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中华传统美德故事五

时间:2020-06-18

中华十大传统美德故事

提示:本文共有 7153 个字,阅读大概需要 15 分钟。

一个村姑救下一国 凭“义”击退齐军

“义”这个字人人都很熟悉,但它能蕴含多大的力量却是不得而知。周朝时,有一个鲁国的山野村姑凭著“义”击退了齐国大军,成为齐鲁两国的传奇人物。我们来看看这个故事吧。

有一年,齐国要攻打鲁国。齐国大军已经走到了鲁国的边境。在鲁国的野外,齐军将领看见一个妇人,她一手抱着一个小孩,另一只手还牵着一个孩子,正在慌忙地逃难。

妇人看到齐军来了,情急之下就丢下抱着的小孩,再抱起之前牵着的那个孩子,慌忙向山里逃去。被丢下的孩子嚎啕大哭,齐军赶上后问那孩子:“那个逃走的是你母亲吗?”小孩说:“是。”

齐军又问:“那她抱的是谁?”小孩说:“不知道。”于是,齐国将士搭弓引箭,强行制止了逃跑的妇人。齐国将领追上去问她:“你抱的孩子是谁?你丢下的孩子又是谁?”妇人说:“我抱的是我哥哥的孩子,丢的是我自己的孩子。因为见到将士进攻,我不能同时保护两个孩子,所以就先丢下自己的儿子。”

齐国将领不解地问她:“那可是你的亲生骨肉呀。其爱至深,痛入心扉。今天你却丢下他,反而抱着哥哥的孩子逃命,这为什么?”

鲁妇说:

“保护我自己的孩子,是私爱;保护哥哥的孩子,是公义。如果我违背公义,而取私爱,牺牲哥哥的孩子保全我的孩子,虽然是好,但是违背了公义。

“如果人人都是先私后公,那么鲁国的国君就不会体恤自己的百姓;大夫们也不会养护百姓了,全国的人都以私为先,谁也都不会互相照顾了。这样一来,胁骨容不下肩膀,脚掌容不下脚趾,即使把脚磨破了也不穿鞋子。

“我保下自己的孩子,但是却丢了义。所以,我才忍痛割爱,宁肯丢下自己的儿子,也要保护好哥哥的孩子,守护好这份‘义’。”

齐国将领听到这番话,大受感动。他们没有想到,出国征伐,碰到一个山野村姑,都懂得守“义”,我们身为贵族又岂能不知“大义”?这名大将下令按兵不动,急忙派人报于齐国国君,说:“我们不能讨伐鲁国。因为在鲁国的边境,我们看到一个山野妇人,都懂得履行公义,不以私害公,更何况鲁国的朝臣士大夫呢?所以,恳请撤兵!”

齐国国君听说此事,也深为感慨。他知道,如果鲁国的一介妇人都能做到以“义”当先,想必以礼治国的鲁国人人都是如此吧。先他后我、先公后私的鲁国风气,齐国的军队打不过。于是,齐君就下令撤兵,班师回国。

齐国大军压境,搞得鲁国人心惶惶。但是谁也没有想到,一个山野的妇人,凭著对“义”的信念“击退”了强敌。

还在准备出兵迎敌的鲁国国君,忽然发现齐军没有任何预警的全部撤兵了,心中非常惊讶。直到他听说鲁妇舍子救侄、感化齐军的事迹后,赐给妇人百匹布帛,尊称她为“义姑姐”。

(事据《列女传·节义传》、蔡振绅《八德须知》)

纪晓岚为一个警察喝彩

纪晓岚是清朝才华横溢的大学士,他一生历经雍正、乾隆、嘉庆三朝,是大清少有的幽默大臣。他出入官场50多年,晚年时他将很多耳闻目睹的事编撰在《阅微草堂笔记》中,寓教于人。

其中,他讲过一个捕役的故事。捕役,相当于现在的警察。这名捕役具体叫什么名字,纪晓岚已经想不起来了,只知道他姓史。

这个史某为人豪爽,不拘小节,而且禀性刚直。虽然他的工作算不上很好,在三教九流中处于支流,但他很有骨气,瞧不起那些龌龊卑鄙的小人。

有一次,他在回家的路上,看到一对夫妇抱着孩子大哭。他凑过去问怎么回事。街坊邻居说:“他们欠了土豪的债还不起,现在准备卖了妻子去还债。这对夫妻平时关系很好,不舍分离,何况孩子还小,尚在吃奶,媳妇儿就这么走了,一家人都很伤心。但眼下实在没有办法。”

史某问:“他们欠了多少钱啊?”

