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对于林语堂、梁实秋、张恨水、沈从文、郁达夫、周作人、鲁迅等人的名字，不少读者朋友应该是有所耳闻，多多少少在初中、高中语文课本上读过一些他们的文章。但对于这些名字所指代的那个人的认识，常常只停留在教科书插图式的扁平单薄。由于当时的摄影技术，对于他们的面目，常常也是只有一个模糊的印象。又由于教科书的选材限制，只能看到这些“最熟悉的陌生人”的个别文章。然后通过这些有限的文章，来反推这些文人的人性人品。于是，鲁迅总是剑拔弩张的，林语堂总是嬉笑怒骂的，周作人是个汉奸，郁达夫是个负心汉。而实际上，并不存在这个“总是”。文章，只是这些文人的思想的某个切片。还有很多个切片不为人所知。我总是好奇超级英雄的日常生活，以及超级英雄在决定宇宙存亡的战斗的间隙是如何生活的。在这本书里，你可以看到民国文坛的超级英雄们的日常生活，以及酝酿文坛重磅炸弹日理万机时，英雄的一些生活小细节。以后你再看到那些振聋发聩的文章时，你大概还会想起，哦，写下这句呐喊、动人诗句、安排某一巧妙情节时，作者的妻子正站在旁边、作者的房间正腾云驾雾、另一个大作家正在对面楼的窗前创作，你还会知道民国的人文们相互之间的论战、笔战总是毫无征兆地开始，然后旷日持久地进行。你会惊讶，原来他和他还有这个矛盾，她和他又有那个矛盾。这本书，也是个索引目录，如果你想看看民国的文学，却不知从何开始，可以参照本书的线索。结合当时的背景环境，可以帮助你读懂。在kindle上翻完了《那些文学大师们》（细说民国大文人02）。这本书里，作者按照一些关键词来对民国文人的生平事迹进行分类陈列。例如对郁达夫，关键词是“性情、畸零、颓唐、任侠、落魄、迷情、婚姻、忏悔……”。资料来源是其他学者所写的文人传记或回忆录。这样写有一个好处，就是呈现出一个立体彩色的文人形象。所选资料，有些是当时势不两立的笔战各方、亲密无间的朋友所述、也有民国时的研究文章、建国后的研究文章、改革开放后的研究文章。时而鸟瞰，时而深入毛孔。那么，具体而言，你为什么需要读这本呢？猎奇是一个原因。另一个原因是，民国大概是前无古人后无来者的一个时期，这个时期，文与人是分开的。自古以来，我们都强调文如其人。唯独民国不是如此。像鲁迅的师生恋、郁达夫的多次结婚等等，放在前后两个时期，首先就会在道德上受到批判。正好民国时期，旧道德被打得休克了，又还没来得及满血复活。于是，一大群学富五车，博古通今的学者在战乱纷纷的环境中纵横四海。有学者提到，如果给予鲁迅较为优越的环境，是不是可以让他贡献出更好的作品。于是有学者反驳道，没有民国的乱，没有民国的无秩序下的自由，也就没有鲁迅了。民国尽管有各种让人吐槽的地方，对其褒扬，也只是矮子里面挑大个，但民国有一个好。那就是公德与私德的界限很明确。鲁迅和林语堂的交集，“但鲁迅为了林语堂还是留了下来，他说：‘只怕我一走，玉堂要立即被攻击。所以有些彷徨。’”“陈望道回忆，一次饭桌上，林语堂谈及在香港时，几个广东人兀自讲粤语，其他人听不懂，林便故意对他们讲英语，将他们吓住。不料，鲁迅怒不可遏，拍着桌子站起来厉声道：“你是什么东西！你想借外国话来压我们自己的同胞吗？！”林语堂哑口无言，尴尬无比。”梁实秋的归纳总结能力是很强的，他对国党的认识是透彻的，继而抽象出了最本质的特征。并以此作为大前提，其他团体的特征作为小前提，继续推理论证。而不像某些人的大脑回路“因为A不行，而B与A不同，那么B一定行”。结果那些人把命都搭进去了。“王敬义每次从梁实秋家离开时，总要偷偷在梁家门口小便。梁实秋一直装作不知。有一天，王自己憋不住了，不无得意地问梁道：“每次我都撒泡尿才走，梁先生知道吗？”梁微笑道：“我早知道，因为你不撒尿，下次就找不到我家啦！””梁实秋与冰心的交集，“一次，梁实秋给冰心画了一幅梅花，冰心回信说：“画梅花有什么了不起，狗也会画。””张恨水写小说就像现在的段子手写微博一样，产量惊人，紧贴时事热点。随手就是一篇小说。“这日，戴氏在媒婆的陪同下，来到徐家楼，媒婆一指，戴氏只见两个姑娘并肩而坐，其中一个眉清目秀，模样可爱。戴氏很是满意，于是两家很快定下婚期。但戴氏和张恨水万万没有想到，媒婆指给戴氏的其实是徐家的小女儿，另一个相貌平常的姑娘才是徐家长女。张恨水本不满母亲包办婚姻，但他不忍拒绝母亲，只能同意。转眼到了成亲之日，张府上下，张灯结彩，喜气洋洋。张恨水像木偶一样穿上了新衣，与新人拜了堂。等进入洞房，秤杆子挑开红头盖，张恨水才发现，眼前的新娘相貌平平，身材矮胖，与母亲口中的女子大相径庭，他大受屈辱，后来写下了小说《青衫泪》。”