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古代诗文集中，而今重新挖掘，整理研究，使先贤留给我们的宝贵文化遗产得以重新焕发出灿烂的辉煌，让我们从古诗词中深刻体会到家乡深厚的文化底蕴，同时也是我们继承传统、拥有宝贵精神财富的文化源泉。
上图：海洋河）
据笔者所收集到的涉高尚名人古诗文，计有宋代3首、元代6首、明代2首、清代6首，其诗词分别以赠友人、描绘当地风物为主，其中有清代陈关调、查礼、李时沛、苏宗经以诗描述了高尚的风物景致，宋代张孝祥、胡寅、元代刘三吾以诗词赠高尚友人，另有元代桂林路教授高尚流澜村人唐朝作《五无吟》以抒其志，俱为传世佳作，多为后世称颂。本文以陈关调、查礼、苏宗经诗探寻其诗作背后的故事。
（上图：湘桂古商道）
（上图：太平堡/李翔摄）
一、陈关调《夜过太平堡》
陈关调，字鹤洪，山东堂邑人，顺治八年举人，官蓬莱县教谕，升青州府教授，授广西兴安县知县。康熙二十三年，陈关调来任兴安县知县，据道光《兴安县志》记载，其在任期间写下了诸多吟咏灵渠以及兴安风物的诗作。
《夜过太平堡》诗写于奉祭海阳坪后返回县城的途中，陈关调一众行走在高尚段古道上，经过堡里村时，已经入夜，因为还要从南四过五马村翻过源江才能到达兴安县城，山路崎岖，夜路难行，陈知县便让人向村民借了一炬火光。缘古道前行，石子丁路很狭窄，掩映在两旁的杂草中。抬头仰望繁星灿烂，有如洒落在草原的牛羊；侧耳倾听山泉淙淙，好似轻吟的诗句。水声伴着夜风，让人觉得异常清凉，情不自禁加穿了一件衣裳，其实并非担心道旁草尖的露瀼。落家石头田路尚未铺就，丰全十八趟早已建成，千里之外身在他乡，此情此景，又让陈知县想念起遥远的故乡：
“向夜未投宿，劳民借炬光。草深山路狭，星灿水音凉。不禁添衣佩，非惟怯露瀼。孤身千里外，故国两茫茫。”
（上图：太平桥/李翔 摄）
二、查礼《太平堡》《归途重宿太平堡僧舍》
查礼（1716－1783），原名为礼，又名学礼，字恂叔，号俭堂，一号榕巢，又号铁桥，顺天宛平人，乾隆元年（1736）举人，历官陕西司户部主事，广西庆远府同知，太平府知府、四川宁远府知府、四川按察使、布政使、湖南巡抚等职。其子查淳将其诗文、杂著汇编为《铜鼓书堂遗稿》32卷。乾隆十九年（1754）秋，两广总督杨应琚督修桂林东西二陡河，任命庆远府同知查礼为灵渠协修官，兴安知县梁奇通为灵渠承修官。查礼于乾隆十九年（1754）九月到达兴安，期间寻访湘漓之源，游历兴安各地，对兴安境内柘源、上塘、太平堡、开洲、水南等诸多小村庄风物风貌皆有吟咏，其中《太平堡》诗是查礼与梁奇通前往海阳山考察湘漓之源，途中夜宿太平堡僧舍时所作：
“交支水聚结孤村，茅屋低侵老树根。牧竖鸣榔牛下岭〔牧童鸣榔则牛随之出入，兴安村落皆然〕，荒原日落客销魂。”
（上图：太平堡/阳著文 摄）
第二天早上，查礼与梁奇通过两江义渡，骑马径直往海阳山方向而去。考察完湘漓水源后，两人当日即往回赶，循原路返回，当到达太平堡时，又已入夜，于是二人便再次投宿于太平堡僧舍，饭毕，与老僧围坐炉旁，作《归途重宿太平堡僧舍》：
“旧路重寻宿，沿缘过稻塍。宵昬投野寺，人静对枯僧。柏子残炉火，禅心古殿灯。虚窗上月色，诗兴夜阑增。”
太平堡僧舍所居住的僧人，原来兼管两江义渡渡田之职。两江义渡又名普济渡，创建年代无考，明代靖江王府施渡田数十亩以资营运，至乾隆初年已“世远年湮，佃隐其半。”在清代初期，即有众人复捐田亩以补不足，托付僧人管理，作为长远的考虑，但后来僧侣散走，渡田即归为村里公管，义渡也就废了，直至乾隆三十二年（1767），乡民才又捐资重兴义渡。查礼当时投宿该僧舍为乾隆十九年至二十年（1754 1755），从诗中“野寺、残炉、枯僧”等字眼可以窥见该僧舍当时亦是疏于管理而几近颓废，尽管住宿条件非常不好，但禅心古殿、虚窗月色那片静谧的景致，无疑是激起诗人诗兴的灵感源泉。
（上图：待漏村古塔）
三、苏宗经《为蒋春浦题诗待漏村三元塔》
苏宗经，字是程，号文庵，广西郁玉著名学者。清道光元年1821年，苏宗经考取举人，历任新宁州今扶绥县训导、平乐县教谕、梧州府教授、国子监监丞，死后诰授奉政大夫。苏宗经著作甚多，有《读史管见》四卷、《坊表录》四卷、《名臣百咏》一卷、《慎动斋文集》十八卷、《明史约编》三十卷、《鉴史精华》八卷、《酾江诗草》十卷，并编辑了《广西通志辑要》。
（上图：苏宗经《酾江诗草》）
苏宗经与兴安人蒋对扬、蒋方正为同科举人，赴京会试，蒋方正考中进士授翰林院庶吉士，苏宗经与蒋对扬落榜。之后，结伴六人雇舟南返，蒋对扬在归途中病重，同伴皆疏远他，唯有苏宗经对他悉心照料，及至病逝，并为之买棺装殓历三千余里送回兴安交付其家人。
与苏宗经交好的兴安朋友，还有一位蒋应奎。蒋应奎，又名蒋绍洛，号春浦，待漏村人，道光八年（1828）戊子科举人。咸丰六年九月，太平军攻陷新宁州，闯进州学抓住了时任训导的苏宗经及其儿子，太平军将其作为人质要100两“赎银”，苏宗经不堪受辱，跳河自尽而未遂，后来太平军得知苏宗经是位清官，身无余资，便答应减半处理，交50两银子便放人。所幸此时有一帮新宁附近的老朋友得知此事，积极筹资，其中时任左州教谕的蒋应奎率先拿出11两黄金，按市价折成20两银子，以及玉林人万道开、新宁州苏宗经的一些学生，慷慨解囊，凑足了50两白银，将被太平军囚禁了80多天的苏宗经赎出，得以安全回家。
（上图：待漏村古塔题刻）
待漏村古属兴安县南五都七甲，青山环绕为葫芦状，村口即葫芦口处建有三元塔，为道光五年蒋峨等修建，风水极佳，因蒋应奎与苏宗经的交好，所以致使待漏村得到大学者苏宗经作诗赞美，并收入《酾江诗草》传之于世：
“也曾数过兴安县，形胜争传待漏村。聚气有山围四面，凌霄起塔号三元。秀灵钟毓科名盛，风俗淳良道谊敦。更羡元卿开路径，欲从二仲一登门。”
作者：秦幸福
编辑：李乐
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