邻居说:“三十两银子。把媳妇儿卖给人家做妾,就卖了五十两。”

史某又问:“现在可以赎人吗?”

邻居说:“你瞧,那边契约刚刚写好,还没有付钱呢,怎么不可以赎,当然可以!”

史某一听就把自己身上的七十两银子,交给了欠债的村民,让他尽快还债。他说:“三十两还债,剩下的四十两你们用来谋生吧,不要再卖媳妇儿了。”村民一听傻眼了,怎么会有这么傻的人,白白送人银子,连利息都不要?

这对夫妇感激不尽,家里没有值钱的东西,就把养的鸡杀了招待他喝酒。酒过三巡后,趁著史某酒兴正酣时,这个丈夫抱着孩子出去了,临走前他给妻子使了个眼色,暗示让她陪陪史某。他们自知大恩大德难以回报,就出了这么一个馊主意。他的妻子点头会意,开始对史某说些挑逗勾引的话。

虽然史某酒兴正酣,但他没醉,立刻严肃地说:“我史某做了半辈子强盗,做了半辈子捕役,有时杀人都不眨眼,但从没有趁人之危奸淫良家女子,那决不是我史某要干的事,我也绝对不干。”他喝完酒,就甩起胳膊大步地走开了,头也不回,也不说一句话。

半个月后,史某住的村子夜里发生了火灾。当时正好秋收时节,家家户户刚刚收割完毕,所以家家户户都堆满了柴草,甚至屋顶上、房檐下、篱笆都堆著柴草。

烈火熊熊,史某从梦中警醒,转眼看到房屋四周全都是大火。他想:这次肯定逃不出去了,干脆和妻子儿子闭着眼睛坐在屋里等死吧。

恍然间,他听到屋子上面有人远远地大喊:“东岳神有火急文书:史某一家免死除名!”

这时,就听得一声轰响,房屋的后墙忽然塌了一半,史某立刻拉着妻子,抱起儿子,一跃而起。他就像长了翅膀一样,迅速带着家人逃离了火海。

劫后余生的村民看着史某一家,都双手合掌,对他说:“昨天我们还嘲笑你真傻。可没有想到,这七十两银子救了你家三条人命啊。”

对此,纪晓岚评价道:“我说这事,史某之所以能得到神的庇护,其中史某赠人钱财的功德占了十分之四;他拒绝女色、不乘人之危的功德,却占了十分之六。”@

(事据纪晓岚《阅微草堂笔记》)

奇闻!他用十两银子改变了命运

他们并非情同手足的兄弟,却有着金子一样闪亮的心。一个短命即将死于非命,一个轻财尚义心有怜悯,在不同的人生路上,他们有了交汇的节点。二人演绎的故事,本是平平常常,如今读来却犹如泄露天机一般,告诉人们命运原来可以改变!

?? 相士断言书生 五日必亡清朝坐花主人讲过一个故事“十两银子改变命运”。他说,有位福寿双全的老先生,少年时代极其穷苦,常常一连几天都没有米煮饭。他考中解元那年,一天街上有一位算命极准的先生告诉他,白露节之前他就要死于非命。

眼下考试在即,但因算命先生说的话,少年打算放弃考试。有位王生,家中富有而且很讲义气。他和这个少年相处得很好,极力劝他一起去,并慷慨的资助他赶考所需的一切费用。

他们来到金陵后,听说承恩寺有位相士,算人的祸福吉凶,每次都出奇的精准。少年和六个同学凑热闹,一起去看相。那位相士看了他们六人,将他们的家庭情况说得丝毫不差。

轮到少年时,先生先问了大致情况,然后屈指一算,赶紧劝他快回家。众人都感到很奇怪。相士说,这名少年面相枯槁,天庭已经出现晦纹。依照相法,五日之内必会死于非命。据他现在的面相,应当会死在路上。

王生和众人都感到震惊,连忙问化解的办法。相士说,生死大数,没有大阴德,就不能挽回天意。现在期限紧迫,还能有什么办法!众人一路沉默回到寓所。

少年看到两位算命先生都说的一样,为了不连累大家,他就还是死在家里吧。王生怜悯他,替他雇了船,再次送给他十两银子,以备他急用。

?? 书生以银换铜 救人性命少年辞别大家,就登船返乡了。在长江走了十多里水路,由于风浪太大,客船不能继续前行。船夫就把船系在岸边。转眼过去了四天,但见风势更猛了。少年心想,快到五天的期限了,船又不能走,难道真像相士说的要死在路上吗?

