异闻故事汇又来一波神兽 你知道他们的来历吗？

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[摘要]道教却很好的保存这一文化，不但视九凤为神鸟，还特地点出了南方丹天九凤破秽司。

文/解人颐

时间过得很快，还有几天我们就要告别2016年，迎来2017年了，不知不觉之中，时光就这样的流逝过去。上一期的文章中我们谈了狮子和虎，这两种神仙的坐骑，今天我们再来谈谈另外两位神明的坐骑。

被世俗污名化的神兽 九头凤

之前我们已经说过了太乙慈尊的坐骑九头灵狮，在道教中还有一位神兽也拥有着九首，不过他的知名度比起九头灵狮来说就差得多了，那就是九头凤。说起九头凤，也许大多数喜欢道教的朋友都没有听说过，不过在道教中，无论正一还是全真，大凡举行斋醮科仪，都必不可少的要用到九凤。也就是要请南方丹天九凤破秽宋将军，前来清洁坛场，荡除污秽。

大荒之中……有神九首，人面鸟身，名曰九凤

对于宋将军名号中的九凤，许多人想当然的认为，这些也许是九只凤凰的意思。其实这里的九凤，应是九头神凤。关于九头凤的传说，早在《山海经》中即有了记载，《山海经 大荒北经》中说：“大荒之中……有神九首，人面鸟身，名曰九凤。”可以看作这是对九凤神鸟的最早记录。而针对九凤，道教之中还专门有九凤破秽之法，配以手诀，咒语，罡步，符 ，可以起到去秽洁身的作用。在《山海经》中的九凤，是一只圣鸟或神鸟无疑。但从此之后，九凤却从中国古籍上神秘地消失了，民间也少有听闻或见到九凤的名号或形象，这又是为何呢？

古代楚人的图腾神兽是凤凰，而“九”，是楚人尊崇之数。在楚地，“九”是阳数之极，所谓“天高曰九重，地深曰九泉，疆广曰九域，数大曰九钧”，九凤正是将两者结合起来，并成为楚人信仰中的重要神兽。但是自从秦统一六国开始，楚国即成为北方政权的重要绊脚石，秦始皇曾派李信率二十万大军伐楚，结果大败于楚将项燕，几乎全军覆没。之后大将王翦动用浩浩六十万大军才一举扫平楚国。秦灭楚后，便有一位自号“南公”之人断言：“楚虽三户，亡秦必楚。”此言迅速成为一句民谣流传开来，时隔十余年，楚人陈胜、吴广揭竿而起，率先发难。紧接着楚人项羽、刘邦聚众反秦，秦王朝最终却果真亡于一帮楚人之手。而随后刘邦与项羽间的那场楚汉大战，最终以项羽在“四面楚歌”声中败亡告终。

汉代立国之后，北方齐鲁孔孟之道大兴，而位于南方的楚国文化渐渐衰弱，受到打压，作为文化中的精神象征图腾的九凤，也被渐渐淹没。人们甚至还将九凤妖魔化为不祥之物，由一个神兽转而成为了一个怪物，名字也不在以九凤来称呼了。从汉末至唐宋，古文献中对“九头鸟”称呼大致有鬼鸟、鬼车鸟、苍鸬、姑获鸟、女鸟等等。《太平御览》记载：“齐后园有九头鸟，色赤，似鸭，而九头皆鸣。”九凤似乎已成蜕化为一只红色的九头怪鸭。而在宋人周密的《齐东野语》有曰：“鬼车鸟，俗称九头鸟……世传此鸟有十首，为犬噬其一，至今血滴人家，能为灾咎。故闻之者必叱犬灭灯，以速其过……”九凤的的形象已是被狗断一头，能滴血成灾的妖鸟。

从此，九凤在人们心目中便成了“大灾星”。南朝梁人宗懔在《荆楚岁时记》中，记载了当时楚地风俗：“正月夜多鬼鸟度，家家槌床打户，捩狗耳，灭灯烛以禳之。”连楚地都开始视先祖崇拜的神物为鬼怪，九凤在全国各地的形象便可想而知了。而道教却很好的保存这一文化，不但视九凤为神鸟，还特地点出了南方丹天九凤破秽司。南方正是楚国的所在地，无论是形象还是地域都相当之吻合，无怪乎鲁迅先生说“中国之根底全在于道教”。

玄天上帝的护法神 蛇

蛇在道教中出现的地方很多，许多神明的身边都有蛇的踪迹，其中最著名的莫过于玄天上帝座下龟蛇二将中的蛇了。道藏中的《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经注》记载，玄帝与六天魔王（水魔、火魔、旱魔、蝗魔、瘟魔、妖魔）战于洞阴之野，魔王自恃有坎（水）、离（火）二气，幻化为苍龟、巨蛇与玄天上帝相斗，变现方成，在与玄天上帝大战时，被玄帝以神力蹑于足下，不能变动，只得慑服投降，从此成为玄天上帝的脚力，变成玄天上帝的护法神。

龟、蛇二将，或称“水、火二将”，又称“天关、地轴”

龟、蛇二将，或称“水、火二将”，又称“天关、地轴”。龟蛇本来是四方四灵中北方玄武的形象，水、火二将的称呼，源于他们本来是水火之精的认识。《玄天上帝启圣录》说，真武被拜为玄帝后，“下荫天关曰太玄火精含阴将军赤灵尊神，地轴曰太玄水精育阳将军黑灵尊神”。元泰定帝泰定二年（1325年）封天关火神为“灵耀将军”，地轴水神为“灵济将军”。

龟、蛇二将的形象特征是：火精“真相赤蛇，变相青面、三目、金甲、兜鍪”；水精“真相玄龟，变相黑体、金甲、兜鍪”。明代武当山各宫玄帝殿内均有水火二将，明皇室奉送到武当山的神像中常有“火水一座”（即铜铸鎏金的龟蛇交缠像），或“水一尊、火一尊”。玄天上帝足下的龟蛇二物，本来就是水火之精，又随身侍卫左右，因此也就成为玄天上帝的象征和代表，甚至是玄天上帝的化身，出现龟蛇多被当成是玄天上帝的显灵，因此，古人自然就对龟蛇二物相对崇敬。

而在《稗官野史》中提到玄天上帝出身的传说，称玄帝转世为屠夫，因悔悟杀生太多，决心修道，遂自行切开腹肚，取出五藏丢在河里洗净。此举感动上天，使他修成正果。但被他丢在河中的胃、肠，却变成龟、蛇危害世人，后来玄天上帝将它们收服，镇压于脚底之下。此类小说故事，为道教人士所不取，诸位万勿以讹传讹。

马元帅枪尖之上即有白蛇缠绕

除了玄天上帝身边有蛇的形象，在雷部三十六位元帅中，也有一位身边常常出现蛇的形象，那就是都天罡主正一灵官横天马元帅，马元帅形象为青面朱发，白蛇冠，三目，金甲绛袍绿靴，背火瓢仗剑，白蛇从后。在马元帅的部将之中，有一位重要的部将就是轰雷霹雳练素白蛇大 马充，此将威力巨大，驱邪、驱瘟无所不能，我们在马元帅的画像中也可以看到，马元帅枪尖之上即有白蛇缠绕。

道教中的各种神兽，千千万万，文中不能一一详列，在此也算抛砖引玉，引起大家对神明身边神兽的兴趣，道教文化博大精深，欲学而欲知不足，深入其中，真是其乐无穷，愿与读者诸君共勉，共探道教文化，共宏吾教大道。（编辑：忆慈）

（腾讯道学独家稿件，未经允许禁止转载。文：解人颐，腾讯道学专栏作家）

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