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最好的友情不是陪伴

时间:2020-06-15

关于友情陪伴的故事

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口语课抽到Bestfriends的话题,回来的路上想了很多,脑海中浮现出了好多人亲切的脸欢迎55555333.cc。从高中到大学,很快又要步入社会,从相聚厮守到天涯海角,从懵懂未知到独立成熟,关于友情,是不是有些东西可以永远不变? 微博上很流行一些有关友情,如同口香糖一样,让人嚼着就幸福的只言片语。我相信每一个孩子看到都会热血沸腾,心潮澎湃,无限感慨那些陪你一起喝酒到吐,唱苦情歌唱到昏天黑地的好哥们儿好姐妹。然而走到如今,我不再相信,真正的友情就是所谓的陪伴。 我们渴望陪伴,却从来不曾得到过陪伴,克里希那穆提在《爱与寂寞》里说, 有依赖,就不可能有爱 5.3.故.事.网。灵魂只能独行,因为我们都有能力决定自己的方向,却没有能力控制别人的道路。如果偏要把别人拉到你的生活轨迹上,或者你又要强行地进入别人的世界,最终的结果无非有两种,要么在自己的世界里等死,要么在别人的世界里被扯得四分五裂。 因为有了依赖,我们就有了要求。失恋的时候,你抱怨朋友为什么不能通宵达旦地陪着你,安抚你受伤的心灵;无聊的时候,你抱怨朋友为什么不能陪你聊天看剧打游戏,他就那么忙吗;离开的时候,你抱怨朋友为什么不到车站送你一程,下次见面不知何年何月;不顺心的时候,你抱怨朋友为什么不主动关心你的情绪,了解你的状况 我想这样未免是对好朋友的曲解来自www.55555333.cc。有句常说的话,君子之交淡如水,我们不以君子自居,附庸风雅,但是君子有一样品质是值得所有人学习的,那就是独立。 在独立的基础上,我们来谈友情。 好朋友应该懂你。和你有相同的思维方式,便能感同身受,懂你的想法,懂你的感受,在这种懂得面前,语言是不必要的,他甚至可以懂你的沉默来自55555333.cc。 所以他不会在你难过的时候给一些无关痛痒的安慰,相反,最重要的,他能够给你的思维另辟蹊径,能够给你的问题,一个你认为正确却想不到的解决方法。如果他也无能为力,至少有一个懂你的人存在,仅仅是这种存在,就让你觉得心安。 有人说,友情认真起来比爱情还玩命。 为什么要玩命呢? 有人喜欢把能够证明友情的东西过分地展示炫耀5+3+故+事+网。 友情和爱情一样,不是浮夸的资本。 所以 他不可能在午夜还陪着你疗伤,但是当你找到他的时候,他总能让你有所启发;他不可能每天和你厮混在一起,但是当你们在某个下午交谈的时候,你总能豁然开朗;他不可能永远在你无聊的时候陪你唠嗑,因为无聊的时候,你还有很多有意义的事情需要去做;他不可能一直随叫随到,但每次他的出现都会让你的现状有所改变,让你对未来再次充满信心。 剩下的时间,就让我们孤独地行走吧,一个人穿行风雨也好,一个人路过晴天也罢,希望你能够接受,孤独才是35故事的常态。 真正的友情,不需要符号标记,不需要大声炫耀,如果你懂得了友情的意义,我想你会充满感激53故事网。 看穿了你所有的软弱和不堪,我仍旧愿意送你一把伞,我也只能送你一把伞,因为你只能一个人走进风雨。

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晚上喝了三杯老酒,不想看书,也不想睡觉,捉一个四孩子华瞻来骑在膝上,同他寻开心。我随口问:“你最喜欢什么事?”他仰起头一想,率然地回答:“逃难。”我倒有点奇怪,“逃难”两字的意义,在他并不会懂得,为什么偏偏选择它?倘然懂得,更不应该喜欢了。我就设法探问他:“你晓得‘逃难’是什么?”“就是爸爸、妈妈、宝姐姐、软软……娘姨,大家坐汽车,去看大轮船。”啊!原来他“逃难”的观念是这样的!他所见的“逃难”,

普舍梅克·巴施蒂希去世了。他的名字若被说出来,恐怕没有几个人听过。斯特拉施尼采火葬场里,前来告别的,只有稀稀拉拉几位死者生前的工友。幸亏巴施蒂希的五个孩子赫然端坐于第一排,才使得告别大厅不至于显得那么冷清。三年前,我对死者郑重承诺,只要他一日在世,我便会守口如瓶。然而不承想,我信守的承诺这么快就被解除了。我跟巴施蒂希相遇,纯属偶然。那是1965年春日的一个傍晚,我去西里西亚大街的淋浴房洗澡。那时候

