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《巴索拉银匠哈桑的故事》内容梗概
讲述了一个美丽而曲折的人神相恋的故事：银匠哈桑要学炼金术，却被骗到一座荒山上，他不得已从悬崖上跳下来，在那里看见了由10只飞鸟变成的10个仙女，并深深爱上了仙女当中的麦娜伦瑟诺玉。
他偷走麦娜伦瑟诺玉的羽毛衣服，使她只好嫁给自己，后来他们有了两个儿子。有一天，哈桑离家远行，瑟诺玉思乡心切，用计从婆婆那里骗出了羽毛衣服，驮着两个儿子飞回瓦格岛去了。
哈桑回来后，悲恸欲绝，为了寻找自己的妻子和孩子，冒着生命危险，来到瓦格岛，在仙人的帮助下，哈桑终于带着自己的妻子和儿子，回到家乡巴格达，重新过上美满幸福的生活。
扩展资料
创作背景
《一千零一夜》是阿拉伯帝国创建后阿拉伯民族精神形成和确立时期的产物。穆罕默德公元7世纪创立了伊斯兰教并统一了阿拉伯半岛，之后阿拉伯帝国不断向四周扩张，井四处弘扬伊斯兰教义。
这本书有三个故事来源：一是波斯故事集《赫左儿·艾夫萨乃》，二是伊拉克即以巴格达为中心的阿巴斯王朝时期流行的故事，三是埃及支马立克王朝时期流行的故事。
这本身就显示了阿拉伯民族的开放使和包容性，然质经过加工整理，让这些故事中融入阿拉伯民族精神，汇进阿拉伯精神文化体系，这也从侧面反映出了出了阿拉伯民族的扩张的野心。
从《一千零一夜》中一次次对遥远的中国的描述，许多商人不畏艰险的从事商业贸易活动，也可以看出阿拉伯民族是一个极具探险精神的民族，他们在故事中热情的讴歌和赞扬了那些勇敢，机敏，敢于探险的人们。
这本书其实并不是哪一位作家的作品，它是中近东地区广大市井艺人和文人学士在几百年的时间里收集、提炼和加工而成的，是这个地区广大阿拉伯人民、波斯人民聪明才智的结晶。
《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地区的民间口头流传，约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本，到12世纪，埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名，但直到15世纪末16世纪初才基本定型。《一千零一夜》的故事一经产生，便广为流传。在十字军东征时期就传到了欧洲。
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