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读鲁迅《春末闲谈》。开头的闲谈挺有趣，鲁迅说起自己家乡的一种昆虫叫细腰蜂，其实就是蜾蠃。
家乡的老人们告诉鲁迅，说细腰蜂都是纯雌无雄的，必须捉螟蛉去做继子。
她将小青虫封在窠里，自己在外面日日夜夜敲打着，祝道“像我像我”，经过若干日，——我记不清了，大约七七四十九日罢，——那青虫也就成了细腰蜂了，所以《诗经》里说：“螟蛉有子，蜾蠃负之。”螟蛉就是桑上的小青虫。
……当长夏无事，遣暑林阴，瞥见二虫一拉一拒的时候，便如慈母教女，满怀好意，而青虫的宛转抗拒，则活像一个不识好歹的毛鸦头。
这一段描述十分有趣，算是鲁迅杂文中的一段比较有意思的片段。鲁迅后面也解释了，其实细腰蜂是用针蛰了青虫，让青虫昏睡，存在窠里，然后给它的幼虫做食物。
由细腰蜂用毒针麻痹青虫，说到了古今中外统治者对人民的精神控制，可谓神来之笔。
想想，实在贴切，切中时弊而又比喻精当。
自然界有这样的法则，物种就是这样延续下来的。可是人为的精神控制，确实为了某一集团服务的。
比如过去禁锢女性的“三从四德”、“女子无才便是德”等等封建礼教，使得古代女性深受其害而不自知，心甘情愿做着牺牲品。
鲁迅的夫人朱安便是一例。朱安是鲁迅的母亲给他娶来的妻子，可是终生与鲁迅都不曾有过夫妻之实。
鲁迅曾提出和朱安解除婚姻关系，一别两宽，各自安好。可是朱安坚定地认为：生是周家人，死是周家鬼，坚决不离开周家。
这是一个在封建礼教的浸泡下长大的大家闺秀的想法，如今的女孩子对此是不敢相信的，居然能有这样的人。
幸好我们生活在现代，我们可以有自由的精神，可以自由选择生活方式。
鲁迅深受其害，所以他的很多作品都在控诉这种精神控制，这种封建礼教吃人的本质。《祝福》、《药》无不是这样的代表作品。
不过，读了鲁迅的这篇杂文，我不由地想起了最近的两个新闻：北大女生包丽去世和鲍毓明性侵养女案。
包丽的男友牟林翰对于包丽显然是实施了精神控制，新闻上公布出的包丽和男友在微信上的对话，显示着男友一步一步逐渐控制了包丽，摧毁了她的意志，让她逐渐丧失尊严，甚至把男友的备注改成了“主人”，自称是“垃圾”。
包丽和牟林翰都是北大高材生，两个人认识的时候，包丽是一个明媚的女孩子。牟林翰在和她恋爱的过程中，不断逼问她和前男友的关系。知道包丽不是处女，就不断提醒她，让她认为自己已经失去了女孩最美好的东西。
在这个时候，包丽还是理性的，她说：“我最美好的东西是我的将来。”
牟林翰反复给包丽洗脑，要她认为她失去了第一次就不完美了，就不配被爱了。
包丽一直在挣扎，她说：“你可以抛掉你的私欲来爱我吗？”
他用微信轰炸她，用自杀来威胁他，要她在身上纹上“牟林翰的狗”，要她怀一个孩子打掉，把病历交给她或者做永不能复通的绝育手术，让她把切除的输卵管带来给他，让她拍裸照交给她，拍私密视频……
最后包丽被他拿捏得死死的，觉得连分手都“分不动了”，只能选择自杀，用自杀来向牟林翰“谢罪”。
最后，包丽在微博发出了一个“我命由天不由我”的一个仅自己可见的微博后，自杀。
送医后，脑死亡，半年后宣告死亡。
包丽死了，一个活泼泼的生命就这样逝去了，而那个对她施行精神控制的人，还活得好好的。
鲍毓明性侵养女这个新闻，也是很让人痛心的。
化名李星星的那个女孩子，也是在某种程度上，被鲍毓明洗脑了，所以才有了后来的几段类似情侣通话的电话录音。
一个不满十四岁的女孩子，对于爱情能懂得什么？在鲍毓明面前，李星星就是一张白纸，一弯清溪，他怎么涂抹都行。
给她看恋童视频，跟她说电视上都是这样的，这样很正常。于是就性侵了李星星达四年之久。
有人会责怪说李星星的母亲是不是有责任。的确，李星星的母亲责任不可推卸，但是，李星星的母亲再有责任，也不能减轻鲍毓明的罪恶。
在被侵犯的这四年，李星星有严重的抑郁症、严重的焦虑症等心理疾病，还有严重的自杀倾向。
其中很讽刺的一点是，鲍毓明曾经撰写过一篇《从“嫖宿幼女”看未成年人保护的差距》关于幼女保护的帖子。
看来，对法律了如指掌的人，实在忍不住，去钻法律的空子了。
《房思琪的初恋乐园》中，林奕含这样写：“我原谅了他，这样我才能活下来。但是你们不能原谅他，这样其他女孩才能活下来。”
那房思琪有没有真正地原谅呢？没有！最后林奕含在26岁的时候自杀了。
李星星还活着，我们的法律应该给她主持公道，还要给其他更多有类似遭遇的女孩子们一点希望。
鲁迅的作品中的细腰蜂，它是用有形的毒针扎在了青虫身上，使它麻痹；而后面新闻里的受害者都是被无形的毒针麻痹了、伤害了。
这样的伤害，绝不亚于细腰蜂对青虫的伤害。包丽已经不在了，李星星状况也不太好，我们应该积极呼吁，让坏人接受应有的惩罚，彰显法律的尊严和公平正义，还受害者一个公道！
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