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PAGE PAGE 1福建师范大学网络与继续教育学院《儿童文学》考核试题（总分 100分）学习中心 专业 学号 姓名 成绩 一、名词解释（每小题5分，共20分）1、幼儿散文幼儿散文是内容、文字符合儿童阅读、理解的散文。主要帮助幼儿开阔眼界，增长知识。培养幼儿的审美能力，同时使他们的情感受到美的熏陶，提高他们的思想境界。训练幼儿的观察能力、语言表达能力。2、颠倒歌在我国俗文学园地有一种别有意趣的颠倒歌，它的创作风格类似于打油诗体，其特点是运用“故错”手法，偏把事物往反了说。这种歌因为其幽默谐噱的民间趣味，在老百姓中广为流传。意味深长的颠倒歌又叫反常诗，又叫撒谎歌，是我国诗歌园地里有一种颇为有趣的反义诗，这类诗多为民谣打油诗，虽名不见经传，却广为流传。3、图画书图画书是一种新兴而独特的儿童文学类型，它不同于我们平时所称的“图画读物”“图画故事”“连环画”“小人书”，同一般带插图的书也不相同。4、幼儿戏剧幼儿戏剧是以幼儿为对象，适合于幼儿的接受能力和欣赏趣味的戏剧。以幼儿为对象，以人物对话为主， 辅以动作、表情等手段进行无他表演，供幼儿观看或直接参与表演。二、简答题（每小题10分，共40分）1、简述幼儿文学常见的三大主题。答：幼儿文学的三大主题：知识性主题、趣味性主题、优良品质方面的主题。2、简述儿童读物与儿童文学的异同。儿童读物是人类社会专门为18岁以下的未成年人精神生命健康成长服务适合于他们阅读，接受的出版物。儿童读物的范围要大于儿童文学，儿童文学是儿童读物的一种。儿童读物也常常采用一些形象化的文学手法，但它与儿童文学仍是性质不同的两类事物。儿童文学的文学性是作品中的一种有机构成，而不只是知识内容的形象性手段，相反，儿童读物可以是非文学性，也可以吸收、采用一些文学手法，但这引起文学手法运用只起辅助的作用。并不具备独立，完整的艺术品格和审美价值，因此，儿童文学和儿童读物是两个内涵和外延都不相同的概念。3、简述幼儿生活故事的内涵及特点。答：自冰心开创现代儿童散文滥觞至今，儿童散文的特征通常被理解为这样几个方面：童心和童趣是儿童散文的灵魂和核心；带有故事性的叙述方式；易于儿童接受的理趣；优美、活泼、朴实、简约的语言特征。除此之外，有研究者认为应当还要包括健康明朗的主题，精巧周整的构思，富于想象力的诗化描述，清新优美的意境等内容。 这些看法及观点是精当而准确的。研究者从文本的客观构成及影响等角度讨论儿童散文的本质特征。但却忽略了对儿童散文作家主体性在作品中的体现。虽然儿童散文与成人散文在创作规律上有许多共同点，例如都是以抒发情感为主要表达方式，都是作家对自然、社会及人生看法的个性化表现等。但儿童散文作家主体意识的表达与成人散文相比还是有较大区别的。除此之外，儿童散文在散文文体要求真实表达内容和情感方面也有自己特殊的虚构要求。因此，儿童散文的文体特征和精神内涵除了上述被认可的内容之外，应当还有自传经验的个性表达、虚实相交的叙事方式两大特征。4、简述寓言和童话的异同。答：一、概念。童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对 儿童进行思想教育。寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。”它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。二、产生的时间、起源不同。童话最初也是群众集体创作， 在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容，培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产 生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集 体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的 《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力 抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控 制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等。三、特点不同。童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象征性和极大的夸张性。寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法，往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。神话中充满神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异 的色彩，是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它们表现了古代人民对自 然力的斗争和对理想的追求。神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自 身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。一般说，神话的 创作基础是现实的，神话的创作方法是浪漫的。 三、论述题（20分）1、结合作品谈谈幼儿文学语言的
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