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成语解释 金科玉律 之 律 ，成语典故作 条 。科、条，指法令条文；金、玉，比喻贵重。形容完善严密的法律条文。语本汉．扬雄〈剧秦美新〉。后用 金科玉律 比喻不可变更的信条。成语典故汉．扬雄〈剧秦美新〉（据《文选．卷四八．符命》引）昔帝缵皇，王缵帝，随前踵古，或无为而治，或损益而亡。岂知新室委心积意，储思垂务，旁作穆穆，明旦不寐，勤勤恳恳者，非秦之为与？夫不勤勤，则前人不当；不恳恳，则觉德不恺。是以发秘府，览书林，遥集乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场，胤殷、周之失业，绍唐、虞之绝风，懿律嘉量，金科玉条，神卦灵兆，古文毕发，焕炳照曜，靡不宣臻9 。式軨轩旗旗以示之，扬和鸾肆夏以节之，施黼黻衮冕以昭之，正嫁娶送终以尊之，亲九族淑贤以穆之。成语注解1、 秘府：宫廷保藏图书秘记的地方。2、书林：形容藏书的丰富。3、 胤：承继，接续。4、殷、周：殷，指殷商，朝代名，约当公元前十六世纪至前十一世纪，为商汤灭夏后所建立的国家，传至纣，被周武王所灭。周，朝代名公元前1122～256），周武王灭商至周赧王为秦所灭，共历八百六十七年。5、绍：继承。6、 唐、虞：唐，传说中帝尧的时代。虞，指虞舜，因建国于虞，故称之。7、懿律：美好的法令。8、嘉量：周代量器名。9、 宣臻：遍至。宣，遍也。成语出处1、五代十国前蜀．杜光庭〈胡常侍修黄箓斋〉词： 金科玉律，云篆瑶章，先万法以垂文，具九流而拯世。 2、清．黄百家〈仇沧柱时义稿序〉： 仇子沧柱操选政十年，举业之家奉之为金科玉律。 3、《歧路灯．第一○三回》： 他把他家里那种种可笑规矩，看成圣贤的金科玉律。 4、清．梁绍壬《两般秋雨庵随笔．卷一．黄梅桥》： 我生平睹临松雪书者多矣，未见有如此神似者。汝辈学赵字，以此为金科玉律可也。 5、《二十年目睹之怪现状．第二一回》： 古语还有一句说得岂有此理的，说什么『女子无才便是德。』这句话，我最不佩服，或是古人这句话，是有所为而言的；后人就奉了他做金科玉律，岂不是误尽了天下女子么？ 成语用法语义说明 形容完善严密的法律条文或比喻不可变更的信条。使用类别 用在 信条准则 的表述上。金科玉律造句 1、难道你的话是金科玉律，每个人都非遵守不可吗？2、他总是把经理的话当成金科玉律，丝毫不敢有所违背。3、他所说的话，句句都是金科玉律，值得我们仔细体会。4、总裁认为他的话就是金科玉律，要每个人都必须奉行不渝。5、古圣先贤留下许多金科玉律，可以做为我们为人处世的圭臬。6、 法律之前，人人平等 这句话是民主法治社会的金科玉律。7、他藐视古人那些为人处事的金科玉律，最后才落得一败涂地的下场。近义词：至理名言参考词语：金科玉条汉语拼音：jīn kē y ti o成语解释：即 金科玉律 。见 金科玉律 条。1、汉．扬雄〈剧秦美新〉： 懿律嘉量，金科玉条。 （源）2、宋．罗大经《鹤林玉露．卷二》： 大哉王言，真台谏之金科玉条也。 参考词语：玉律金科汉语拼音：y lǜ jīn kē成语解释：即 金科玉律 。见 金科玉律 条。1、五代十国前蜀．杜光庭〈川主太师南斗大醮〉词： 玉律金科，虑爽重轻之信；五申三令，惭乖训抚之宜。 2、《官场现形记．第四三回》： 老伯大人的议论，真是我们佐班中的玉律金科！ 金科玉律的故事 金科玉律 原作 金科玉条 。扬雄是西汉后期的重要文人，口吃不善言谈，以文章名世。扬雄的学术成就，自古以来颇多争议。张衡称赞他 妙极道术 ，张子侯甚至尊为 西道孔子 ；朱熹则认为他 拙底工夫 ，只会模仿。其中〈剧秦美新〉一文，更是遭到许多人的大加贬斥，认为扬雄为了自身的利益，阿谀美化王莽的新政；但也有人认为，扬雄是借着秦朝灭亡的例子来讽谏王莽。两面评价，可谓针锋相对。在〈剧秦美新〉中，扬雄赞美了王莽能够效法上古尧、舜、商、周的美好制度，订定了完善严密的法令，因此得到上天降下的种种祥瑞，恩泽遍及全民。后来 金科玉律 就从这里演变而出，用来比喻不可变更的信条。出现 金科玉律 的成语出处如五代十国前蜀．杜光庭〈胡常侍修黄箓斋〉词： 金科玉律，云篆瑶章，先万法以垂文，具九流而拯世。
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