从前有个好孩子,名叫雅各布·布利文斯。他对父母总是唯命是从,不管他们的话多么荒唐,多么不合情理。他总是好好读书,上主日学校从不迟到。别的孩子谁也摸不清他的脾气,对他的行为感到费解。雅各布从来不撒谎,不管那有多么容易。他只是对别人说,撒谎不对,就是这个理由。即便在礼拜天,他也不玩打弹子游戏,他不摸鸟巢,不拿辣味糖给街头艺人的猴子吃。总之,他仿佛对一切正当的娱乐活动都不感兴趣。因此,别的孩子总想搞清个

从北京南站到济南西站,每半个小时就会有一列火车出发,全程只需要1小时37分钟,但我已经一年没有回过家了。每次都是妈妈来看我,也不要我去车站接,下了火车换地铁,半个小时以后就站在我家门口了。她总是很高兴地说,好近。是啊,好近,我点点头。是不是太近的缘故,近到破坏了回家这件事应有的形式感?火车一再提速,我却离家越来越远。我关于火车的最初记忆,与济南那座老火车站有关。那座德国人留下的日耳曼风格建筑,若不

1江南三月,桃花遍地开。风送花香,沁人心脾,而多情细雨如丝飘洒,天地间桃红柳绿曼妙多姿。一场桃花雨,猝不及防飘落,如水墨丹青浓淡相宜。湖光山色杨柳绿,旖旎风光惹人愁。一位紫衣少年临水而立,眉头紧锁,望向烟波浩渺处。紫衣少年名叫洪,出身于浙江杭州官宦世家。他聪明伶俐,15岁时就已诗文俱佳,每每与文人墨客填词作赋,佳句迭出举座皆惊。翩翩少年文采斐然,多少名门望族家的少女以嫁洪为荣,而洪家也在商议娶亲之

山宜远观。苏东坡有诗云:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”欲知山之面目,欲观山之或雄或雅之美,在山中,你感知不来。入山,若为赏山花山树,或为探洞寻幽曲之妙,是好的。观山,宜遥望,此时方见着,云从山里出,鸟向云中飞。纳兰容若“微云一抹遥峰,冷溶溶”,也有这般意味。远远地望,云淡淡,山峰一抹。那份修长,那份清秀,像极了佳人的眉。以远山喻女子眉,纳兰容若并非第一人。有个词叫“远山黛”,便是说女子秀美之

米铺自我有记忆以来,我爹便经营着一家米铺。镇上的人都说,我爹是镇上最懂米的人。他知道几分米添几分水煮出的米饭最可口,甚至掬上一捧,便能判断出米存放的具体时间。我从小便觉得我爹是个神奇的人。受了虫灾被蛀得只剩一半的米、遭了水灾长势不佳的米,总会被他从各地收罗回来,然后四处奔走,送到“合适的地方”去。“合适的地方”是我爹的原话,他曾说,虽然我家仓库好像有卖不完的米,但这天下之大,总有人食不果腹。我一出

“文革”期间,一位刚刚步入中年的文学教授,被造反派打成“反动学术权威”,关进了“牛棚”。他经常被揪去游街批斗,痛苦万分。一日,经历白天耻辱的游街批斗后,到了夜里,他躺在“牛棚”的草堆上,饥寒交迫,痛苦欲绝。他声嘶力竭地呼喊:“让我死吧,让我死吧……”这时,黑暗的“牛棚”里闪进一个中等身材的中年人。借着月光,教授看到那个中年人穿着破旧的灰白大褂,头光秃秃的,眼睛明亮,落魄中却显得很有精神。中年人扶着

这两条裙子,是我收藏物品的开始。有一年,我回到台湾,父亲老说我的衣服不够,每天都催我上街去买新衣服。对于穿着,我并不是不喜欢,相反,就因为太喜欢了,反而十分固执地挑选那种自然风味的服饰。这么一来,橱窗里流行的服饰全不合心意——它们那么正式,应该属于上班族。那种服饰像兵器一样,有很重的防御味道,穿上让人一看,十步之外,就会止步而肃然起敬。我喜欢穿棉织或麻织品。裙子不能短,下幅要宽一些,一步一跨的,走

生活要怎样来欣赏?可以借助前人颖悟的智慧与自己的观察,许多美就在你的四周。我将前人颖悟的生活中的美,分三方面来欣赏。第一是大自然的美。就山来说,远山适宜秋天看,色彩斑斓;近山适宜春天看,百花争媚。高山适宜看积雪,平山适宜看明月。一样是山,你能分辨它们的美有何不同吗?就自然景物来说,春天好美的是雪,夏天好美的是云,秋天好美的是明月,冬天好美的是太阳;暑天喜的是风,夜晚喜的是雨……你细辨过这些情趣吗?

