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历史人物故事：曾国藩的最成功之处在于——育人用人之道历史人物故事：曾国藩的最成功之处在于——育人用人之道
凌哥聊历史
百家号07 1214:58湘军:既非经制兵，亦非团练 筹饷初步解决，曾国藩最需要的是会练兵的人。他想到了长沙绿营的塔齐布。他料到塔齐布在长沙不为鲍起豹所容，在军官缺之时，写信向骆秉章报告了团丁安置等情况，请他随时派人来视察，顺便向他借调塔齐布、杨岳斌、周凤山三员抚标军官，骆秉章一一同意。曾国藩见文武齐备，同郭嵩焘、塔齐布 罗泽南、刘蓉、王鑫、李元度、陈士杰、杨岳斌、周风山连续几天商量训练办法制定了详细军事条例。十营兵勇，分别由塔布、罗泽南、王鑫等人统带。衡州城外那块荒废多年的演武场上，突然烟尘滚滚，人喊马嘶，杀声阵阵引得大人小孩前来围观，惊奇地看着这支从天而降的人马。曾国藩以在籍侍郎，无尺寸土地，无涓滴饷源，一钱一粟，非苦心经营则不能得；一弁一勇，非苦口训诫，则不能战。困苦难堪中，立坚忍不拔之志卒能练成劲旅。他的所有做法，可以用四个字概括，这就是“练勇为兵”。
曾国藩心仪中的英雄是唐朝人郭子仪。安史之乱，郭子仪以地方官出战所向披靡；土蕃侵占京师，皇上吓跑了，郭子仪收复西京。曾国藩打算做郭子仪式的事业，必须有强兵劲旅，要比八旗兵和绿营兵强得多。眼下一千多号人，远不敷需求，但若扩勇，便会招致非议。目前其他省办团练，团练大臣掌握乡勇不过数百人。湖南已有上千人，算“大团”，进一步扩大，朝廷是不是答应？源远流长的汉字有讲究。勇字是勇敢、勇猛，清专指临时招募的卒，是不拿国家饷的私募武装，忠于长官，不直接效皇帝。兵字本意是战士，清代专指朝廷供养的绿营兵，在编吃饷。兵和勇分属两档次，前者体制内，后者体制外。
“练勇为兵”是把体制外编练到体制内，像正规军一样吃饷，顶替正规军作战正是从湘军开始，兵和勇的界限模糊了，勇代替兵，成为国家主要武装力量。新问题产生了。勇就是勇，兵就是兵，泾渭分明，怎能“练勇为兵”？就像村里的民兵小队不能算解放军一个排，解军吃军费，民兵小队由村里的年轻人组成，村委会发点伙食补贴。不管练到什么份儿上，也不能算解放军成员。朝廷给各地团练大臣的任务规定死了，“帮办”练团勇，不是要他编练能够到前方作战的正规部队，若是练成一支正规部队，实属越格。实际上，各省团练东一疙瘩西一疙瘩分布的，每个地方几十人到几百人，一旦有战事，还是要靠经制兵最后解决问题，没有一家像曾国藩这么干。曾国藩左右为难时，收到江忠源的一封信。
江源因蓑衣渡和长沙蔡家坟的军功，擢升湖北按察使、带兵在江西与太平军西征军作战。信中说长毛能征惯战打仗不怕死，很难对付。请曾国藩多募几千人马，练成精兵，早日开赴江西，补充楚勇。看完这封信，曾国藩灵机一动，即刻提笔回信，请江忠源向皇上奏明委托湖南帮办团练大臣招募五千勇丁，训练成军，交给江忠源指挥。江忠源时下大红大紫，提的建议容易被朝廷采纳，只要江忠源建议，他扩勇就有了说辞，饷银的着落再想办法。至于扩勇之后是不是交给江忠源指挥，单说。尽管在行文上绕了一个弯，但是他知道，江忠源正如日中天，只要上奏了，就肯定会有回音。未待朝廷批准，他便在衡州开始招募军队团练，又称乡兵、练勇、乡团、民壮等，是地方乡绅自行筹办的临时武装织。作为正规武装的一种补充，负有守卫家乡之，类民兵或预备役部队，既配合正规军作战，也随时补充正规军。