此时,少年一心等死,万念皆空。他上岸闲逛时,忽然看见一个中年孕妇,带着三个小孩子,边走边哭。少年忽然心想,这里人烟稀少,她是要去哪儿呢?少年心生疑惑,于是上前几步,急忙问她有什么难处,或许还能帮助她。

妇人不得已,就告诉他苦楚,因为上当受骗,她卖了两头猪,说好了是十两银子,却收到了十两铜钱。她害怕挨打,不敢拿假钱给丈夫。于是决定带着孩子投江自杀。

少年听后心里很难过,他想自己快要死了,要这些钱有什么用,就将王生赠送的银子悄悄给她调换了。他对妇人说:“哎呀,你真是差点铸成大错!这是真银,怎么是铜呢?”

妇人生气地说,好几家银店都说是铜,怎么可能是银?少年借口说:“那些银店欺负你是一介女流!如果你跟我一块去,他们就不敢说是铜。”妇人就和他来到一家银店验银,说是真银。他们又去了几家,也都说是真银。妇人大喜,谢过书生后,就带着孩子回家去了。

?? 神明重德 赐二位少年功名少年救下妇人后天色已晚,他不得已露宿在破庙的廊檐下。疲倦的少年跑了一整天,刚坐下就睡着了。朦胧中,他听到衙役的吆喝声。少年伸头一看,看到大殿上灯火通明,两旁的衙役威武的站着,中间有一个王者模样的人坐在公堂之上,看他好像是关帝。忽然关帝下令说,今天江边有一个人救了五条人命,应当查清这个人,赐他福报。

待一个官员汇报书生的情况后,帝君又问,这次秋榜书生是否能考中?另一位官员说,少年的福禄和寿命都已经尽了,就应在今天夜里子时,被倒塌的墙砸毙。帝君说:“如果这样,那还怎么劝人向善呢?改一下禄籍。”本次秋试中江南一名解元,因淫污婢女已被除名,帝君决定就让这名少年补缺。

旁边另有一人说,因王生轻财尚义,赠送书生钱财,才成就了这一善果。所以王生也应荣获功名。帝君当即准奏。

?? 救人挽回造化 少年重获新生少年专心的听着,忽然耳边似乎有人喊叫着:“快出来!快出来!”少年心中大惊,猛然而醒,看到自己依旧蜷缩在庙檐下。他在一片漆黑中,听到墙土簌簌的往下掉,他连忙爬起来往外跑。刚走出几步,墙便轰然倒塌,正好砸在他蹲坐的地方。

天亮以后,书生整衣拜过庙里的帝君,就返回到船上。他心中想着神说的话,一定会应验,于是就和船家商量返回了金陵。少年来到客店,大家见到他还活着都感到震惊。王生笑着说:“大难不死,必有大福。”为他办酒庆贺。

大家起哄,簇拥著少年去找相士。相士抬头一见少年,惊讶的说:“你还活着?”相士发现短短几天,少年的骨相已经大变。说他一定是他做了非同寻常的善事,救了人命才挽回了这般造化。并预言他今年科考一定能中头榜!明年会进入翰林,官至一品,寿数增至八十。

?? 功名调换非偶然 阴德度己也惠人相士笑着说:“这件事绝不是偶然!半月前我为一个秀才看相,他眉宇间明堂光采非同一般,肯定是今科的解元。但昨天他又来看相,前额却出现了悬针纹,先前的光采全都消失了。想必,他一定做了见不得人的坏事,功名都被取消了。”

相士又对王生说,今年他会和这名少年一同考中。王生笑着说:“我本人,哪里做了什么善事啊?”相士说:“正是无所为而为之,这才叫阴德!”

回到客栈后,少年将事件的始末全都告诉了王生,并说:“如果没有恩兄赠送的银两,我也只能眼睁睁看着人家去死!今天幸蒙神明护佑,这是仁兄的恩惠呀!”

