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乐观作文开头 作文一：《乐观议论文开头结尾》16300字议论文精彩开头结尾 例：现在有些年轻人慨叹自己生不逢时，没能让自己的才华在兵荒马乱之时大显身手。然而我却要说：“我是时代幸运儿，因为我 有幸生逢改革时。 －－－－－《有幸生逢改革时》 例：古语说：“君子动口不动手”，讲的是有德之士的有理智的言行，然而千百年流传下来的这种教化仍然能成为现代人的行动标 －－－《有感于“君子动口不动手”》３、引出法 马谡师心自用痛失街亭，关羽大意轻敌卒命荆州。历史用三个字简洁而严正地告诉我们一个真理：骄必败！ ————《骄必败》 例：也许你很聪明，也很勤奋，但你却没有成功。你知道这是为什么吗？让我来告诉你：因为你没有机遇，或者你有机遇，但是 你没有及时抓住它。 ——《机遇》 ５、引用法 例：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句话原是三国时期 蜀国刘备告诫其子刘禅时说的。这就是说，不要因为恶小就去做 它，不要因为善小就不屑去做它。 －－－－《勿以恶小而为之》 鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。”他的话很有道理，对我们 很有启发性。不论在学习上，还是在工作上，我们都应该牢记这 句至理名言。 《不满足是向上的车轮》 ６、比喻法 例：一滴水是小的，一块石是硬的。但一滴滴的水不断地滴在石头的同一地方，天长日久，水滴竟可穿石，同样一个人一次努力 的作用是渺小的，但是坚持不懈，不断努力，旧后就会成功。 －－－－－《贵在坚持》７、抒情法 例：为了爱的荒野吹拂一缕和煦的春风，为了给心的坟墓开垦一片清新的绿洲，为了让世界更加美好，为了让人间充满温情，让 我们来关心别人。 －－－－－－《学会关 议论文的结尾：１、总结法 总而言之，《截错了》这幅漫画正是以其生动的画面，深刻的内涵和动人心弦的生活共鸣深深地吸引、打动着欣赏者。确实，正 因为诸此种种，我更喜欢漫画《截错了》。 欢漫画》２、回应法 “不积硅步无以致千里；不积小流，无以致江海。“这两名言恰为“飞瀑之下，必有深渊”的含义从反面作了最好的诠释，如果 每个人都能学一些“飞瀑”精神，那么成功决不会是遥远的了。 我赞扬“深渊”，我更赞扬“飞瀑”。我期望有“深渊”似的成就， 我更愿付出“飞瀑” 似的辛劳。“深渊”啊，你使我神往倾倒； “飞瀑”啊，你催我奋发自强。 －－－－－－－《飞瀑之下必 有深渊》 ３、照应法 （首）有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园；有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上；有一种烈焰，温暖了绵远的文 明情思，那就是友善！ （尾）我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种——友善！ （《守卫精神的火种》） ４、建议法 我们都是学生，充分利用时间，就会学得更多知识，浪费时间就等于毁灭自己的前程。漫无目的的闲谈更是在埋葬自己；要知道 “盛年不再来，一日难再晨”，我们时时刻刻地勉励自己，不要“少 壮不努力，老大徒伤悲”。朋友们，生命是有限的，让我们珍惜时 间吧！当我们回首往事的时候，不要因为虚度年华而悔恨，也不 要因为碌碌无为而羞耻。 －－－－－－－《闲谈不过五分钟》 ５、引用法 马克思曾引用过这样一句话：“伟人之所以看起来伟大，只是因为我们自己在跪着。站起来吧！”是啊，让我们正视自己，相信自 己，不要跪着，站起来，站起来吧！ －－－－－－《谈自信力》 ６、引申法 当你看着满湖鲜艳美丽的荷花，可曾想到她们是从湖底黑色的烂泥中长出来的吗？改革 开放，国门打开，鱼目混杂，泥沙俱下。愿没每一个有自己人生原则的人，无论在什么环境 ，都能像一朵“出淤泥而不染”的 荷花。－－－－－－－《近墨者未必黑》 如何用瞬间造就永恒荆棘鸟用荆棘刺破自己的瞬间，造就了一 种永恒——无比动听的歌声，一种永恒的美；飞蛾扑向火光燃烧 自己的瞬间，也造就了一种永恒——对光明的追求，一种永恒的 精神； 流星划过天空的那一瞬间，也造就了一种永恒——不屈 于黑暗的行为，一种永恒的气概这些事实告诉我们：瞬间可以 造就了永恒。 