关于勤劳的故事

主耶稣说得很清楚：我们在天上的报偿，取决于世上的工作态度；那些在小事上忠心的人，会被提升去管理许多大事。换句话说，不管你是在洗碟子，在生产线上作装配的工作，或是在学校里念书...这一切事都具有永恒的意义！你的工作态度如何呢？你是殷勤、努力，或者是马虎、怠惰？传道书说：「凡你手所当作的事，要尽力去作」传九10。一个老是瞪着时钟的人，决不能成事。诗人范戴克说：「工作乃是我的福气！」切记，每个人的工作就是他人生的写照！生命是神圣的，工作也是神圣的，我们必须尽力去做。—《清晨露滴》H.G.B.

闲话出于懒惰

爱默生说：「工作最少的人闲话最多。」实在说对了，你不做事，闲话自然多；你一直在忙着做事，就没有时间说闲话了，而且一做事，自然知道不容易，你就不敢挑剔别人了。—寇世远《谨慎之道》

勤劳的蜜蜂

一位英国的生物学家，曾调查过蜜蜂的生活，他作的统计如下：一磅蜂蜜是从六万二千朵花心中采出来的。换言之，蜜蜂采一磅蜜，需要拜会花二百七十万次，一去一来，飞过的路程约有五百万英哩。每次采蜜，要用它管状式的咀吸，吮花的次数需要三百七十二万次，这样才能作成一磅蜂蜜。并且费了这样多的力量之后，自己还吃不到口。基督徒要在神面前富足，必须殷勤。凡是殷勤的人，都是早起的人；清早一起来，就向神寻求食物。

龟兔赛跑

乌龟走路很慢，常受兔子讥笑。一天，它们举行竞走。竞赛信号一发出，兔子一跳，不知去向；乌龟还像平常一样，慢慢的爬，很是吃力。兔子站在前面，洋洋得意，久等乌龟不来，心里想道，只要再跳几跳，就可到达终点，尽可先睡一觉再说，于是躺下睡觉了。及至醒来，发现乌龟已经爬过它的前头，将近终点。这时兔子十分着急，赶快再跳，可是已经迟了，乌龟比它先到终点了。箴言说：「懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到」箴六9~11。

懒天鹅

有一群野天鹅每年一次向北飞行，当它们飞过一个谷仓顶的时候，其中一只突然离开它的同伴，降落在那个地方，它吃了一些粟米粒后，又继续它的飞行，但是，它很快又再一次飞回来，并且逗留了一段更长的时间。它看见这个农场十分安全，并且又有充足的食物，于是，它决定留在那里渡过它的夏天。当秋天来到的时候，它听到它从前的同伴南归时所发出的叫声，于是便很想与他们继续飞行，但是，由于它的重量已经增加了，所以它飞了不远后就被迫停了下来，于是，它再一次回到谷仓附近，留在那里过冬，等待它的同伴再一次返回时再加入它们的队伍。当春天来到的时候，它再一次听见那群野天鹅的叫声，它感到非常雀跃，于是便开始拍打它的翅膀，但是它今次已经完全飞不动了。

颈上套饼

传说古时有个懒丈夫，一切都要他的妻子预备，自己一个指头也不肯动。一天，他的妻子要回娘家，住些日子才能回来，怕她丈夫懒惰，不肯作饭，她就预先作好一块大饼，套在丈夫颈项之上，给他吃用。等到妻子从娘家回来，发现丈夫竟已饿死，再看套在丈夫颈上的饼，仍旧存在，只有靠在嘴边的吃了一点。他的饿死是因不肯把饼转动一下。今天神的儿女灵里贫穷，主要是因懒惰，不肯殷勤追求享受主。

幸福就在眼前

经文：「世人行动实系幻影，他们忙乱真是枉然，积蓄财宝，不知将来有谁收取」诗卅九６。

据说，美国宪法公布后，富兰克林就宪法的意义发表演讲多次。有一次，有一个听讲者匆匆走到讲台前面，大声问道：「这些都是空话，你保证的幸福究竟在那里？」富兰克林对他笑一笑，恳切地回答说：「朋友，宪法只保证美国人有追求幸福的权利，不过，你仍得自己去追求幸福！」由富兰克林的这段轶事可以知道，光有良好的制度是不够的，光懂得金玉良言也是不够的；要追求幸福，惟有起而行，并付诸实践，才能获得。若饱食终日，无所事事，将陷于胡思乱想、空思妄想，无济于事。我们不只要有所求，同时还要有所为；只是等待幸福的来临，不作积极的努，幸福仍是遥不可及！极一时荣华的拿破仑，当他被放逐到圣赫拿之后，曾说过这样的话：「我的一生，连六天的幸福日子都未曾有过。」但是既聋又哑，在肉体上是世界上最不幸的人海伦凯勒却说：「我已感觉出人生是何等的美。」其实，我们的世界所需要的，不是天才或聪明过人的人，而是实践家：行动的人。因为，使文明往前进进步的不是梦想家，而是身体力行的实践家。自古以来，有成就的人不仅是个坐而构思筹划的人，他必须也是一个奋起坐而起行的人。

总要殷勤努力

台湾第一富翁——国泰企业董事长蔡万春曾对他的员工说：「再好的时机也有人破产；再坏的时机也有人赚钱；再好的事业也有人失败；再坏的事业也有人成功。」

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