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狂放任性 嵇康旷达狂放，自由懒散， 头面常一月十五日不洗，不大闷养，不能沐也 ，再加上他幼年丧父，故而经常放纵自己， 又纵逸来久，情意傲散 。成年的他接受老庄之后， 重增其放，使荣进之心日颓 。在懒散与自由里孕育着嵇康的狂放和旷达。 嵇康年轻时傲世，对礼法之士不屑一顾。向秀曾叙述其与嵇康的友谊： 余与嵇康、吕安，居止接近。其人并有不羁之才。然嵇志远而疏，吕心旷而放。 钟会陷害嵇康时，给其安上的一个罪名就是 言论放荡，非毁典谟 。 鄙视权贵 钟会身出名门，是钟繇之子， 敏慧夙成，少有才气 ，年少得志，十九岁入仕，为秘书郎，三年后又升为尚书郎，二十九岁时就已进封为关内侯。但是嵇康拒绝与其交往。但钟会对年长其两岁的嵇康，却敬佩有加。《世说新语》记载：钟会撰写完《四本论》时，想求嵇康一见，可又怕嵇康看不上，情急之中，竟 于户外遥掷，便回怠走 。显赫后的钟会再次造访嵇康，嵇康不加理睬，继续在家门口的大树下 锻铁 ，一副旁若无人的样子。钟会觉得无趣，于是悻悻地离开。嵇康在这个时候终于说话，他问钟会： 何所闻而来，何所见而去？ 钟会回答： 闻所闻而来，见所见而去。 钟会对此记恨在心。 司马昭曾想拉拢嵇康，但嵇康在当时的政治斗争中倾向曹氏皇室一边，对于司马氏采取不合作态度，因此颇招忌恨。 隐于竹林 嵇康回归自然，超然物外得自在，不为世俗所拘，而又重情谊。《文士传》里说嵇康 性绝巧，能锻铁 。嵇康爱好打铁，铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下，他引来山泉，绕着柳树筑了一个小小的游泳池，打铁累了，就跳进池子里泡一会儿。见到的人不是赞叹他 萧萧肃肃，爽朗清举 ，就是夸他 肃肃如松下风，高而徐引 。《晋书 嵇康传》写道： 康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。 他在以打铁来表示自己的 远迈不群 和藐视世俗，这是其的精神特质的体现。 仗义执言 本来吕巽、吕安两兄弟都是嵇康的朋友，但这两兄弟突然间闹出了一场震惊远近的大官司。吕巽见弟媳徐氏貌美，乘吕安不在，指使其妻用酒把弟媳灌醉，将其奸污。事发后，吕安欲诉之于官。吕巽急忙请嵇康从中调停。嵇康因与二人的关系非同一般，遂应吕巽之请，出面调停，把这件事情按了下来。可是，事后吕巽却倒打一耙，恶人先告状，说吕安不孝顺，竟然敢挝母亲之面。有口难辩的吕安想到了他心目中最尊贵的朋友嵇康。嵇康拍案而起。嵇康写下了《与吕长悌绝交书》，痛骂吕巽一顿。他想通过绝交来表白自身的好恶，他也想通过绝交来论证朋友的含义。吕安入狱后，为了说明真相，自然要涉及嵇康调停之事，嵇康也因此被投入监狱。 嵇绍不孤 嵇康临死前，将自己的儿女托付给了山涛，并且对自己的儿子说： 山公尚在，汝不孤矣。 （一说 巨源在，汝不孤矣。 ）嵇康死后，山涛对待嵇康的儿子就像对待自己的儿子一样。山涛没有辜负嵇康的重托，一直把嵇康的儿子养大成才。这就是成语 嵇绍不孤 的由来。
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