为何真心付出会有好的回报一分耕耘，一分收获，我们讲这句 话的时候往往是肯定这样一个道理：有付出就会有回报。 蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐各 自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记 该铭记的。 在等待中奋起等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的 弯曲。等待是姜太公的垂钓，是诸葛亮的躬耕南阳。等待是意志 的锻炼和耐心的蓄积。等待是冰冻三尺排一日之寒。我们应该学 会在等待中奋起 也许你很聪明，也很勤奋，但是你却没有成功， 你知道这是为什么吗？因为没有机遇，或者你有机遇，但是没有 抓住他 古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰昏庸的人，就难得成就事业。 由此，我们可以说：勤则成事，惰则败业。 药苦口利于病，忠言逆耳利于行。立谏言者事业有成而名垂千古，拒忠言者祸国殃民而遗臭万年。 １、请以“人生的价值”为题，运用“对比引入法”写一则议论文的开头。 示例： 一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的 名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。 两个人都走完了人生。但一个永存人间，一个早已被人唾弃。人生的价值，在两人的鲜明对比中，不是已经显现出来了吗？ ２、请以“宽容”为话题，运用“引用名言法”写一则议论文的开头。 示例：“惟宽可以容人，惟厚可以载物。”实属至理名 言。其实宽容别人，也就是宽容我们自己。给别人一些空间，你 获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片蓝天，拥有宽容吧！ 例引入法马谡刚愎自用痛失街亭，关羽大意轻敌卒命荆州，历 史用三个字简洁严正的告诉我们一个真理：骄必败！ １、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的； 美美芳草，我摘一束最灿的；茫 茫人海，我要选择哪一种最符合我性情的人生？（话题“选择” 《心灵归属何方》） ２、没有礁石，大海便没有了激昂澎湃的浪花；没有沙粒，河蚌便没有了光亮美丽的珍珠；没有绿叶，红花便没有了婀娜多姿的 娇艳？？万物之美丽，都要借助于他物的支持或衬托；万物之精 华，无不是自己与他物精美绝伦的结合。因此，我要说：借人精 华，以铸辉煌。（话题“借助”《谈“借”》） ３、春天的花，既鲜亦艳，那是它“真”的美；夏天的雨，哗哗啦啦，随云而来，随云而去，那颤动的声音，亦惊亦喜，那是它 “真”的快乐；秋天的月，时朗时酣，淡淡的，浓浓的，催发出 一首首优美的诗章，既柔亦烈，那是它“真”的浪漫；冬天的雪， 使整个世界都 包裹在圣洁的天堂里，洋溢着希望的誓言，那是它“真”的坚强。（话题“真” 它像一颗启明星在生命的地平线上升起时，人们看到了希望。是它冲破了黎明前的黑暗，是它将我们带进了一个新的光明 世界。 它像一粒粒小小的微尘洒满人间，是它在我们最无助的时候，给我们以慰藉和帮助，是它带给了最无助的人们以希望。 它像一根蜡烛，虽然比不上灯塔的巍峨，但是，它照样能发出光彩夺目的光芒。它并不是那样渺小，它是”爱心”的光环。它无 私地燃烧着自己，却照亮着别人。（０７全国话题“爱”《让“爱” 洒满人间》） 茫茫大海上，一船正劈风斩浪而行。目的地：彼岸。靠什么才能不迷失方向？指南针。人生征途，遥不可知。人生目标的 追求，如何才能不迷路？理论，尤其是科学理论的指导。（话题“理 论与实践”） 一块砖，一片瓦，微不足道，但是，千块砖，万片瓦，就能建起社会主义的宏伟大厦。一棵 树，微乎其微，但是，千木成林，就能起到吸烟滞尘、防风固沙、美化环境等改变气候条件的作用。由此，我想到了改变社会风气 这个问题。 