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1、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的 波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的 柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨 架。（《信念》） 2、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然 南山，饮酒采菊?他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也 不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼 烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然 自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将 相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。（《选择》） 3、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会 品味堂堂正正的人。（《追求》） 4、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照 耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起 的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分 红。（友谊可以换其他词语）（《友谊》） 5、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最 灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。（《毅力》） 6、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是 那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没 有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便 杳然西去。（《信念》） 7、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕 的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅 力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。 （《毅力》） 8、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境 的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣， 使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。（《爱心》） 9、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站； 败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采 犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟 云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步， 海阔天空，不肯因噎废食。（《心的本色》） 10、快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小， 快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之， 如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？ 瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？（《快乐》） 12、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止 了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗 刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高 度。（《成熟》） 13、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲 壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不 需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理 14、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨 浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就 会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命 也就失去了存在的意义。（《生活》） 15、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。 即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即 使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航， 千帆竞发才是大海的壮观。（《青春》） 16、生命不是一篇文摘，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个连载，无论成功还是失败，她都不 会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可 以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。 （《生命》） 试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。 试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着， 去唱生活的歌谣。（《试试看》） 18、能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹 那的明澈与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在 光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞 击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性 最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨 花开满了我们头顶的天空。（《破碎》） 19、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵 凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明； 雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。（《留下》） 20、《太阳每天都不辞劳苦地升起》中巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。 风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面 就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的 在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。 人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。（《不幸》） 宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽 以待人，这是人生处世的基本法则。（《宽容》） 22、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹—— 绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜 墙铁壁——固若金汤。（《青春》） 23、诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久， 诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入 我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一 环。（《诚信》） 24、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击 长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地 奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨。（《青春》） 25、是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息， 可留下穿越一季的倾情歌唱? 是什么，轻轻地来了，又悄 悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么，悄悄 地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间。” 26、如果有人问：“春天是怎么样的？”有人会说是草长莺飞、杂花生树；白居易说是“日出江花红胜火，春来江水绿 如蓝”；苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”；李 白说是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”；杜牧说是“千里莺啼绿 映红，水村山郭酒旗风”是的，世界千变万化，答案是丰富 多彩的，哪一个才是你心中的答案呢？ 27、自信，不是心灵空虚者的狂妄，不是冒险家孤注一掷的投机，更不是赌徒招宝时所下的最后的决心。 自信，是演奏家手中的竖琴，是国画大师泼向宣纸的水墨，是探险家勇敢地迈向生命禁区的脚步，是饱学之士胸中的万 自信，是耕耘者把种子播进肥沃的土地后的守望，是渔夫奋力撤向鱼群中的 正待拉起的沉甸甸的网，是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑。 自信，是我们的梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的根，只有有了这深根，我们的梦想之树才能经受住任何狂风 暴雨的吹打，才能花繁叶茂，不断有成熟的慰心的果实。 