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成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。接下来小编给大家分享几篇关于不同类型的故事吧。
[不入虎穴,焉得虎子] 东汉明帝时，班超同匈奴打仗，立了大功，于是皇帝便对他委以重任，派他出使西域。班超先到了鄯sh n善国。鄯善国王知道他很有才干，对他十分敬重。但过了一些时候，国王却对他怠慢起来了。 班超感到形势不妙，便召集同行的三十六人研究对策。他分析当时的情况，说： 最近，鄯善国王之所以对我们冷淡，一定是北方的匈奴派了人来联络，使国王犹豫起来，不知道应该和谁修好。我们已经处于很危险的境地了。匈奴人才来了几天，鄯善国王对我们的态度就发生了明显的变化，说不定再过些日子，他就会把我们绑起来统统送给匈奴。那样，我们的骨头就要被豺狼吃掉了啊。大家说该怎么办呢? 同行者异口同声地回答道： 不管是死是活，我们都听你的! 班超十分激动地说： 对!不进老虎洞，就得不到小老虎。现在唯一的办法，就是今天晚上去杀掉匈奴派来的使者。只有这样，才能使鄯善国王归顺汉朝。 于是，班超和属下在晚上发动突袭，一举消灭了匈奴派来的使团。第二天，班超便提着匈奴使者的脑袋去见鄯善国王。国王大吃一惊，马上表示愿意和汉朝永久友好。 后来，人们就用 不入虎穴，焉得虎子 来比喻不下决心、不深入险境、不经历艰苦的奋斗，就不能获得胜利。 [返老还童] 刘安，汉文帝弟淮南王厉的长子，文帝十六年，袭父封为淮南王，好文学，曾奉汉武帝之命作《离骚传》， 返老还童 是晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。 相传，刘安自年青时代起，就喜好求仙之道。封淮南王以后，更是潜心钻研，四处派人打听却老之术，访寻长生不老之药。有一天，忽然有八位白发银须的老汉求见，说是他们有却老之法术，并愿把长生不老之药献给淮南王。刘安一听，知是仙人求见，真是大喜过望，急忙开门迎见，但一见那八个老翁，却不禁哑然失笑。原来八个老汉一个个白发银须，虽然精神矍铄，但毕竟是老了呀!哪会有什么防老之术呢? 你们自己都那样老了，我又怎么可以相信，你们有防老之法术呢?这分明是骗人! 说完，叫守门人把他们撵走。 八个老汉互相望了一眼，哈哈笑道： 淮南王嫌我们年老吗?好吧!那么，再让他仔细地看看我们吧! 说着，八个老翁一眨眼工夫，忽然全变成儿童了。已经年老的人，一下子回复到了儿童时期，这是全然不可能的，所以这仅仅是传说故事而已。《云笈七签》这部道教书籍中提到的 返老还童 ，也仅仅是炼丹、法术的有关传说罢了。 这个成语来源于《云笈七签》 ......日服千咽，不足为多，返老为童，渐从此矣! 返老还童 的意思是原指老年人还复到了儿童时代，现形容老年人恢复了青春与活力，精力异常旺盛。 [四面楚歌] 项羽和刘邦原来约定以鸿沟在今河南荣县境贾鲁河东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城即今江苏徐州 的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下在今安徽灵璧县东南。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说： 刘邦已经得到了禁地了吗? 为什么他的部队里面楚人这么多呢? 说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。 因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以以后的人就用 四面楚歌 这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。 凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲;但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是 四面楚歌 。又如学校里讨论学术问题，其学生不学无术成语，意即没有学术、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便全处于孤立地位，这也可叫做 四面楚歌 。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是行差踏错，就未免要遭受 四面楚歌 的厄运了。看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“适合1”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