2005年5月的一天,马云突然接到UT斯达康(中国)公司总裁兼首席执行官吴鹰打来的电话,约他去美国打高尔夫;有一场“数字中国论坛”将在那里举行。到了美国加州卵石滩高尔夫球场,除了吴鹰,还有一些硅谷的投资界、互联网界人物。马云最熟悉的一位,就是雅虎联合创始人、雅虎“酋长”杨致远。寒暄之后,大家拉开架势要打球。马云说:“我不会打高尔夫,你们打吧。”有人提议,让不会打球的吴鹰与马云比赛打定点,看谁打得远

1938年3月,蔡元培受许广平邀请,为即将出版的《鲁迅全集》作序。蔡元培慨然应允之后,不敢轻易下笔,先是致信许寿裳请他寄一些鲁迅的作品给自己,收到相关资料后又花了一个多月时间研读,然后才撰写了一篇七八百字的序言。蔡元培何以如此谨慎?他在给许寿裳的信中道出了答案:“盖弟虽亦为佩服鲁迅先生之一人,然其著作读过者甚少,即国际著名之《阿Q正传》亦仅读过几节而已,深恐随笔叹美,反与其真相不符也。”蔡元培让人

黄永玉16岁在苏州写生时,被司徒庙中有“清奇古怪”之称的四棵汉代古柏吸引,连续三天早出晚归对着它写生。日后,面对被他用准确而流畅的白描线条展示在丈二大纸上的这四棵阅尽人间沧桑的古柏,人们无不称奇叫绝。在意大利的佛罗伦萨,黄永玉每天工作10小时以上。盛夏时节,他背着画箱,顶着炎炎烈日四处写生,饿了、渴了,就坐在路边吃点随身带的面包,喝几口凉水。而当时,他已经年近70。正是凭借这种勤奋劲儿,黄永玉不仅

离我家不远的京都,是一个与乔布斯缘分很深的地方。他生前多次来这里的寺庙坐禅,品尝京都料理。作为美食作家,我特别关注的一个细节是,乔布斯似乎尤其喜欢寿司。去世前一年,乔布斯最后一次来到京都,在一家名叫“寿司岩”的店里,他感叹寿司之美味,提笔写下了——Allgoodthings(一切皆美味)据说这是他留下的极少的“墨宝”之一。乔布斯去世两周年时,日本出版过一本书——《乔布斯的厨师》,讲述了乔布斯和硅谷

季羡林和胡乔木是老同学,胡乔木对季羡林的友情,始终有增无减。胡乔木多次探访季羡林,奇怪的是,季羡林却一次也没有回访过。即便如此,胡乔木有了新鲜的吃食,也不忘给季羡林捎一点,和他分享。平素最讲礼仪的季羡林,却“来而不往”,“什么吃的东西也没有给胡乔木送过”。有一年,胡乔木约季羡林到敦煌去参观,他也婉言谢绝了。据说,胡乔木逝世后,季羡林撰文《怀念乔木》,追述他们相识、相知的往事,文章平淡从容,温馨感人

1917年春天,在浪漫的罗马,毕加索结识了奥尔佳·霍赫洛娃。那一年,毕加索36岁,奥尔佳26岁。奥尔佳出生于俄国一个贵族家庭,认识毕加索的时候,她是佳吉列夫芭蕾舞团的演员。那个时候,毕加索正在发展他的“新古典主义绘画”,从天而降的奥尔佳不仅拥有俄罗斯式美貌,其与生俱来的贵族气质,完全符合毕加索对于古典美的追求。奥尔佳成了毕加索的缪斯,他创作了一系列以奥尔佳为原型的画作。奥尔佳曾对毕加索说,如果你画

谁都想不到今年泰戈尔先生的八十大寿倒由我来提笔庆祝。人事的变迁幻妙得怕人了。若是今天有了志摩,一定是他第一个高兴。只要看十年前老人家七十岁的那一年,他在几个月前就坐立不安思量着怎样去庆祝,怎样才能使老人家满意。他一定要亲自到印度去,但同时环境又使他不能离开上海,直急得搔头抓耳,连笔都懒得动;一直到去的问题解决了,才慢慢地安静下来。后来他费了几个月的工夫,从欧洲一直转到印度,见到老人家本人,才算了足

杨宪益,著名翻译家、外国文学研究专家、诗人。早年留学英国,与英国才女戴乃迭相爱并结婚。归国后,夫妻二人主要从事翻译工作,译作众多,成就斐然,同为中国翻译界巨擘。杨、戴二人一生遭遇坎坷无数,相爱相持直至离世。戴乃迭去世时,杨宪益自责一生让妻子受苦良多,作悼亡诗一首:早期比翼赴幽冥,不料中途失健翎。结发糟糠贫贱惯,陷身囹圄死生轻。青春做伴多成鬼,白首同归我负卿。天若有情天亦老,从来银汉隔双星。没有了戴