28、“红杏枝头春意闹”，美丽的花儿只有绽放于枝头，才能吸引寻春的人们艳羡的目光，才能引发诗人由衷的赞叹。 “留连戏蝶时时舞”，缤纷的彩蝶只有张开靓丽的翅膀，才能倍受春光的抚爱，才能飞进少女多彩的梦中，成为永恒。 小草不屈从于冰雪天地的扼杀，不怕漫天野火的焚烧，一夜春风，绿了天涯。大雁不满足于巢穴的闲适，奋翅高飞， 将生命的画卷描绘在蓝天白云之间。 这，就是表现，表现 自我，表现人生，表现生活的真谛。 人生需要表现，生活需要表现。没有表现的人生是灰色的人生；缺乏表现的生活，是死寂的生活。在生命的长河里， 每一个人都应腾跃起属于自己的美丽的浪花。 万里长城纵横崇山峻岭之间，逶迤蜿蜒，雄奇激越，这是豪迈的“大”。 泱泱华夏，悠久的历史如浩淼汪 洋，灵澈浑阔，这是瑰丽的“大”。 “大”不是广漠的荒凉，不是自恃的狂妄。“大”是一种品位，是一种境界。“人”字的一撇一捺，互相支持，而“大”则犹如 一个人伸出双手，在吹响生命的号角，向命运挑战。 30、蓝天、白云，苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自然的飞翔时，是否想到了它那双强有力的 翅膀？没有翅膀，苍鹰恐怕是永远飞不起的。 人，是智慧 的人。他的心灵长着一对翅膀，凭着那对翅膀，穿梭在茫茫 人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于众叛亲离，在 漫漫人生路途中寻找生命的真谛。那双翅膀便是诚信，拥有 它，你便拥有超然达观的人生。拥有它，你就不会在物欲横 流的物质世界中迷失自己；拥有它，你就不会在色彩缤纷的 社会中失去方向。 例：现在有些年轻人慨叹自己生不逢时，没能让自己的才10 华在兵荒马乱之时大显身手。然而我却要说：“我是时代幸 运儿，因为我有幸生逢改革时。 《有幸生逢改革时》 例：古语说：“君子动口不动手”，讲的是有德之士的有理智的言行，然而千百年流传下来的这种教化仍然能成为现代 人的行动标准。 《有感于“君子动口不动手”》 3、引出 马谡师心自用痛失街亭，关羽大意轻敌卒命荆州。历史用三个字简洁而严正地告诉我们一个真理：骄必败！ ————《骄必败》 例：也许你很聪明，也很勤奋，但你却没有成功。你知道这是为什么吗？让我来告诉你：因为你没有机遇，或者你有 机遇，但是你没有及时抓住它。 ——《机遇》 5、引用法 例：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句话原是三国时期蜀国刘备告诫其子刘禅时说的。这就是说，不要因为 恶小就去做它，不要因为善小就不屑去做它。 小而为之》鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。”他的话 很有道理，对我们很有启发性。不论在学习上，还是在工作 上，我们都应该牢记这句至理名言。 《不满足是向上的车 例：一滴水是小的，一块石是硬的。但一滴滴的水不断地滴在石头的同一地方，天长日久，水滴竟可穿石，同样一个 人一次努力的作用是渺小的，但是坚持不懈，不断努力，旧 11 后就会成功。 《贵在坚持》 7、抒情法 例：为了爱的荒野吹拂一缕和煦的春风，为了给心的坟墓开垦一片清新的绿洲，为了让世界更加美好，为了让人间充 满温情，让我们来关心别人。 《学会关 议论文的结尾：1、总结法 总而言之，《截错了》这幅漫画正是以其生动的画面，深刻的内涵和动人心弦的生活共鸣深深地吸引、打动着欣赏 者。确实，正因为诸此种种，我更喜欢漫画《截错了》。 《我更喜欢漫画 截错了》2、回应法 “不积硅步无以致千里；不积小流，无以致江海。“这两名言恰为“飞瀑之下，必有深渊”的含义从反面作了最好的诠 释，如果每个人都能学一些“飞瀑”精神，那么成功决不会是 遥远的了。我赞扬“深渊”，我更赞扬“飞瀑”。我期望有“深 渊”似的成就，我更愿付出“飞瀑” 似的辛劳。“深渊”啊，你 使我神往倾倒；“飞瀑”啊，你催我奋发自强。 《飞瀑 之下必有深渊》 3、照应法 （首）有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园；有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上；有一种烈焰，温暖 了绵远的文明情思，那就是友善！ （尾）我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种——友善！ （《守卫精神 12 的火种》） 4、建议法 我们都是学生，充分利用时间，就会学得更多知识，浪费时间就等于毁灭自己的前程。漫无目的的闲谈更是在埋葬自 己；要知道“盛年不再来，一日难再晨”，我们时时刻刻地勉 励自己，不要“少壮不努力，老大徒伤悲”。朋友们，生命是 有限的，让我们珍惜时间吧！当我们回首往事的时候，不要 因为虚度年华而悔恨，也不要因为碌碌无为而羞耻。 《闲谈不过五分钟》5、引用法 马克思曾引用过这样一句话：“伟人之所以看起来伟大，只是因为我们自己在跪着。站起来吧！”是啊，让我们正视 自己，相信自己，不要跪着，站起来，站起来吧！ 自信力》6、引申法 当你看着满湖鲜艳美丽的荷花，可曾想到她们是从湖底黑色的烂泥中长出来的吗？改革开放，国门打开，鱼目混杂， 泥沙俱下。愿没每一个有自己人生原则的人，无论在什么环 如何用瞬间造就永恒荆棘鸟用荆棘刺破自己的瞬间，造 就了一种永恒——无比动听的歌声，一种永恒的美；飞蛾扑 向火光燃烧自己的瞬间，也造就了一种永恒——对光明的追 求，一种永恒的精神； 流星划过天空的那一瞬间，也造就 13 了一种永恒——不屈于黑暗的行为，一种永恒的气概……这 些事实告诉我们：瞬间可以造就了永恒。 为何真心付出会有好的回报一分耕耘，一分收获,我们讲 这句话的时候往往是肯定这样一个道理：有付出就会有回 席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸 是铭记。