好的读者，促进更多的好书出版。我们若仔细缕其书目，会发现这些书在内容上基本都属于中国传统文化的范畴。其实，符合“大家小书”选材标准的非汉语写作着实不少，是不是也该裒辑起来呢？ 现代的中国人早已生活在八面来风的世界里，各种外来文化已经浸润在我们的日常生活中。为了更好地理解现实以及未来，非汉语写作的作品自然应该增添进来。读书的感觉毕竟不同。读书让我们沉静下来思考和体味。我们和大家一样很享受在阅读中增加我们的新知，体会丰富的世界。即使产生新的疑惑，也是一种收获，因为好奇会让我们去探索。 “大家小书”的这个新系列冠名为“译馆”，有些拿来主义的意思。首先作者未必都来自美英法德诸大国，大家也应该倾听日本、印度等我们的近邻如何想如何说，也应该看看拉美和非洲学者对文明的思考。也就是说无论东西南北，凡具有专业学术素养的真诚的学者，努力向我们传达富有启发性的可靠知识都在“译馆”搜罗之列。 “译馆”既然列于“大家小书”大套系之下，当然遵守袁先生的定义：“大家写给大家看的小册子”，但因为是非汉语写作，所以这里有一个翻译的问题。诚如“大家小书”努力给大家阅读和研究提供一个可靠的版本，“译馆”也努力给读者提供一个相对周至的译本。 对于一个人来说，不断通过文字承载的知识来丰富自己是必要的。我们不可将知识和智慧强分古今中外，阅读的关键是作为寻求真知的主体理解了多少，又将多少化之于行。所以当下的社科前沿和已经影响了几代人成长的经典小册子也都在“大家小书·译馆”搜罗之列。 总之，这是一个开放的平台，希望在车上飞机上、在茶馆咖啡馆等待或旅行的间隙，大家能够掏出来即时阅读，没有压力，在轻松的文字中增长新的识见，哪怕聊补一种审美的情趣也好，反正时间是在怡然欣悦中流逝的；时间流逝之后，读者心底还多少留下些余味。 2017年1月24日 精彩书摘 最古的一本书是怎样的一个样儿？是印刷的还是手写的？是纸做的还是拿别的东西做的？假如这本书还存在着，现在是藏在哪一个图书馆里？ 据说，从前真的有一个傻子，他寻遍了全世界的图书馆，想找出这本最古的书。他日复一日在生了霉泛了黄的旧书堆里找寻。他的衣服和鞋上厚厚地蒙上了一层尘灰，好像曾在多尘灰的路上走了许多里路一般。最后他从靠在书架上的一张长梯上跌下而死了！可是，就是他再多活一百年，他的找寻也不曾有什么结果。因为最古的一本书在他生出之前几千年就早已腐烂于地下了。 最古的书和现在的书是完全不同的。它有手有足，它并不卧在书架上。它能说话，甚至还能唱歌。简言之，它是一本活的书，一本“人书”。 古代的人们不会写字，可是他们的记忆力比我们强。有些古人真是活的书。他们能讲关于古代的许多珍奇故事。这些故事是在他们幼年时期人家讲给他们听的，讲故事的人死了，可是故事不断地流传下去，由父传子，由祖传孙。从一个人的口中传到另一个人的口中，这时候故事就渐渐变化了。一部分增加了，一部分又遗忘了。久长的时间把故事修琢润色，正如不息的流水把石块磨光一样。例如，勇敢酋长的故事会渐渐变成巨人的神话，说这个巨人不怕箭和枪，会变成一只狼在森林里漫游，或变成一头鹰在空中飞翔。 今日世界的偏僻地方，还有能讲故事的老年人，他们所讲的巨人神话是未尝以文字写录下来的。 在很古的时候，希腊人最喜欢唱《依里亚德》（Iliad）和《奥狄赛》（Odyssey），这是两篇希腊人和特洛亚人（Trojans）的战争故事，那时这些故事还没有被写定下来。 一个歌人——希腊人叫他为a?dos——是常常被欢迎为筵席上的贵客的。他靠着高柱而坐，他的竖琴高挂在头边的钉上。及至筵席已终，鱼肉将尽，金樽既撤，座客皆醉，于是大家开始请这位歌人唱歌了。这位歌人取下他的竖琴，拨动琴弦，徐徐讲出多谋的奥狄赛王或善战的阿契利（Achilles）的伟大故事。 歌人的歌是好的，而我们的书更好。花几角钱我们就可买到一册依里亚德的书，它还便于装进我们的衣袋里去，既不要吃饭或酒，又永远不会病或死。 这使我想起一个故事。 从前在罗马有一个财主，他的名字叫伊得利（Itellius）。许多惊人的故事讲到他的无限量的财富。他的宫殿非常广大，可以容纳全城的人民。每天有三百人左右陪他吃饭，这些人都是罗马的名人和学者。餐桌不止一张，有三十张之多，都盖着美丽的金黄锦绣桌毯。 伊得利以最珍美的食品飨宴他的宾客，可是那时候款待宾客的习惯，须于可口的食物之外，还要有趣味与机智的谈话。那时已有了手抄的书籍了。人们往往费许多时间在读书上，为了将来在宴会席上能够讲出趣味的故事和机智的谈话以博得座客赞美。 精彩插图
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