如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别 样红的荷花；如果忘记是秋天里已无擎雨盖的荷花，那么铭记就 是犹有傲霜枝的金菊；如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那 么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！ （话题“忘记与铭记” 陕西考生《四季，镌刻心灵的石碑》） 如果你选择的是翅膀，你将拥抱整个蓝天；如果你选择的是鳍，你将亲吻茫茫碧海；如果你选择的是四足，你将体味莽莽 绿林。而我选择的却是——牢笼。” （２００２年考场作文《选 择牢笼》） 诚信如春天的第一缕阳光，令人向往；如夏天的一块甜西瓜，含在口中，甜在心里；如秋风从远方送来一片火红的枫叶， 引起无限的牵挂；如冬天里飘飞的雪花，为麦田覆盖上一层层厚 棉被。（《诚信——永远的绿卡》） １０、如果把教科书比作土壤，那么课外阅读就可以看作是施加的肥料。单靠土壤里的养料而不适量地添加肥料那一定会导致“营 养不良”。而现状正是如此，有调查表明，现在不少青少年阅读面 狭窄，以致无法有效提高自己的文化修养。（《我看课外阅读》） １１、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕， 一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的 船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。 １２、真诚是头顶上闪烁的星星。也许你不能因此而否定她的存在。没有了真诚的人生，就如没有了星星的夜晚一样乏味。（《保 留真诚》） １３、诚信是石，敲出星星之火；诚信是火，照亮夜行之路；诚信是路，引你走向黎明。（《诚信——走向成功的钥匙》） １４、生活如酒，或馥郁或清冽，它需要有心人去品尝；生活如画，或多彩或灰暗，它需要一颗蕙质兰心去体察；生活如风，或 凛冽或和暖，需要一双手去感知；生活如歌，或轻快或低靡，需 要一只用心的耳朵去聆听。酒有清冽，画有灰暗，风有寒冷，歌 有低沉，一如生活，不会一路坦途，面对风雨，面对挫折的乐观 与旷达，是我们一生的追求。（《面朝大海，春暖花开》） １５、如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万 里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山 万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍 方的意气就是其成功的基石。（话题“意气”２００６年湖南 省高考满分作文之一） １６、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌； 青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若 金汤。 １７、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念 是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远 洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。 １８、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂 正正的人。 １９、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必 定是从心中升起的太阳。 多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不 需要股息和分红。（友谊可以换其他词语） 议论文 精彩开头二十例 １、“家园只有一个，地球不能克隆”。这个道理人人都懂，但想要每个人都做到这点，简直是难上加难。 ２、“人生”这个词是多么的深奥，多么的让人匪夷所思，更多的是让人们悄无声息的走进命运的大门。人的一生中往往不是努 力、学习、奋斗，而是抉择。‘抉择’是怎样的的呢？是玩游戏一 样的选择吗？是做数学题一样的算术吗？是在购物时一样的做斗 争思想吗？