程砚秋的白兰地程砚秋爱酒,爱到什么程度呢?金融家资耀华回忆,他1936年春坐火车外出公干,偶遇程砚秋,大喜之下,约请程在餐车上用餐。用餐时,程砚秋自带一瓶十几年的法国白兰地,说:“今晚,您请我吃饭,我请您喝酒。”只是资耀华还没开始喝,程先生自己已经喝下去了3杯。喝酒多,嗓子却没事,俗称“酒嗓”。20世纪50年代,吴祖光负责做程砚秋《荒山泪》的导演,根据他的回忆:“我们经常一起挤公共汽车,一起吃饭。

2017年1月16日美国国会《国会山庄报》(TheHill)报道,奥巴马任内最后一次接受哥伦比亚广播公司网(CBS)“60分钟”节目访谈时说,当总统需要“厚脸皮”和“有耐力”。他说,厚脸皮有助完成工作,至于耐力,这个工作需要的身体素质,超过你原先所有想象。有耐力才能努力去磨,去完成困难的事。他还说,“我想,不只是心理上和情绪上要能说:‘我们做得来,我们可以的’,身体也要撑得住。”奥巴马所说的厚

事不关己,高高挂起——我只是个打工的。“关我什么事,我是出来打酱油的!”是2008年新的网络流行语。据说,关于这句话最早的出处是前段时间广州某电视台随机采访市民:“请问你对‘艳照门’有什么看法?对某明星又有什么看法?”某男性受访者从容应答:“关我什么事,我是出来打酱油的!”这句话在网络间迅速流传开来。“我是出来打酱油的”,表示对某事事不关己、高高挂起的冷漠旁观姿态。其实,在一些企业或机关团体里,类

1我曾以为,只要换了工作,所有问题都会解决,就算冰山也能劈开。上星期,我前同事,一位很生猛的90后小妹妹发微信给我:“我想辞职,我受够了我那阴阳怪气的上司。”她的心情我理解,那位太上老君也曾是我的上级,她脾气有多难忍受,估计方圆十里的小伙计都有耳闻。虽然如此,但我还是给她回了微信:“我希望你是因为有更高的职业规划离职,而不是情商不够用而沮丧离开。”这是我的心里话。如果你因为不能克服当前的问题而离职

1回上海的时候,在朋友家住了一夜。这个1993年出生的朋友现在在一家影视公司上班,明明才24岁,却突然感慨一声:“我们公司来了一个1997年的实习生,我觉得自己好老了。”衰老对他来说,似乎比没钱更恐惧。他说,有一天他因为出门太晚忘记刮胡子,在公司开了一天的会,累得筋疲力尽,于是去洗手间洗把脸。当他洗完脸抬头看镜子时,完全被自己吓到了,他从未觉得自己这样憔悴过,松垮的皮肤、浓重的黑眼圈、横七竖八的胡

商人只有两种,好商人和坏商人;企业也只有两种,好企业和坏企业。在我眼里,是没有国企民企之分,没有大企业小企业之分,更没有实体经济和虚拟经济之分。我们没必要把企业分成三六九等。企业没有实虚之分大家都讲实体经济很难,什么是实体经济?实体经济的定义是人类通过思想、财富、工具,在地球上创造的生产和流通的商业,生产制造是实体的一部分,流通更是实体经济的一部分。今天产能过剩、库存加大,就是因为我们流通不畅,如

中国产品和劳动力是廉价的——“MadeinChina”至今摆脱不了“低端”(低价、低质)标签,以至于像苹果,尽管其产品就在中国生产,却在产品标签上注明“DesignedbyAppleinCaliforniaAssembledinChina”(由加利福尼亚州的苹果公司设计,在中国组装),以此跟“MadeinChina”划清界限;另一方面,中国的生活成本和消费越来越贵——100万元在北上广买不到三居室

如果一个国家没有法制,游戏规则不透明、随时在变,每一个人的权利不能得到有效保证的时候,这个国家的企业家不可能真正花时间去进行创新。因为创新需要的不是一天两天,不是一年两年,而可能是三年、五年,甚至十年、二十年。从整个人类的视野来看,企业家在过去200年里面整体而言就是一个进行创新的群体。一个国家怎么变得自由?就是靠技术的进步、劳动生产力的提高;而劳动生产力要提高、技术要进步靠什么?要有分工和专业化

