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原文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事①。不可不学！”蒙辞以军中多务②。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪③！但当涉猎④，见往事耳⑤，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学⑥。及鲁肃过寻阳⑦，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略⑧，非复吴下阿蒙⑨！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待⑩，大兄何见事之晚乎（11）！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《资治通鉴》）
注释
①卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。当涂：当道，当权。按：此注有误，当为地名。当涂，在今安徽。三国时属吴国管辖。吕蒙当为当涂政务军事的负责人。②辞：推托。务：事务。③孤：古时王侯的自称。治经：研究儒家经典。经：指《易》《书》《春秋》《礼》等书。博士：当时专掌经学传授的学官。邪（yé）：通“耶”，语气词。④涉猎：粗略的阅读。⑤见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。⑥乃：于是，就。⑦及：到了……的时候。过：到。寻阳：县名。⑧才略：才学和谋略。⑨非复：不再是。⑩更：重新。刮目相待：用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。（11）大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。见事：认请事物。
译文
当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了。您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。
学习札记
吕蒙是三国时期东吴一位非常著名的将领。我们在读史读到他的时候，都会觉得他是一个大老粗，没什么文化，《三国志》就记载说，他“年十五六”的时候常随他的姊夫邓当讨伐山越，勇猛向前，他的姊夫邓当“顾见大惊，呵叱不能禁止。”后来他终于接替鲁肃统率东吴的军队，成为一代名将。
关于他的故事很多，其中就有一个关于孙权劝他读书学习的故事，我想，许多人对这个故事应当还是非常熟悉的。这个故事在《三国志》裴松之注引《江表传》里有过记载，司马光在写《资治通鉴》的时候也采用了。
吕蒙读书用得是“观其大略法”，试想只是三天不见，就像换了一个人似的，不是“观其大略”，也就读不了很多书。“观其大略”是种“速成法”，当然还要非常用功，《三国志》裴松之注引《江表传》中也说他是“笃志不倦”，看来，他也是一位悟性很高的读者。可是，即便悟性很高，若想在短时间内就成为一个令人刮目相待的人，也不是容易做到的。所以说，吕蒙读书是学习了孙权的方法，只是抓住了书的大纲，吸收了史籍中的精华奇妙之处，而绝非像愚腐书生那样，只知道在书中寻行数墨。
其实，吕蒙的读书法很值得我们借鉴。我国古代有很多事务繁忙的将领、帝王都是用这种方法来读书的。他的同时代的蜀国的诸葛亮，差不多也是这样来读书的，据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人曾一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略。”也就是说，像吕蒙、孙权、诸葛亮等人，有许多都是用“速成法”读书的，只是观其大略，不懂就过，不死抠一字一句。宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”所以，现在的人们在读中国古籍的时候，大可不必去咬文嚼字，一字一句的抠，未晓之处且放过，也许一本书你前面有读不懂的地方，当你读到后面的时候就会憬然有悟，豁然贯通了，正所谓“书读百遍，其义自见”啊。
（朱福生）
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