不，显然不是，这不过是些生活中的平常事儿，怎能 与‘抉择’来做比较呢！ ３、“一份快乐如果乘以十三亿，就是更大的快乐。一份悲伤如果除以十三亿，就是渺小的悲伤。这就是分享的真谛！”这是一位 名人曾经说过的。 ４、从前，我听我妈妈说，有这样一个故事，一位年轻的妈妈领着她的双胞胎女儿来到花园。年轻的妈妈看到了满园的玫瑰，不 禁陶醉，于是她问两个女儿这地方怎么样。一个回答说：“这儿太 糟了，每一朵花下都有刺。”而另一个说：“这儿太好了，虽然枝 条上有刺，可每个枝条上都有一朵美丽的花。” ５、父母之爱如四季常青之树，是我心中一道抹不去的风景线。父母不光给予了我们生命，更给予了关爱。不懂得孝敬父母，尊 敬师长，也难以与人交往，融入社会，更谈不上爱同学，爱母校， 爱国家，爱民族。英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子。你笑， 它也笑；你哭，它也哭”。你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光； 你不感恩，最终可能一无所有！如果你每天能带着一颗感恩的心 去学习，相信学习时的心情自然是愉快而积极的。 ６、古语常言：“人而无信，不知其可也。悠悠五千年的中华历史，沉淀出了厚重的历史文化，如果说忠孝是成人首责，那么诚 信就是为人之本。一个时常失信的人，他在社会上就无法通行。 ７、鼓掌，一个简单而平凡的动作，却蕴涵着人类极高的情感。舞台的灯光闪亮，一段优美的舞姿，一首荡气回肠的歌曲，会让 我们的掌声经久不息，我们用掌声来表示对美的赞赏。当一场激 动人心的报告给我们带来心灵震撼的时候，当我们内心感到愉悦 需要表达自己的情感的时候，我 们也会毫不犹豫地用鼓掌来表示心中的情感。可又有谁为自己鼓过掌呢？可能没有。或许我们有过失败，或许我们对自己较苟刻， 我们为自己鼓掌很少。寂寞的掌声总是响在别人的心灵，给自己 留下的是一片空白，这是我们还不能超越自己的心灵，我们还是 孤独的欣赏者。看看吧，我们自己和我们的周围，也许真应该为 自己而鼓掌。 ８、换个角度，看到光明，当你在眼前看不到出路，那就去寻找一条全新的出路，不管身处何境，前何险阻，尼克胡哲双手双 脚都没有；“刀锋战士”着名残疾人田径记录保持者， 加里帕尔斯；甚至于英语五次补考，多次劝退的李阳（这个的恐怖我们同感身受）——他们怎么了？抛弃原有的想法与观念，李 阳竟然全心投入自己最头痛的科目，不是觅得光明了吗？ ９、静默下来，面对死一般的沉寂；敞开心灵，让它包揽世界万物；闭上双眼，享受这片刻的宁静；张开双唇，贪婪的吸食清澈 的流水。美丽的风儿，请你静下来，听听这自然的风韵。让它， 带给你一个好的心情。这样，当你再次起飞时，就会发现：原来 世界如此美妙，我荒废那些时间，到底是为了什么？不如，慢一 点儿，轻一点儿，好让我来欣赏，欣赏一下这美丽的世界。 １０、每个人都有美丽的梦想，有的人的梦轻如鸿毛，有的人重如泰山，我的梦也是许多像我一样的初中学生的梦想——进入好 的高中。这个梦想并不遥远，只要我能够在初二和初三的这一点 时间中努力学习，我相信我一定会进入一个好高中的。 １１、人生是一个巨大的舞台，在这里，我并不是一粒珍珠，圆润如玉，让人移不开目光。我也不是那颗灿烂夺目，享受着众人 追逐的钻石，我只是一丁点大的沙粒，平凡得随风游走在这个世 界，羡慕着珍珠，嫉妒着钻石。 １２、生活难免有失败，面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信；重振旗鼓，是一种勇气。而我们是不是具备呢？ １３、我们中华民族在自己的发展历程中，形成了许许多多的美德，而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重 要的一项美德。廉洁，公正廉洁，公平的对待每一件事，不贪赃， 不腐败。这就意味着我们从小就要学习廉洁文化，这就意味着廉 洁文化即将走进校园，走进课堂， １４、新的起点千千万万，像今天下午的考试，就是起点。人生是没有终点的，只有站在新的起点上，你才有可能进步。千万不 要以为起点多你就可以乱来，新的起点像机会一样转瞬即逝，你 只有把握住属于自己的起点，不停地跑下去，奖杯才会落入你的 手中。 １５、一个小女孩去摘玫瑰花，被刺扎破了手指。她对妈妈说玫瑰园是一个坏地方，因为每一朵花下都有刺。