我们生活在一个昂贵和不昂贵——但并不廉价的时代,我讨厌廉价这个字眼——可以很好共存的时代,这在时尚界还是首次发生。——卡尔·拉格斐对“廉价”二字,向来毒舌的卡尔·拉格斐是鄙视的。他满脑子想的是香奈儿创意,抽空帮芬迪做做设计,得闲再去迪奥挑挑男装——活出的是品质,与廉价绝缘。但眼下的奢侈品江湖却并非如老佛爷所愿。“眼看它坐地起价,眼看它掉线散架。”价格依旧坚挺,但名牌质量和售后服务却跟不上价格上升的

有一年,我和史玉柱、陈东升等人,一起去澳大利亚西部的“圣诞岛”上待了两三天。在这个孤悬海外的岛上,我们看到一个很有趣的现象,从而对“人权”有了新的理解。这个岛版图独立,有135平方公里,岛上不到2000名居民,其中70%是华人。除了居民之外,圣诞岛上还有3000多个难民,他们来自伊拉克、阿富汗、伊朗等国。我发现,那里的难民可以分成两种:一种是“有钱的难民”,一种是真正无依无靠的难民。“有钱的难民”

当多年以前QQ空间中的一句言论对我们的求职产生负面影响的时候,我们不得不更加谨小慎微地发言、小心翼翼地生活。我们这才意识到,自己已经在无意间生活在了“圆形监狱”中。我们不禁要问:怎么才能被遗忘?而渴望被遗忘,也成为这一代人的心声。数字化的“圆形监狱”1785年,英国哲学家杰里米·边沁提出了“圆形监狱”这一概念。这种监狱的四周是一个环形建筑,中心是一座眺望塔。每间囚室有两扇窗户,一面对着眺望塔,一面

苏珊·桑塔格说:“其实我不想写东西——我想握着别人的手直接沟通。”其实我也如此。只是别人的手大都不愿让我握,而更愿意握着手机。1923年冬,鲁迅将新出版的《中国小说史略》赠给新婚宴尔的章廷谦,并在扉页题词:“请你,从情人的拥抱里,暂时伸出一只手来,接受这干燥无味的《中国小说史略》,我所敬爱的一撮毛哥哥呀!”北大路鲁山人认为:“料理最多也就是五个人品味。再说直接一点儿,就是我做,你吃——不是面对面,

有一本很有意思的书,叫做《懒人长寿》,说的是,要想获得健康、成就与长久的能力,必须改变“不要懒惰”的想法,鉴于压力有害健康,应该鼓励人们放松,睡点懒觉,少吃些,用例行的日常工作代替过度劳累等,最重要的观点是,“懒惰为节省生命能量之本”。这本书在德国非常畅销,它讲的不仅是一种养生观念,更是一种成功理念。无独有偶,有一种“新懒人主义”也“畅销”起来。新懒人主义的宗旨是“35故事得意须尽懒”,本着简洁的

创立于1968年的艾菲奖,是纽约美国营销协会为表彰年度投放广告达到目标,并获得优异成绩的广告主、广告公司所专门设置的特别广告奖项。2015年,来自中国的某矿泉水公司,以一个创意小瓶贴设计脱颖而出,获得了艾菲奖品牌公益类的金奖。为这家矿泉水公司设计创意瓶贴的,是设计师龙杰琦。那时,该矿泉水公司找到龙杰琦,请他帮忙从“节约用水,反对浪费”这个主题出发,为矿泉水设计瓶身或瓶贴。龙杰琦苦思良久,却没能找到

前几天,一个在某知名企业工作的熟人给我发邮件,说他忙里偷闲地看了看他们公司的内网,发现了一些怪事。该公司首席执行官发布的有关公司最新业绩的公告,只引来8个人点“赞”,而关于6楼安了一台自动售货机的告示却获“赞”197个。我觉得这种对比挺有意思,但一点儿都不感到奇怪。我早就发现职场人是多么不可救药地关注小事。一位做了多年主编的同事告诉我,她做过的最不受待见的事情——比炒人家鱿鱼更引得怨声载道——就是

恐怕没有人喜欢坏情绪,但科学家们已证明,坏情绪也有大用处。恐惧,让我们远离危险;焦虑,让我们未雨绸缪……各种坏情绪增加了我们的生存概率,这叫“生于忧患”。但是,好情绪除了让我们“感觉很好”之外,还有其他“实际用途”吗?不会只是为了让自己“死于安乐”吧。当然不是!美国北卡罗来纳大学教堂山分校的心理学教授芭芭拉·弗雷德里克森发现,积极的情绪除了让你更幸福之外,还能让你的生命变得更丰富,也更宽广。她将此