我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道 ——忘记该忘记的，铭记该铭记的。 在等待中奋起等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起 跳前的弯曲。等待是姜太公的垂钓，是诸葛亮的躬耕南阳。 等待是意志的锻炼和耐心的蓄积。等待是冰冻三尺排一日之 寒。我们应该学会在等待中奋起 也许你很聪明，也很勤奋， 但是你却没有成功，你知道这是为什么吗？因为没有机遇， 或者你有机遇，但是没有抓住他 古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰昏庸的人，就难 得成就事业。由此，我们可以说：勤则成事，惰则败业。 例、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。立谏言者事业有成而名垂千古，拒忠言者祸国殃民而遗臭万年。 14 1、请以“人生的价值”为题，运用“对比引入法”写一则议论文的开头。 示例: 一位孔繁森，光芒四射，人们提起他 的名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。 一位王宝 森，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑 陋联系在一起。 两个人都走完了人生。但一个永存人间， 一个早已被人唾弃。人生的价值，在两人的鲜明对比中，不 是已经显现出来了吗？ 2、请以“宽容”为话题，运用“引用名言法”写一则议论文的开头。 示例：“惟宽可以容人，惟厚可以载物。”实属至 理名言。其实宽容别人，也就是宽容我们自己。给别人一些 空间，你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片蓝天，拥有 宽容吧！ 五.事例引入法 马谡刚愎自用痛失街亭，关羽大意 轻敌卒命荆州，历史用三个字简洁严正的告诉我们一个真 理：骄必败！ １、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的； 美美芳草，我摘一束 最灿的；茫茫人海，我要选择哪一种最符合我性情的人生？ （话题“选择”《心灵归属何方》） ２、没有礁石，大海便没有了激昂澎湃的浪花；没有沙粒，河蚌便没有了光亮美丽的珍珠；没有绿叶，红花便没有了婀 15 娜多姿的娇艳?万物之美丽，都要借助于他物的支持或衬 托；万物之精华，无不是自己与他物精美绝伦的结合。因此， 我要说：借人精华，以铸辉煌。（话题“借助”《谈“借”》） 哗哗啦啦，随云而来，随云而去，那颤动的声音，亦惊亦喜，那是它“真”的快乐；秋天的月,时朗时酣，淡淡的，浓浓的， 催发出一首首优美的诗章，既柔亦烈，那是它“真”的浪漫； 冬天的雪，使整个世界都包裹在圣洁的天堂里，洋溢着希望 的誓言，那是它“真”的坚强。（话题“真” 它像一颗启明星在生命的地平线上升起时，人们看到了希望。是它冲破了黎明前的黑暗，是它将我们带进了一个 新的光明世界。 它像一粒粒小小的微尘洒满人间，是它在我们最无助的时候，给我们以慰藉和帮助，是它带给了最无助的人们以希望。 它像一根蜡烛，虽然比不上灯塔的巍峨，但是，它照样能发出光彩夺目的光芒。它并不是那样渺小，它是“爱心”的光 环。它无私地燃烧着自己，却照亮着别人。（07 全国话题 “爱”《让“爱”洒满人间》） 茫茫大海上，一船正劈风斩浪而行。目的地：彼岸。靠什么才能不迷失方向？指南针。人生征途，遥不可知。人 生目标的追求，如何才能不迷路？理论，尤其是科学理论的 指导。（话题“理论与实践”） 16 一块砖，一片瓦，微不足道，但是，千块砖，万片瓦，就能建起社会主义的宏伟大厦。一棵 树，微乎其微，但是，千木成林，就能起到吸烟滞尘、防风固沙、美化环境等改变气候条件的作用。由此，我想到了 改变社会风气这个问题。 如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就 是映日别样红的荷花；如果忘记是秋天里已无擎雨盖的荷 花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊；如果忘记是冬季里比 西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！ （话题“忘记与铭记” 陕西考生《四季，镌刻心灵的石碑》） 如果你选择的是翅膀，你将拥抱整个蓝天；如果你选择的是鳍，你将亲吻茫茫碧海；如果你选择的是四足，你将 体味莽莽绿林。而我选择的却是——牢笼。” （2002 年考场 作文《选择牢笼》） 诚信如春天的第一缕阳光，令人向往；如夏天的一块甜西瓜，含在口中，甜在心里；如秋风从远方送来一片火红 的枫叶，引起无限的牵挂；如冬天里飘飞的雪花，为麦田覆 盖上一层层厚棉被。（《诚信——永远的绿卡》） 10、如果把教科书比作土壤，那么课外阅读就可以看作是施加的肥料。单靠土壤里的养料而不适量地添加肥料那一定 会导致“营养不良”。而现状正是如此，有调查表明，现在不 17 少青少年阅读面狭窄，以致无法有效提高自己的文化修养。 （《我看课外阅读》） 11、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕 的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅 力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。 12、真诚是头顶上闪烁的星星。也许你不能因此而否定她的存在。没有了真诚的人生，就如没有了星星的夜晚一样乏 味。《保留真诚》 13、诚信是石，敲出星星之火；诚信是火，照亮夜行之路；诚信是路，引你走向黎明。