王生惊讶的说:“这是你有大量!真要如此,我却应该感谢你才对呢!”二人彼此谦让著,看看他们的心就像金子一样闪亮,又像那出污泥而不染的莲花,充满了圣洁。这年科考,少年果然中了解元,王生也榜上有名。第二年,两人同入翰林为官。

坐花主人的友人讲起此事时,感叹的说:“人们都说穷困短命都是命中注定的。却不知道造物主的恩赏和施恩,都是看人怎么去选择。虽然十两银子不算多,但是神明追本溯源,都会给予他丰厚的福报。那个注定的解元本是折桂的人选,却因犯下邪淫,被迅速消除了功名。”善恶一念间,真的应了“福祸无门,惟人心自召”。

(事据《坐花志果》上卷 三之《十金易命》)

忍辱不辩!他治疗疾病也治疗人心

当人的心中有了高度,他的心境一定是淡然超脱的。《坐花志果》中讲了一个魏老先生面对突然的羞辱也不争辩的故事,他的做法能让古今的人都热情点赞。

魏老先生治病也治愈人心常州魏廉访的父亲乐善好施,精通医术。凡是请他治病的人,不论贫穷富贵,他都会尽心治疗,不索要回报。对那些十分穷苦的病人,他还会捐赠钱财和医药。如果乡下人到城里找他看病,他都会事先让乡民喝些粥,吃些饼。待他们吃完后,才开始诊脉。

有人认为他这样做,是为了积德行善。魏老先生说:“乡民因为走了远路,加上饥饿困乏,血脉大多是紊乱的。我让他们先吃些东西,稍微休息一下,这样血脉才能安定下来。我哪里是想积德行善呢?只是用这种办法显示我的医术罢了!”每次行善,他都以这些托词作为借口。

不在是非的圈子中打转有一次,一户人家请魏老先生出诊看病。诊病结束后,这户人家丢了十两银子。病人的儿子怀疑是魏老先生偷拿了,但又不敢当面质问,有人教他拿一柱香跪在老先生门前。魏老先生看到他这样,奇怪地说:“你这是干什么?”病人的儿子就说起银子丢失的事。

老先生把他请到密室,说:“确有此事。我是想暂时拿去以应急需,原本打算明天复诊时,再悄悄地还回去。今天既然你问起了,可以马上拿回去。但请你千万不要告诉外人!”遂即付给他十两银子。

病人的儿子拿着钱出来后,人们异口同声地叹道:“人心难以揣测,竟然到了如此地步!”一时,诽谤魏老先生的话传得纷纷扬扬。老先生听了,也毫不在意,没有将侮辱他的话放在心上。

真相大白 受辱不辩是为救人不久后,病人就痊愈了。一天,他们打扫床帐,忽然发现银子在褥垫下,心中大惊,后悔地说:“哎呀!东西没有丢啊,我们陷害了魏老先生。应该马上当着众人面把钱还给他,不能再让老先生蒙受不白之冤了!”

于是父子俩一起来到老先生的家门口,仍然手举著香跪在门前。老先生见了,笑着说:“今天又是为什么呀?”这对父子羞愧地说:“银子没有丢,是我们错怪了先生,真是该死。今天我们来还银子给先生。小子无知,任凭先生打骂!”

老先生笑着扶起他们,说:“这有什么关系?不要放在心上!”病人的儿子就问他,为什么甘愿受辱也不辩解呢?

先生笑着说:“你父亲和我是乡亲,我向来知道他勤俭惜财。那时他正在病中,听说丢了十两银子,病情反而会加重,甚至会一病不起。所以我宁愿背负污名,好使你父亲知道失物已经找到,将悲痛转为喜,病自然会痊愈!”

听到这儿,父子俩再次长跪磕头,父亲说:“感谢先生厚德,不惜自污自己的名声也要救活我。愿来世作犬马以报先生的大恩大德!”老先生把父子二人请到家去,设酒款待,最终尽兴而散。

这天真相大白后,众人才知道先前的非议都是错的。老先生忍受不白之冤,是为了救人的性命啊!