我以前说过,每到天气转凉的时候,我就会莫名地忧伤起来,无关名利,无关生活,可能是缘于骨子里残存的诗意。关于诗意这件事,我很少提起,只在朋友聚会、场面沉闷时偶尔说说,这总能立刻引得众人哄堂大笑,看来诗意还是有用处的,我很欣慰。这次忧伤得比较彻底,因为今年听得最多的词就是“青春”“梦想”什么的,让我这个没有青春、没有梦想的人情何以堪。其实我也是有追求的——我就想有吃有喝、到处闲逛,但把这个说成梦想总觉

在微信群里,有些人说话基本没人理,可谓“千山鸟飞绝,万径人踪灭”——好冷场,果断发了几个红包,瞬间被领完了……为什么在群里说话没人理?社会懈怠效应俗话说:“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。”“三个和尚没水喝”的故事听着很蠢很愚昧,却是现实生活中确实存在的现象。心理学家把这种人多反而降低个体活动积极性的现象称为“社会懈怠效应”。大约一个世纪以前,法国工程师林格曼发现:两匹马一起拉一驾

你于我已是全世界,而我于你连一阵清风都不算,但我愿意就这样在一个你看不见的角落爱你。为了和你在街角、楼梯口相遇,我等了数不尽的日日夜夜。可真的遇见你,我却不敢正视你那灼热的目光,低头羞怯地跑开!从十三岁那个偷窥你的小女孩,到十八岁那个渴望靠近、接触你的少女,再到那个想极力唤回你关于她的记忆的妇人,或许她于你,只是万千艳遇中的一个。她多么希望你能认出她,但是没有。哪怕这样,正因为她了解你,所以她从来

仅有4架飞机、70多名员工的美国西南航空公司刚成立,就被两家竞争对手以违反《民用航空法》和《航空管制法》为由告上法庭。官司耗时4年,以西南航空胜诉告终,但元气大伤的西南航空需要通过卖掉一架飞机或裁员渡过财务危机。员工们听到消息后人心惶惶,认为公司不可能卖掉用来赚钱的飞机,而大部分公司高层确实主张裁员,除了总裁凯莱赫。凯莱赫说:“员工才是公司最大的财富。减少一架飞机的损失可以通过提高其他飞机的利用率

无论你有什么病症,我们开的药都很简单:小说一本或两本,按时服用。有些药能药到病除,有些则只有安慰效果,让你知道还有跟你有相同处境的人。处方:《爱玛》简·奥斯汀当爸爸的乖乖女可谓有百害而无一利。小时候当个被父亲捧在手心的小千金可能无伤大雅,但长大成人之后,你会发现其他人不像父亲一样把你的缺陷当可爱,那可是一场震撼教育。在简·奥斯汀讽刺19世纪婚姻的小说《爱玛》中,21岁的主角爱玛是个不折不扣的乖乖女

曾经有个访问,要我选一样“最憎”,当时选了最憎过节。其实我与节日没有深仇大恨,也没有因为在乜乜乜(乜,粤语意“什么”)节曾经乜乜乜过,所以有欢乐后遗症,对节日种下了过节。有节便过,不特别期待,想见的人,如果特别想在过节时见面便见,见不到,便闲日见见,都一样。也不必刻意异于常人,在那天避世,以显示特立独行。对,既然在圣诞新年当了一个独家村,又哪需找个村民听你讲自己在平安夜如常看了一晚书的辉煌史,何况

炒房是投资,天经地义,政府如果是硬性发文不让买卖,那肯定是违宪的。但在美国,大家都知道有两种东西不能炒——房子和粮食。美国政府认为,这两样是民生的基本保障,房子和粮食价格暴涨,就会造成社会动荡。那么美国政府凭什么控制房价,限制炒作呢?大家都知道,美国的土地都在私人手里,美国政府并不卖地,所以就避免了既当裁判又当运动员的利益冲突,这样就方便了政府使用最为有效的房价调整手段——征税。你可以依照宪法买卖

如果人类灭绝,人类的痕迹多久才会消失?这可能需要很长的时间。其中用天然巨石建造的遗迹能保存很长时间,比如英国的巨石阵至少已经存在了4000年,现在依然可见,而埋在附近的纪念碑甚至更加古老。可是大多数现代建筑都没有那么结实,但它们留下的一些痕迹至少也可以保存1万年。此外,人为建造的一些巨大的工程遗址也可能留下人造的痕迹。比如建于20世纪90年代的香港机场,是在被夷为平地的赤鱲角和填海扩充的地面上建起

1500年,达·芬奇48岁,完成了巨作《最后的晚餐》,回到佛罗伦萨。一年之后,他与26岁,刚完成《哀悼基督》的米开朗基罗相遇,历史上两位无与伦比的大艺术家相见了,年龄相差23岁。达·芬奇正处在创作的巅峰,而米开朗基罗如初生之犊不畏虎,挑战着他生命中唯一视为对手的达·芬奇。达·芬奇创作了优雅娴静的《圣母子与圣安娜》,在佛罗伦萨展出,引起大众的赞叹。青年米开朗基罗似乎受到了影响,也创作了题材类似的圣母