曾国藩安排的训练，分为“训”和“练”两方面；训是思想政治教育，练是军事技术训练。曾国藩注重训、练并举，称“每逢三八操演，集诸勇而教之反复开说至千百语”，“虽不敢云说法点顽石之头，亦诚欲以苦口滴杜鹃之血曾国藩规定的“训”，包括训家规和训营规两种。他认为太平天国以异国邪说迷乱士民，只有对官兵强化教育，使他们对朝廷忠心、对敌军憎恨、对民众爱护，服从严明军纪，才能使招募来的朴实山农成为“尊上而知礼”的敢死之卒，对抗具有宗教信仰的太平军。他反对把思教育弄成无聊说教，要求各级将领以父兄教子的方式，以爱护士卒的姿态结合勇丁的切身利害进行教育。曾国藩强调“治军以勤字为先”，勤于练兵，强化技艺、枪法和阵式。他曾访求武师和猎户，请他们帮助教授湘军勇丁军事技能，有时亲自组织单兵军事技能考核。
对于劈山炮等火器，更为重视。他亲自制定了《初定营规二十二条》《营规》等，从招募、行军、扎营、训练都做严格规定，使湘军训练从开始就走上制度化之路。“练”包括操、演、巡、点四大类:上操学习诸般武艺和阵法；巡逻放哨；点名签到。黎明、傍晚各上操一次中午和熄灯前点名一次十天之中，逢三、六、九演习武艺、阵法；初一、四、七学射击、阵法；逢二八学习跑跳。武艺中强调练精拳、棒、刀、矛和枪法；阵法上既学习古阵法又要学会近代热武器的布阵、冲锋、埋伏和撤退。除打仗之外，每日都要坚持。在行军、扎营方面，认真研究择地、布局、跳沟、筑垒的近代方法。湘勇是拼凑起来的，曾国藩治军初期，不得不听命于诸侯。
但是，他的特长是根据自己对今日军事需要的理解，不显山不露水地改造军队。曾国藩当京官时就很勤奋，在军营中更是如此他“未明即起，黎明出巡营垒阅操练。日中清厘文卷，接见宾僚，以其余时披览书史，不使身心有顷刻之暇逸他早期的做法一路坚持下来。每天夜晚，他重温历代兵书，尤其对戚继光的《纪效新书》《练兵实纪》细细加以揣摩，许多地方照戚继光所说的办。千军易得，一将难求。曾国藩自称为觅得良将，“梦想以求之，焚香以祷之病中无须臾或忘诸怀”。一旦遇到可心之材，他又成为善于发现、使用和培育良将的高手。曾国藩的幕僚薛福成认为，曾国藩最成功之处在于育人用人之道。
曾国藩认为，良将精兵是国家的命脉所寄，训练经费与军队的待遇都应优 厚。但是，湘军是团练性质的，由当地的“赞助商”养活，国家不可能拨经费。他只得四处挪借，条件再困难，也发给练勇高饷。后来，国家正式承认了湘军并成为镇压太平军的主要部队，他制定的饷章就更高了。绿营待遇极低，守备部队每人每月只有一两银子，作战军队每月一两五钱银子，骑兵每月是二两银子。咸丰年间货币贬值，这点军饷不足吃饭，军队靠离营做生意赚钱养家。而湘军饷银，士兵为每六两，营官月薪是每月二百六十两，分统、统领月薪是四百两至五百二十两，统带万人以上者月薪六百五十两这个数字仅是规定，加上办公银、训练费等，实际上更要多。因为湘军待遇高穷苦农民、知识分子，甚至有功名的秀才、举人都争着投入湘军。
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