此后,魏老先生福报不断,他的儿子廉访高中进士后,仕途显达,做了一个省的臬台,掌管省一级的司法刑狱监察等事务。魏老先生八十大寿时,还数次受到皇上的封诰,他的孙子也都非常显贵。当时人们说,上天回报善良的人,果然没有错!

大唐高僧说过一句话:“是非以不辩为解脱。”大意是,不在是非的圈子中原地打转,不去为自己辩解一时的对错,当人能跳出是非的漩涡时,就能从各种烦恼的状况中得到心灵的解脱。元朝关汉卿也有一句话:“贤的是他,愚的是我,争什么?”这些先贤的心灵感悟,真的很有治愈功效呢!@

(事据《坐花志果》下卷 一《受污不辩》)

震动大唐的义士——廖有方

大唐时期,当时的越南中北部以及广西的部分地区,合称为“交州”,属于唐皇的管辖范围。在这个距离中原非常遥远的偏邦出了一位震动华夷的义士廖有方,他做了一件事,引起满朝文武大臣的钦佩和景仰,也成为当朝的一个文化坐标。

唐宪宗元和十年(公元815年),交州的廖有方进京赶考,但没有考中。他就到四川交游散心。他走到宝鸡的西部,住进一家旅馆。一天,他忽然听到一阵痛苦的呻吟声,于是寻声走到隔壁的房间,看到一个奄奄一息的书生。

廖有方问他:“您怎么了?”那个书生勉强地说:“我辛苦地进京考试,一连几次都没有考中。现在我快不行了,临死前我有一事想求。希望把我的残骸,托付给您!”书生痛苦地再也说不出话来。虽是一面之缘,但看到有人落难,廖有方心急火燎,要找人为他治病,但书生一眨眼就去世了。

为了安葬书生,廖有方就把自己的马贱卖给村里的一个富绅。他用卖马所得的钱,为病故的陌生人买了一副棺木,好好地安葬了他。只是很遗憾,他不知道书生的姓名,只好为他立了一方没有姓氏的墓碑。碑文这样写道:

“我感慨你去世时,已经囊中羞涩,身无分文。一生艰辛,几次赶考都没有成就功名。虽然我和你只有一面之缘,但也着实为你哀恸伤心。不知你的家乡在何处,也不知应该如何告诉你的家人!”

廖君交游四川返回时,路过灵龛驿借宿。他和众人正在闲谈时,走过来一位驿将,就是负责管理驿站的武将。他自我介绍说:“我叫戴克勤,有事想请您到府上一叙。”

廖君跟随驿将来到一座府第,他看到驿将的妻子穿着一身素服,悲恸地哭着向廖有方下拜。有方不解其意,慌忙地让她起身。驿将解释道:“今年春天,您埋葬的秀才名叫胡绾,就是我妻子的小哥。”

驿将夫妻二人对廖有方感恩不尽,他们拿出家里最好的一切,殷勤地招待他,就像招待自己的家人一样。廖君觉得自己也没做什么大事,却每天享受着山珍海味,觉得实在不妥。他委婉地谢过驿将夫妇,就要启程还乡。临走前,驿将夫妇又送给他一驮丝绸,价值千两。

廖有方坚辞不受,他说:“我只是一个普通男儿,略懂一些古今的道理罢了。偶然安葬了一位文友,本来就是理所当然。您馈赠这么厚重的礼物,我实在受之有愧!” 说完,廖君就策马离开了。

驿将带上礼物跨上驿马送他,送了一程又一程,一直到下个驿站,都还没有离去。驿将见他真的不接受礼物,也实在没有办法,望着他远去的背影,独自挥泪不止。于是,驿将把这一驮丝绸放在郊外送给乡民,以此作为报答。

乡里有个德高望重的绅士,把他们的义举上报到州府。州府也深为感动,就把此事上奏到朝廷。煌煌大唐,国风清淳,满朝文武大臣都感佩廖有方的义行。于是,这个没有功名的普通秀才,受到满朝臣子的联名推荐。当时,偏远地区的异族百姓也为之感动不已。大唐朝野上下,不分华夷,都称他为“皇唐义士”。

第二年,廖有方考中了进士,出任京兆府云阳县令。驿将戴克勤也因不恋价值不菲的丝绸,送给百姓权作报恩,他的义行也受到百姓的尊敬。后来戴克勤升为节度使,成为地方的军政长官,他的名声和廖有方一样,在当时都美名远扬。

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