花儿是美丽的，但 花下有刺。要想摘到它，就得冒手指被扎破出血的危险，于是就 有人不摘，到头来“无花空摘枝”。但也有人不怕刺，摘到了花， 享受到了成功的欢欣，尽管他的手指滴着血。 １６、有的人说：“新的起点是告别过去，拥抱未来。”有的人说：“新的起点是放下失败，重 １７、有人说，只因绝望才有希望。此话不假。但我觉得那希望其实并不源于绝望，而是在痛苦悲哀地回头，却看到了隐藏在角 落的希望，而你立刻抓住了它，也牢牢地抓住了通出陷坑的绳索， 你赢了。 １８、中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母在各种美德之中占第一位。一个人如果连自己的父母都不孝敬，很难 想象他会热爱祖国和人民。古人也说“老吾老，以及人之老；幼 吾幼，以及人之幼”，我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别 的老人；我们不仅要爱护自己的弟弟妹妹，还应该关心其他年幼 的孩子。 １９、朱自清写的《匆匆》中有这样的一段：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候。为什么，日子一去不复返 呢？”是啊！我深有体会。 ２０、竹笋因追求灿烂的阳光，破土茁壮地成长；雄鹰因追求广阔的天空，开始勇敢地飞翔；蝶蛹因追求明媚的春光，破茧成蝶 翩翩起舞：万物都有各自的追求。作为“宇宙的精华，万物的灵 长”的人类更是如此，人生因追求而富有。篇二：议论文开头和 结尾技巧 议论文开头方法训练 请以“心灵的花园”为题，自定立意，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于８００字的文章。 一、开门见山式不蔓不枝，主旨豁然明朗。 如：生活中的困难无处不在，但只要我们把勇往直前的思想这颗种子种在心灵的花园里，必 写作前要经过认真的思考，提炼出能够引领全文主题内容的开头； 这种开头语言要非常精练，简洁明了，要有一种能使阅卷老师一望便知全文重点的效果。 诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信 之风质朴醇厚，历史越悠久， 诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我 这种形式的开头往往充满诗意，能引起阅读者的兴趣。主旨鲜明，能感染读者。 如：春之繁华，只因它屏弃了严寒 侵扰，而行向旭日，于是它生机勃勃。夏之美艳，只因它 挥别了阴云缠绕，而心向朗空，于是它繁华竞逐。心是一座自然的花园，若想让它如春日般 积极向上，如夏日般娇艳美丽，那么，请给予它希望的种子。希望不灭，花亦不谢。——学 起兴之物必须与“所咏之辞”有内在联系，切不可“风马牛不相及”。 蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美，燕雀因忙碌于衔泥营巢而为人称道，人生同样因忙碌于 理想追求而精彩纷呈。（《人生因忙而精彩》） 这种开头体现了流畅的文势，又能起到清晰地提挈下文的作用。语句节奏明快，文意 指向清晰可见。 如：曾几何时，我们在路上遭遇彷徨，找不到方向；曾几何时，我们在门口被困难阻挡，找 不到飞翔的翅膀；曾几何时，我们明白战胜这一切都需要正确的“思想”导航，在心灵的花园 现代社会的节奏加快，人们在忙中穿行，慨叹着忙的苦与乐。在我看来，忙的苦与乐渗透在 生活的每一角落，忙的苦与乐考验着人们的品格灵性，忙的苦与乐昭示着时代的巨大变迁。 在文章开头通过问题的提出，以引起读者的思考，然后回答问题，亮出自己的观 点。有问有答，观点明确。 如：遭遇挫折时，你有乐观的思想吗？乐观的思想能让你勇于面对挫折，活出精彩。遇到不 幸时，你有乐观的思想吗？乐观的思想能让你勇于面对不幸，活出价值。如果说心灵是一座 花园，那么播撒乐观这颗思想的种子就会让你的心灵花园生机勃勃，繁花似锦。——学生习 所问问题一定要与观点有紧密的联系，这样才能在回答问题时引到观点上。 如：冰心说：“爱在左，情在右，在人生的路途上，一路播种，一路收获。”的确，在心灵的 花园中，每个人都有思想的种子，冰心种下了爱，收获了无数读者的喜爱。而我想说：让我 爱美之心人皆有之。