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我不止一次的惊叹于母性的伟大。 记得以前读过这样一个故事。 一个猎人在一个茂密的森林里追杀一个受伤的猴猿。追了好常时间，猎人和猴猿始终有段距离。猎人没有想到，在前面一直疲于奔命的猴猿突然停下来了，猎人慢慢地靠近猴猿，这才发现原来猿猴的前面是万丈深渊，猎人和猴猿的距离越来越近了，猎人举起了猎枪。就在这时猿猴缓缓的转过身来，眼睛充满了忧郁和乞求的眼神，猎人不禁仔细打量了一下眼前的猿猴，原来是只母猿。猎人又重新举起了猎枪，就在那一刹那间，猎人突然看到母猿眼角滑落的泪水，猎人有些诧异，发现了母猿隆起的腹部，原来是一只怀孕的母猿！猎人突然有种莫名的感动，缓缓的放下了手中的猎枪…… 我早已习惯了看人类对动物的一次次血腥屠杀，习惯了动物成为人类口中的美食，习惯了人和动物的一次次对峙。但这个故事却让我看到了另一层面的人性的美好，让我不致于对这个充满了血腥、战争、屠杀、诬陷、诽谤的社会产生彻底的绝望。由对峙变成了同情，由同情变成了怜悯，由怜悯变成了释放，由释放上升为高贵。 有这样一篇故事：一个年老的母亲到监狱里看望自己的儿子。监狱离家非常远，这位母亲坐火车、赶汽车，终于看到了服刑的儿子。见到儿子之后，这位母亲没有说太多的话。只是安慰儿子好好改造，争取早一天出来，临走时，她把一袋东西交给了儿子，对她的儿子说：我知道你喜欢吃瓜子，这是我忙闲是给你嗑的，你慢慢吃吧！我身体挺好，不要担心。儿子知道母亲一直身体不好。我知道这个曾经犯过错的儿子一定会好好改造的，因为他有一位伟大的母亲。 一位诗人写到：一声坠地的啼哭/ 舒开你满脸灿烂的微笑/伸出惊喜的双臂/捧起串串银铃般的奥妙/不用解读/就能听得懂每句真切的呼告/ 摇篮边轻轻荡起深情一曲…… 悠悠人类历史长河。 东汉末年，蔡文姬被掳至匈奴。作别家国，在匈奴度过了一段凄惨岁月。当她被汉使赎回时，当她与匈奴的儿子诀别时，凄凉感伤，不忍离去，感慨万千。她在所作《悲愤诗》中写道：“已得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期……号泣手抚摩，当发复回疑。”哀伤凄怨，读之使人动容。唐人曾以此为题，作胡笳之曲，如泣如诉，一种醇烈真挚的母子之情溢于曲调之中 唐代大诗人杜甫，一生颠沛流离，孤苦伶仃。他在安史之乱后回到家乡时，已是满凄清，物是人非，睹物伤怀，忧国忧民之心与思母之情，俱荡胸怀，写成了充盈了无限血泪的《无家别》。“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎!”言语悲切，千载之下，令人动容。 唐代诗人孟郊的《游子吟》，千古流传…… 我曾怀疑过这个物欲横流的现代社会已腐蚀人类的情感，包括爱情亲情。我看多了孩子无情的把父母赶出家门的丑剧，我也曾不止一次的看到路边的弃婴。但无意间读到的两个故事，改变我的怀疑，这就象暂时的乌云密布的天空，并不能挡住更多的，惠风和畅，万里晴空。 高雄一位产妇临盆前不幸遇到火灾，被救出火场送往医院时已没有呼吸心跳，全身烧黑，惟有双手护住的肚皮完好，医生施行死后剖腹生产，接生下的男婴居然活着。 一对夫妇是登山运动员，为庆祝他们儿子一周岁的生日，他们决定背着儿子登上7000米的雪山。夫妇俩很快轻松地登上了5000米的高度。然而，就在他们稍事休息准备向新的高度进发之时，一件意想不到的事发生了。风云突起，一时间狂风大作，雪花飞舞，气温骤然下降，妻子怀中的孩子被冻得嘴唇发紫，最主要的是他要吃奶。要知道在如此低温的环境之下，任何一寸裸露在外的皮肤都会导致体温迅速降低，时间一长就会有生命危险。怎么办？孩子的哭声越来越弱，他很快就会因为缺少食物而被冻饿而死。丈夫制止了妻子几次要喂奶的要求，他不能眼睁睁地看着妻子被冻死。然而如果不给孩子喂奶，孩子就会很快死去。妻子哀求丈夫：“就喂一次！” 丈夫把妻子和儿子揽在怀中。喂过一次奶的妻子体温下降了两度，她的体能受到了严重损耗。 时间在一分一秒地流逝，孩子需要一次又一次地喂奶，妻子的体温在一次又一次地下降。在这个风雪狂舞的5000米高山上，妻子一次又一次地重复着平常极为简单而现在却无比艰难的喂奶动作。她的生命在一次又一次的喂奶中一点点地消耗，3天后，当救援人员赶到时，丈夫已冻昏在妻子的身旁，而他的妻子——那位伟大的母亲已被冻成一尊雕塑，她依然保持着喂奶的姿势屹立不倒。她的儿子，她用生命哺育的孩子正在丈夫怀里安然地睡眠，他脸色红润，神态安详。被伟大的生命的爱包裹的孩子，你是否知道你有一位伟大的母亲，她的母爱可以超越5000米的高山而在风雪之中塑造生命。 为了纪念这位伟大的母亲、妻子，丈夫决定将妻子最后的姿势铸成铜像，让妻子最后的爱永远流传，并且告诉孩子，一个平凡的姿势只要倾注了生命的爱便可以伟大并且可以抵达永恒。
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