《诚信——走向成功的钥匙》 14、生活如酒，或馥郁或清冽，它需要有心人去品尝；生活如画，或多彩或灰暗，它需要一颗蕙质兰心去体察；生活 如风，或凛冽或和暖，需要一双手去感知；生活如歌，或轻 快或低靡，需要一只用心的耳朵去聆听。酒有清冽，画有灰 暗，风有寒冷，歌有低沉，一如生活，不会一路坦途，面对 风雨，面对挫折的乐观与旷达，是我们一生的追求。（《面朝 大海，春暖花开》） 15、如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要 经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是 助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主 18 立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基 石。（话题“意气” 2006 年湖南省高考满分作文之一） 16、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹—— 绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜 墙铁壁——固若金汤。 17、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的 波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的 柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨 18、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会 品味堂堂正正的人。 19、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照 耀它的必定是从心中升起的太阳。 多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的 投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语） 1、“家园只有一个，地球不能克隆”。这个道理人人都懂，19 但想要每个人都做到这点，简直是难上加难。 2、“人生”这个词是多么的深奥，多么的让人匪夷所思，更多的是让人们悄无声息的走进命运的大门。人的一生中往 往不是努力、学习、奋斗，而是抉择。‘抉择’是怎样的的 呢？是玩游戏一样的选择吗？是做数学题一样的算术吗？ 是在购物时一样的做斗争思想吗？不，显然不是，这不过是 些生活中的平常事儿，怎能与‘抉择’来做比较呢！ 3、“一份快乐如果乘以十三亿，就是更大的快乐。一份悲伤如果除以十三亿，就是渺小的悲伤。这就是分享的真 谛！”这是一位名人曾经说过的。 4、从前，我听我妈妈说，有这样一个故事，一位年轻的妈妈领着她的双胞胎女儿来到花园。年轻的妈妈看到了满园 的玫瑰，不禁陶醉，于是她问两个女儿这地方怎么样。一个 回答说：“这儿太糟了，每一朵花下都有刺。”而另一个说： “这儿太好了，虽然枝条上有刺，可每个枝条上都有一朵美 5、父母之爱如四季常青之树，是我心中一道抹不去的风景线。父母不光给予了我们生命，更给予了关爱。不懂得孝 敬父母，尊敬师长，也难以与人交往，融入社会，更谈不上 爱同学，爱母校，爱国家，爱民族。英国作家萨克雷说：“生 活就是一面镜子。你笑，它也笑；你哭，它也哭”。你感恩 生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你不感恩，最终可能一无 20 所有！如果你每天能带着一颗感恩的心去学习，相信学习时 的心情自然是愉快而积极的。 6、古语常言：“人而无信，不知其可也。悠悠五千年的中华历史，沉淀出了厚重的历史文化，如果说忠孝是成人首 责，那么诚信就是为人之本。一个时常失信的人，他在社会 上就无法通行。 7、鼓掌，一个简单而平凡的动作，却蕴涵着人类极高的情感。舞台的灯光闪亮，一段优美的舞姿，一首荡气回肠的 歌曲，会让我们的掌声经久不息，我们用掌声来表示对美的 赞赏。当一场激动人心的报告给我们带来心灵震撼的时候， 当我们内心感到愉悦需要表达自己的情感的时候，我 们也会毫不犹豫地用鼓掌来表示心中的情感。可又有谁为自己鼓过掌呢？可能没有。或许我们有过失败，或许我们对 自己较苟刻，我们为自己鼓掌很少。寂寞的掌声总是响在别 人的心灵，给自己留下的是一片空白，这是我们还不能超越 自己的心灵，我们还是孤独的欣赏者。看看吧，我们自己和 我们的周围，也许真应该为自己而鼓掌。 8、换个角度，看到光明，当你在眼前看不到出路，那就去寻找一条全新的出路，不管身处何境，前何险阻，尼克胡 哲双手双脚都没有；“刀锋战士”着名残疾人田径记录保持 者，加里帕尔斯；甚至于英语五次补考，多次劝退的李阳（这 个的恐怖我们同感身受）——他们怎么了？抛弃原有的想法 21 与观念，李阳竟然全心投入自己最头痛的科目，不是觅得光 明了吗？ 9、静默下来，面对死一般的沉寂；敞开心灵，让它包揽世界万物；闭上双眼，享受这片刻的宁静；张开双唇，贪婪 的吸食清澈的流水。美丽的风儿，请你静下来，听听这自然 的风韵。让它，带给你一个好的心情。这样，当你再次起飞 时，就会发现：原来世界如此美妙，我荒废那些时间，到底 是为了什么？不如，慢一点儿，轻一点儿，好让我来欣赏， 欣赏一下这美丽的世界。 10、每个人都有美丽的梦想，有的人的梦轻如鸿毛，有的人重如泰山，我的梦也是许多像我一样的初中学生的梦想 ——进入好的高中。这个梦想并不遥远，只要我能够在初二 和初三的这一点时间中努力学习，我相信我一定会进入一个 好高中的。 11、人生是一个巨大的舞台，在这里，我并不是一粒珍珠，圆润如玉，让人移不开目光。我也不是那颗灿烂夺目， 享受着众人追逐的钻石，我只是一丁点大的沙粒，平凡得随 风游走在这个世界，羡慕着珍珠，嫉妒着钻石。 