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自从寓言成为一种独立的文体，就显出别具一格的文学意味。著名的 和氏献璧 故事，曲折感人; 造父御马 则描绘出造父是专政制度最佳辩护的人物形象。下面由小编给大家讲一讲人和公驴的中国寓言故事。
人和公驴 最初，上帝在同一天创造了人和公驴。两种动物本来是平等的，并无高下的差别。由于上帝的一种兴趣，他在创造各种动物的泥里，加了不同的佐料。在创造人的泥里，他加了智慧和狠毒两种佐料，而在创造公驴的泥里只加了温驯地服从一种佐料。这样，就在两种动物中种下了差别的因素。 人建造了房子，过着较为舒适的生活，驴子却不会。 人对驴子说： 住到我这儿来吧，我给你嚼干草。 驴子感激不尽。 不过，你得给我拉车，给我作为坐骑。 人说。 驴子认为那是理所当然。 你不得偷懒，如果你敢发犟，我就抽你的皮。 人说。 驴子认为那也不过分。 驴子长大了，后来它无缘无故地烦闷，觉得似乎有某种需要。 人发现了，说： 看来需要给你动点手术。 驴自然服从。如此人把驴子阉割了。驴子尽管很难受，但它还是相信，这肯定是非常必要的。 他们非常协调地生活下去，年年月月。 终于到了时候，人对驴说： 辛苦了，伙计!我得给你一个归宿。 驴洗耳恭听，欣然从命。 他们驾了一部车子，人坐在车上，让驴子拖着，说： 去这一趟，你拖着我，回来时我再拖你。 这无疑是非常公平的。他们出发了，目的地是驴马的屠宰场。 人和驴子的第一出戏就这么结束。这种关系就成为后来他们世世代代相处的固定的模式。如此，既有智慧又狠毒的人就成为人，只有一味温驯地服从的驴子就成了畜牲。 诸神的祝愿 当人类的母亲女蜗把第一个孩子创造出来以后，山河大地都为之欢呼，整个天地都辉煌了。女蜗非常喜悦，她邀请诸神来参加汤饼会。许多神都请了，只有复仇女神没有请。因为那位女神的心很恶毒，女娲不愿惹她。 汤饼会上，上帝十分高兴，他对诸神说： 这个可爱的创造物就叫做人。今天请每位神都给他送一句祝愿，我将使你们的祝愿全部兑现。我先说 幸运的人啊，你的子孙将主宰这个世界! 智慧女神说： 你们将充满智慧，你们在世界上的创造将比上帝还多! 力量女神说： 你们将力量无穷，世界上没有任何别的动物可以同你们匹敌! 爱恋女神说： 你们将互相爱恋，这个世界将充满爱! 谁都没想到复仇女神偷偷地钻到了幕后。因为没有请她，她是特地来复仇的。爱恋女神话音未落，复仇女神突然冒了出来，紧接着说： 这个世界充满仇恨，可恶的东西。你们将互相吞噬，永远不得安宁! 一枚荧光蛋 古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫 祭钟 。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。 有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道： 你打算把这头牛牵到那里去呢? 那人回答说： 我要牵去宰了用来祭钟。 齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说： 这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧! 那个牵牛的人说： 大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧? 这怎么可以废除呢? 齐宣王严肃起来，接着说： 这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧! 这篇寓言故事告诉人们：杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的一枚荧光蛋只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“人和公驴的中国寓言故事”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