“1948年11月，沈从文与冯至就文学与政治的关系有过一次争论。沈：“驾车者须受警察指挥，他能不顾红绿灯吗？”冯：“红绿灯是个好东西，不顾红绿灯是不对的。”沈：“如果有人操纵红绿灯又如何？”冯：“既要在这路上走，就得看红绿灯。”沈：“也许有人以为不要红绿灯，走得更好呢？””“郁达夫在安庆法政学校任教时，据说除了上课，全部时间和收入都花在游荡上。他寻花问柳的条件是：第一，年龄要大一些；第二，相貌要丑一些；第三，要没人爱过的。有一段时间，他的绰号就叫“三条件”。据此条件，老鸨给他介绍了一位名叫“海棠”的。易君左说：“这朵‘海棠花’我拜见过，当时芳龄不过比她的‘如意郎君’大两三岁，即二十七八岁，天生一副朱洪武的异相，嘴可容拳，下巴特长，而上额不容三指。据说这种面相，在男子当有‘帝王之尊’，在女子则谁也不敢领教。海棠，这可怜的女人，是一个穷苦而无告的孤哀的象征，找不着一点爱的萌芽，所以达夫故意标榜三条件而单独选中了她，给残酷冷淡而不公平的人世看看。”鲁迅很久不理发，途遇理发师，理发师对他说：“你的头发该理了。”鲁迅勃然大怒：“我的头发与你何干！”鲁迅到一家理发店去理发，理发师看他衣着平常，于是乱剃一气。没想到鲁迅给了他一大把钱，理发师既惊讶又惭愧。第二次鲁迅又去理发，理发师便悉心伺候，但鲁迅只照价目表付了账。理发师问其故？鲁迅说：“上次你乱理，我乱给；这次你认真地理，我就认真地给。”北大旁听生冯省三跑到鲁迅家，坐在鲁迅床上，跷起双脚对鲁迅说：“喂，你门口有修鞋的，把我这双破鞋，拿去修修。”鲁迅毫不犹豫拿起冯的鞋子，修好取回，亲自套在冯的脚上。冯未称谢便悻悻地走了。而鲁迅日后提及此事，总说：“山东人真是直爽哇！”鲁迅去同事家，要绕过一个花园，花园的铁丝网并不高，为了抄近路，已是中年的鲁迅便跳过铁丝网，从花园中间穿过去。越过铁丝网时，他被剐破过裤子，也曾摔过跤，但下一次，他还是照做不误。鲁迅好奇心重，总能注意到别人忽略的东西。一次，他在南京看到墙上贴有一张纸片，纸片上有一个茶壶，接连看到好多次，便沿着茶壶嘴的方向走，结果越走越远，越走越荒凉，他有些害怕，便不再往前走。过后鲁迅细想，认为是秘密组织的暗记，如果继续往前，可能会很危险。鲁迅生前，谈到受人欺骗时说：“即使第一次受骗了，第二次也有被骗的可能，我还是做，因为被人偷过一次，也不能疑心世界上全是偷儿，只好仍旧打杂。但自然，得了真赃实据以后，又是一回事了。”鲁迅不爱去素菜馆，因为一般的素菜馆中，常有一些仿荤的菜，或素菜荤名。鲁迅认为，如果有人愿意去吃鸡鸭，就吃好了；既然要戒杀生、吃素持斋，就应忘情于鸡鸭鱼肉。所以，素菜荤名，实在大可不必。“西安未禁鸦片，鲁迅和孙伏园到西安后，心血来潮，决定尝尝鸦片。孙觉得烟嘴太大，吸得极不方便，几口之后便放下了。鲁迅吸得还算顺利，吸完后静候灵感的到来，不料却什么都没有。孙问他怎样，他颇为失望地说：“有些苦味。””《井冈山》诗词带给鲁迅看，鲁迅看后说：“有山寨王的味道。”一次，他见到从陕北归来的冯雪峰后，又半开玩笑地说：“你们从那边打过来，该不会首先杀掉我吧？”“鲁迅也曾担任化学教员。一次要做氢气点燃演示实验，他将纯氢等实验用品拿到教室后，发现忘了带火柴，便回去取。离开前，他再三嘱咐学生不能将空气放进烧瓶里，否则点燃时会发生爆炸。取回火柴后，他一面讲，一面点燃了烧瓶里的氢气，只听啪的一声，烧瓶爆炸了，他的手被炸伤，鲜血淋漓。他顾不上自己的手，慌忙抬头去看学生，却发现前两排的座位都空着，原来学生们将空气放进去后，都撤到后排去了。”“到了6月，鲁迅的病已经很严重，无法坚持写日记，也无法像过去那样，有信必复，有稿必看了。收到信函后，怕寄信人和寄稿人惦念，于是鲁迅就刻了一枚图章，上有“生病”二字，盖在回执上，以便使得寄件人明白其身体状况，不致焦急催促。”“1956年，为鲁迅举行国葬。三个月后，毛前往上海小住。湖南老友罗稷南向毛提一个大胆的设想疑问：“要是今天鲁迅还活着，他可能会怎样？”毛深思片刻，回答说：“以我的估计，（鲁迅）要么是关在牢里还要写，要么是识大体不作声。”在2009年8月的第四届鲁迅论坛上，来自全国的学者和中学语文老师一起，就新时代鲁迅作品应该不应该再编入教科书展开了探讨。一些一线语文教师反映：“鲁迅的部分作品很难读懂，文字较晦涩。”“读鲁迅的作品，好像看不到希望，很压抑。”北京师大附中一位老师坦言：“鲁迅作品几乎快成了中学语文教学的一块鸡肋。”什么是知识分子？他首先要有知识；其次，他是‘分子’，有独立性。否则，分子不独立，知识也会变质。
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