12、生活难免有失败，面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信；重振旗鼓，是一种勇气。而我们是不是具备呢？ 13、我们中华民族在自己的发展历程中，形成了许许多多的美德，而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉 22 洁是其中重要的一项美德。廉洁，公正廉洁，公平的对待每 一件事，不贪赃，不腐败。这就意味着我们从小就要学习廉 洁文化，这就意味着廉洁文化即将走进校园，走进课堂， 14、新的起点千千万万，像今天下午的考试，就是起点。人生是没有终点的，只有站在新的起点上，你才有可能进步。 千万不要以为起点多你就可以乱来，新的起点像机会一样转 瞬即逝，你只有把握住属于自己的起点，不停地跑下去，奖 杯才会落入你的手中。 15、一个小女孩去摘玫瑰花，被刺扎破了手指。她对妈妈说玫瑰园是一个坏地方，因为每一朵花下都有刺。花儿是 美丽的，但花下有刺。要想摘到它，就得冒手指被扎破出血 的危险，于是就有人不摘，到头来“无花空摘枝”。但也有人 不怕刺，摘到了花，享受到了成功的欢欣，尽管他的手指滴 16、有的人说：“新的起点是告别过去，拥抱未来。”有的人说：“新的起点是放下失败，重 17、有人说，只因绝望才有希望。此话不假。但我觉得那希望其实并不源于绝望，而是在痛苦悲哀地回头，却看到了 隐藏在角落的希望，而你立刻抓住了它，也牢牢地抓住了通 出陷坑的绳索，你赢了。 18、中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父23 母在各种美德之中占第一位。一个人如果连自己的父母都不 孝敬，很难想象他会热爱祖国和人民。古人也说“老吾老， 以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，我们不仅要孝敬自己 的父母，还应该尊敬别的老人；我们不仅要爱护自己的弟弟 妹妹，还应该关心其他年幼的孩子。 19、朱自清写的《匆匆》中有这样的一段：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候。为什么，日子一 去不复返呢？”是啊！我深有体会。 20、竹笋因追求灿烂的阳光，破土茁壮地成长；雄鹰因追求广阔的天空，开始勇敢地飞翔；蝶蛹因追求明媚的春光， 破茧成蝶翩翩起舞：万物都有各自的追求。作为“宇宙的精 华，万物的灵长”的人类更是如此，人生因追求而富有。 2、针对现实中某种现象（或事例或观点）进行分析，然后提出论点（或提出论题），具有很强的针对性 3、引用名言提出论点或论题，同时，名言又是证明论点的论据。 4、由某个故事或事例引出论点或论题，同时，故事和事例又是证明论点的论据。 5、摆出错误的论点和论据，为下文的批驳树立靶子。24 6、用生动的比喻或故事（如寓言）引出论点，既能激发读者的阅读兴趣，又能把抽象的道理形象化，便于读者接受。 如开头段作用往往起着引出中心论点（论题），那么，我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变 通使用： 、开头通过写……的事例，提出中心论点……（或引出……的论题）。 、开头通过引用名言，提出中心论点……（或引出……的论题）。 开头通过引用名人趣事（或……的奇闻趣事），提出中25 心论点……（或引出……的论题），也起到吸引读者下读的 作用，增强了论述的趣味性。 一、作用分析1点明论点、2 交待论题、3 点明议论由头 方法：主谓短语和动宾短语一般是论点，如：珍惜，学会，继续保持艰苦奋斗的作风 首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。 分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、 “最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。 议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等 （1）、修辞：26 比喻：把比作，形象生动，把抽象的道理形象化，有力的论述了的论点，便于读者理解和接受； 引用，引用古诗文，使文章富有文采，同时有力证明了论点。 （3）、写作手法比较固定，常见的就是：（1）、举例论证与道理论证相结合（夹叙夹议）；（2）、以……论证方法为主。 （3）、针对生活中的进行分析，具有很强的针对性等。同样， 做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具 体例句为例子进行分析。 举例论证：使论证更具体、更有说服力。答题格式：使用了举例论证的方法，举……（概括事例）证明了……，从而 使论证更具体、更有说服力。 引用论证：如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人逸事、奇闻趣事，可 以增强论证的趣味性。答题格式：使用了引用论证的方法， 27 通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力（或更有 趣味性，吸引读者） 对比论证：作用就是突出强调。答题格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的 观点。 比喻论证：可把道理讲得通俗易懂，容易被人接受。使论证更加生动形象，更利于读者明白。答题格式：使用了比喻 论证的论证方法，将……比较……，证明了……观点，从而 把抽象深刻的道理阐述得生动形象，浅显易懂。 议论文的语言特色考点：分析议论文的语言特色：、 要从逻辑的角度，分析其用词的准确，严密：、要从说理 的角度分析其叙述的概括性和简洁性：、要从修辞的角度 分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。