一宣统三年农历八月十九,宜动土,忌祈福。这一天是1911年(辛亥年)10月10日,星期二。当时中国还没有武汉这个名称,只有武昌、汉口和汉阳。当时的统治者是爱新觉罗·溥仪,再过几个月满6岁。这年4月,广州黄花岗起义,24岁的林觉民从容赴死,他起义前写的《与妻书》后来被选入中学语文课本;5、6月间,清政府将商办的粤汉、川汉铁路收归国有,准备卖给外国,又未能补偿民间损失,遂掀起了全国大规模的保路运动;一

等飞机、火车时,人们一般都会做些什么来消磨那段不长不短的时间呢?大多数人会选择玩手机,也有人会选择读书。当然,偶尔人们也会遇到一些尴尬的情况:手机快没电了,书也忘了带。这时候,就只能眼神空洞地坐在椅子上发呆。为了拯救这类等车时觉得太无聊的乘客,法国的火车站里安装了“故事自动分发机”。操作方法简单得令人感动,你想要读几分钟的故事,就按下机器上对应的按钮:“1分钟”“3分钟”“5分钟”。然后,你要读的

校长像个隐居的修道士斯坦福大学的行政办公楼在什么地方?不要说一般的游客或者作短期访问的学者不知道,就是在这里读书多年的学生绝大多数也不清楚。我是因为一次偶然的机会才发现学校领导是在哪里办公的。美国前国务卿赖斯在出任小布什总统的国务卿之前,是该校政治系教授,兼任大学的教务长。那时,我多次见她进出教堂后面的一个偏门,心里好奇,一问学校的老教授,才知道那里就是学校领导办公的地方。楼门口没有挂任何“校长办

如何用最少的经济学原理来诠释过去千年的军事史?在《城堡、战争与炸弹》一书中,经济学教授于尔根·布劳尔与历史学教授休帕特·万·蒂尔完成了这个看似不可能的任务。打翻奶桶还是杀死奶牛“二战”时盟军对德国战略轰炸的效果很好地说明了边际效益递减原理。在1939年12月到1945年5月的66个月中,盟军空军对德国的10个战略目标投下了755531吨炸弹,旨在通过战略轰炸对敌人发动战争的基础——战争物资生产、整

在外国人眼中,中国最不安全的是交通。“我不知道该怎么走路了。绿灯亮时我以为该我走了,但看到几辆助力车横穿过来,我只好不动了。”这是很多刚到中国的留学生的感受。有一个韩国学生和我一起过马路时,指着右拐车辆问我:“绿灯亮了,应该我们走,为什么这些车要走?”我跟他说:“大部分路口右拐车辆是随时可以走的,不受红绿灯限制。”他惊讶地反问:“那行人不就很危险了吗?”我对他的这种说法也很惊讶:“难道韩国右拐车辆

一那桐是叶赫那拉氏,内务府镶黄旗人。虽与太后老佛爷同族,但那桐是从基层做起,仕途蹭蹬,于户部浮沉长达二十余年。仕途虽不如意,但那桐依然工作勤勉,终于盼来了35故事的伯乐——翁同龢。翁当时既是帝师,又是户部尚书,是那桐的顶头上司。那桐平日里经常赴翁府“回事”“画稿”,其工作能力,翁自然尽收眼底。光绪二十二年(公元1896年),朝廷拟定银库郎中人选,那桐排名第二,本无希望。此时翁力荐那桐,甚至不惜与军

我不喜欢明朝,但明朝有一个人我却喜欢,这个人就是王阳明。他有一个流传甚广的故事,硬要盗贼承认自己有良知。事情大概是这样的,盗贼问他:“您说人人都有良知,您倒说说看,我们这群盗贼也有吗?”阳明先生肯定地回答:“有。”盗贼说:“证明给我们看。”阳明先生说:“只要你们照我说的去做,我就能证明给你们看。”于是,阳明先生让他们一层层脱掉外衣、内衣,最后剩下一条内裤。阳明先生说:“脱!”盗贼喊道:“这个再不能

有时,寺庙里香客盈门,人声鼎沸,打破了寺庙的宁静,弟子们因此非常沮丧。而大师似乎对此无动于衷,一如对幽静无动于衷。一日,大师对颇有怨言的众弟子说:“宁静并非无声,乃无我也。”罗马皇帝马可·奥勒留说过:“与己和谐相处之人,则与宇宙和谐共之。”