作为新时代的青年，我们应该追求什么样的美？车尔尼雪夫斯基说：“美 是生活。”人们生活中美的语言，美的行为，美的心灵，美的生活方式，这才是我们所追求 这种形式的开头既丰富了文章的内容，也显现了作者的概括能力。故事引出观点， 具有强烈的吸引力。 如：据说在澳大利亚中西部的荒漠地带，生长着上千种奇异植物，这里的花既无蜜蜂授粉， 也无充足水源，却开出硕大的花朵。为何？因为这里的植物都有一种信念——要活出自身的 精彩。由此我联想到人，在人生之路中，我们更需要信念，播种下信念的种子，才能让自己 这种形式的开头可以用在给出事实性材料的作文题中，也可以用在只给出提示性语 言的作文题中。如果是事 实性材料则观点必须由此引出。 《笑林》上有这样一则笑话：一个人走路时不小心跌了跤，爬起来走了几步，又摔了一跤。 于是他懊恼不已，早知还要摔跤，当初何必爬起来呢。这样，他坐在路上再也不起来了。这 个人是可笑的，他的可笑之处在于，“一朝被蛇咬，十年怕井绳。”如果每个人都像他一样， 这种形式的开头提出正反两种现象，从而引出自己的观点，使观点非常明确。 如：心是花园，思想为种，是让其繁花似锦，还是杂草丛生。前者高尚，后者鄙薄。所以， 这种形式的开头对偶的句子形式整齐，增强了文章的气势，和散句相结合，文章句式 富于变化。 如：古有：春种一粒粟，秋收万颗粮。种瓜得瓜，种豆得豆。种下什么，就会收获什么。秋 收的季节，你的心灵花园收获了吗？以思想为种子，以照料为责任，让你的心灵花园繁花似 对偶的句子可以是正对，也可以是反对，句子结构力求整齐一致。 结尾即是文章的结局，好的文章结尾，它能充分地在读者面前展示出一个广阔的思维空 间，使作品主题得到充分发 挥。人们把好文章的结尾誉为“豹尾”，是说结尾要干脆有力。 文章的结尾忌草率收兵，拖泥带水，不了了之。更忌结尾浅露， 空发议论。淡而无味。好 文章的结尾，作者无不在“严谨、自然、和谐、统一”的结构原则上，根据文章的内容和表 “好的那种结尾，就是当读者把作品读完之后，愿把他的第一页翻开来重新读一遍。” ——俄国作家托尔斯泰 总结法是在全文论证结束的基础上，归纳全文论点或概括出全文基本内容的一种结尾 方法。总结概括出来的结论要 求准确无误，结构紧凑，文字简洁，给读者留下一个清晰、 明确的总印象。 大自然是一本包含丰富生命、人类文明及地球瑰丽的书，此书的价值无穷，但看我们如 何取用和怎样去阅览。在你 翻完它之后一声“好美”的赞礼声中，便知你已从中得到审美的 值观。我们既然拥有大自然，就要不分时间和地点去玩味欣赏它，何需他人强言逼迫才去采 分析：这个结尾对全文进行了概括总结：大自然这本书的价值无穷，但看我们取用和怎样去 阅览。我们无需他人强迫，不分时间和地点了玩味欣赏它。这个总结高度概括而简洁形象。 回应法是对题目或开头进行回顾、照应。就是说，要在结尾对题目开头说的话加以解 释发挥或重复强调，使文章一脉相承，结构紧凑，起到深化主题的作用，并给读者以鲜明 “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。”的含义从反面作了最好的诠释。积累是成功的前提和保证，如果每个人都 能学一些“飞瀑” 精神，那么成功决不会是遥远的了。我赞成“深渊”，我更赞扬“飞瀑”。我期望有“深渊”似的 成就，我更愿付出“飞瀑”似的辛劳。“深渊”啊，你使我神往倾倒；“飞瀑”啊，你催我奋发自 分析：这是一个既照应题目又照应开头的结尾，作者在结尾紧紧扣住题目“飞瀑之下必有深 渊”，解释发挥开头中“飞瀑之下必有深渊”的句子，并且反复强调。这个结尾是运用回应法 记得电影《天下第一剑》里面写了一些剑客，每每每去找“天下第一剑”比武，为的是争 夺天下第一剑的名头。我不赞成他们一勇之夫的做法，但我欣赏他们的勇气，是的，我想说： 分析：这也是一个紧扣题目和开头，用回应法结尾的例子。值得提出的是，在这个结尾里， 它还引用了《天下第一剑》里的故事，运用了引用法。在许多文章里，都存在着同时用几种 方法结尾的现象，这就使那些结尾更精彩，更吸引读者，更感 染读者。 激励是对读者表示一种感召或期待，从而激发读者起而响应，付诸行动的结尾方法。在结 尾中，作者可以针对现实，面向读者或号召，或建议，或启发，或勉励，或希望，或告诫， 形式多样。这类结尾，语言要有启发性、鼓励性和感染力。