下面从不同角度解释 一下： A、语言准确表现为：概念使用准确， 定语、状 语等修饰成分恰当。 B、语言严密表现为：判断和推理严密，语言表达周密，28 逻辑性强。 C、语言鲜明表现为：表述明确，不模棱两可，态度明确，爱憎分明，恰当使用修辞方法和特殊句式，增强语言的生动 性和说服力。 D、语言概括简洁表现为：议论文中事实叙述不细致，较笼统。用议论文的目的是以理服人。不 宜详细叙事。否则会喧宾夺主。这一点一般的议论文都有体现，就不再举例说明了。 答题思路：如加点词语有什么作用？思路：（1）确定、回答词语在语境中的（表层）含义；（2）词语对表达中心或阐 明观点的（深层、比喻或引申）作用；这类题主要考语言的 准确周密性和形象生动性。 又如词语顺序是否可以颠倒？答题思路：（1）解释词语 的含义；（2）阐明词语之间的时间或事理程序的先后顺序， 强调其先后顺序或层次性。 1、论点（证明什么）论点应该是作者看法的完整表述， 在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统 摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明 确的表态性的句子。 A．把握文章的论点。中心论点只有一个（统帅分论点） 明确：分论点可有N 个（补充和证明中心论点） 方法从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。 29 分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当） B．分析论点是怎样提出的：摆事实讲道理后归结论点；开门见山，提出中心论点；针对生活中存在的现象，提 出论题，通过分析论述，归结出中心论点； 叙述作者的 一段经历湖，归结出中心论点； 作者从故事中提出问题， 然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。 一花一叶一世界，一词一句总关情。“但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，寄寓着客居他乡的思念；“料得年年肠 断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深 情。“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难 酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见 证了孤苦无依的飘零；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小 舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一 蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……。 他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦难追赶。他甚至30 还不曾抓住盛唐的最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落 木萧萧的江畔。皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居， 连同迟开的牡丹，一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最 终融汇于战火，天地间只剩下踉跄的步履，辗转于破碎的山 河。辗转于饥饿和病痛，展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异 乡的屋顶洒满月光和露水，露从今夜白，白发连着秋草。而 秋草，秋草瑟缩于一个人的消瘦。只有草堂在蜀中等他，这 世间唯一的栖息地，将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵 魂。他不再是一个诗人，他只是一个丈夫，一个父亲，在妻 子无助的泪眼里，承受着稚子新亡的巨大哀伤。并承受着命 运，或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人，却 被堂上坠落的瓦片击伤，一个一生热爱祖国的人，始终被祖 国遗弃。没有什么再能够拯救，包括笔端的千万间广厦，也 将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱但他已无法看 见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟，也最终于湮没于歌吟。 1、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见 长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉 妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道 “行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去， 我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山 31 游”、李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我 仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但
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