有位著名的演讲家说,如果他哪场演讲失败了,就接着安排很多场,用后面的成功平衡前面的失败。一个兔唇患儿的家长说,他除了帮自己的孩子矫正,也以余力资助别的患儿,心情就变好了。一位丧夫的妇人说,她才办完丧事就冲回医院,帮助和丈夫得同样疾病的人,因此平复了自己的哀伤。对厄运,要反攻,要用“公爱”治疗“私爱”带来的失落。

“我美丽的狗,我温顺的狗,我可爱的杜杜,过来,闻一下从城里最好的香料商人那里买来的极好的香水。”狗摆动着尾巴——我认为,在这种可怜的动物身上,这是愉悦的表示。它走了过来,好奇地把湿漉漉的鼻子贴近开了盖子的香水瓶子,随后,它忽然惊恐地退身,向我狂吠,像是在责怪我。“啊!可怜的狗,要是我给你的是一包粪便,你早就发狂地舔了,甚至会吞吃下去。因此,你,我可悲35故事的卑微伙伴,你多像那些人:对他们,永远不

享你所爱,做个特别的人。你要相信,你所希望的、所期待的、所梦想的,都会一一发生。经历过热爱,看见过生活之美的人,拥有一种独特的情趣,可以对抗世俗的粗糙。小的时候,我爱绣花。一块细白布用圆圆的竹绷绷起来,各样丝线绣出绿叶红荷五彩鸳鸯——是真的五彩,头顶上的羽毛我都是用五种丝线绣出来。又占时间又磨手,绣它何来?可就是觉得好。好是什么?就是有趣喽。有趣是什么?就是这种生活方式我喜欢,人若不解我,我亦不足

贞观六年(632年),唐太宗与魏徵间有过一段关于德的对话。唐太宗说:“为官择人,不可造次。用一君子,则君子皆至;用一小人,则小人竞进矣。”魏徵回答:“今欲求人,必须审访其行,若知其善然后用之。”“天下未定,则专取其才,不考其行;丧乱既平,则非才行兼备不可用也。”如今,对于德的争论不绝于耳,一说到考德的必要性,有人就以“大行不顾细谨,大礼不辞小让”“成大事者不拘小节”作为反驳。这也确实会令人困惑:到

据可靠人士说(当然,真主知道得更多),古时,巴比伦王国有位国王,他召集手下的建筑师和巫师,吩咐他们营造一座复杂精妙的迷宫。建成后,最精明的人都不敢冒险进去,进去的人都迷途难返。这项工程引起了轰动,因为它的诡异迷离人间绝无仅有,只能出于上帝之手。后来,一位阿拉伯国王前来谒见,巴比伦国王(为了嘲弄憨厚的客人)把他骗进迷宫。阿拉伯国王晕头转向、狼狈不堪,天快黑时还走不出来。于是,他祈求上苍,才找到了出口

美国有一位著名的摄影记者,名叫弗兰斯。有人问他那幅成功的作品是怎样拍摄出来的,他回答说:这张照片的曝光时间是43年又1/30秒!弗兰斯拍摄那幅作品,仅用了1/30秒,但如果没有弗兰斯43年来对摄影事业孜孜不倦的追求和探索,他怎能在1/30秒的瞬间捕捉到成功呢?

人得罪了你,你便对他报以大怒。事情过去了,但你心里却埋下了对这个人的仇恨,只要一想到他,便怒气横生。这就好比魔鬼一直站在你心灵的门前,伺机而动,一旦你心中生出对人的仇恨,他就会打开这扇门,蹿入你的心中,成为你心灵的主宰。把他赶出去吧。往后要小心谨慎,不要打开这扇魔鬼可能进入的门。

很久以前,我还是第82空降师的一名年轻中尉。某一天,我正努力在北卡罗来纳州布拉格堡的一片野地里辨别方位。我站在那里研究地图时,我的副排长走了过来。“长官,您搞清楚我们现在在哪里了吗?”他问道。“哦,地图上说那边应该有座小山,但我没看到。”我回答说。“长官,”他说道,“如果地图和实际状况不一致,那么一定是地图错了。”在那个时候,我已经意识到这是一则深邃的真理。

古人对自己畏惧的东西普遍采取了“敬而远之”的态度。于是,古人在这些事物之前冠以“老”字,以表示敬畏和不敢得罪的意思。有些地方因为迷信,在说到老虎和老鼠时,往往不敢直呼其名而呼之以“大虫”、“耗子”等。也有人认为老鼠的“老”是指年老的意思,认为老鼠是指鼠类中最为长寿的,但这种说法未必可信,因为老鼠其实并不长寿。鼠,也称为耗子。但更俗称的是“老鼠”。为什么前面冠一个“老”子呢?据《本草纲目》中记载“其

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