（千万注意不要空喊口号） 示例： 我们都是学生，充分利用时间， 程。漫无目的的闲谈更是在埋葬自己；要知道“盛年不再来，一日难再晨”，我们应时时刻刻 勉励自己，不要“少壮不努力，老大徒伤悲”。朋友们，生命是有取胜的，让我们珍惜时间吧！ 当我们回首往事的时候，不要因为虚度年华而悔恨，也不要因为碌碌无为而羞耻。 分析：结尾中号召学生珍惜时间，启发学生 充分利用时间，希望大家不要“老大徒伤悲”， 劝勉 大家要“学得更多的知识”。态度诚恳，语言精炼，有感召力。 在文章结尾运用抒情议论的手法，点出价值取向，情真意切，给人一种气势，一种力量， 一种激情。 “诚信，这枝美丽而馨香的玫瑰。每个人心中其实都有这片玫瑰园，不要吝啬你心中 的那朵朵玫瑰，轻轻地微笑着 摘下一朵朵，又轻轻地微笑着送给你身边的人们，世间将会多 一缕馨香。朋友，撒开你手中的玫瑰吧！你同样会时刻感到甜蜜的馨香！” 例如《学会扬长避短》一文，正反论述“善于经营自己的长处”的重要性之后，结尾归纳 出论点，并巧设一问，引人深思，大有余音绕梁之感：“尺有所短，寸有所长。善于发现自 己的长处，并善于经营，就会使自己的人生增值，就会为社会创造更多的财富。扬长避短岂 再如《把握命运的航船》一文的结尾：“我们就像深海中行驶的一只船，在人生的旅途 上，只有掌握命运，立定志 向，才能够到达希望的彼岸。” 即引用警句、名言、诗句、经典著作、俗语、谚语等作文章的结尾，达到“立语言而居要”。 结构上照应题目，内容上深化主题。《畏惧错误就是毁灭进步》一文’结尾“畏惧错误就是 毁灭改革”一句，是仿照怀特黑德的名言自拟而成的，语言精辟，深化了中心思想。运用该 文章结尾选用哪种方法为佳，这取决于内容与表达的实际需要。结尾有法，但无定法。不 依规矩不成方圆，但规矩太多，也未必成方圆。所以，一句话：结尾有活法，文章气自华。 “全球化”将被称为２１世纪的重要特征，人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间 相互依存的程度越来越高。时代对我们提出了一个十分重要的要求——学会共处。我们要学 会与他人共同学习、生活、工作；要了解自身，发现他人，尊重他人；要学会关心，学会平 请以“学会共处”为话题写一篇不少于８００字的议论文。篇 三：议论文开头结尾写作技巧 ．要有一定的文采４、用简短的语言引入材料。 请以“心灵的花园”为题，自定立意，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于８００字的文章。 采用开门见山式开头应注意的问题：１．写作前要经过认真的 思考，提炼出能够引领全文主题内容的开头；２． 这种开头语 言要非常精练，简洁明了，要有一种能使阅卷老师一望便知全文 重点的效果。 如：生活中的困难无处不在，但只要我们把勇往直前的思想这颗种子种在心灵的花园里，必将收获一片繁花似锦。 二、起兴式这种形式的开头往往充满诗意，能引起阅读者的兴趣。主旨鲜明，能感染读者。 采用起兴式开头应注意的问题：所写起兴的内容可以是自然景物，也可以是生活事理。起兴之物必须与“所咏之辞”有内在联 系，切不可“风马牛不相及”。 如：春之繁华，只因它屏弃了严寒侵扰，而行向旭日，于是它生机勃勃。夏之美艳，只因它挥别了阴云缠绕，而心向朗空，于是 它繁华竞逐。心是一座自然的花园，若想让它如春日般积极向上， 如夏日般娇艳美丽，那么，请给予它希望的种子。希望不灭，花 亦不谢。 三、排比式这种开头体现了流畅的文势，又能起到清晰地提挈 下文的作用。 语句节奏明快，文意指向清晰可见。 采用排比式开头应注意的问题：所写排比内容一定要有内在的逻辑性。排比内容一定要扣到观点。 如：曾几何时，我们在路上遭遇彷徨，找不到方向；曾几何时，我们在门口被困难阻挡，找不到飞翔的翅膀；曾几何时，我们明 白战胜这一切都需要正确的“思想”导航，在心灵的花园里播种 思想，收获沁人的芳香。 四、设问式在文章开头通过问题的提出，以引起读者的思考，然后回答问题，亮出自己的观点。有问有答，观点明确。 采用设问式开头应注意的问题：１、所问问题一定要与观点有紧密的联系，这样才能在回答问题时引到观点上。２、有疑而问才 是问，无疑则不必问，否则有累赘之嫌。 如：遭遇挫折时，你有乐观的思想吗？乐观的思想能让你勇于面对挫折，活出精彩。遇到不幸时，你有乐观的思想吗？乐观的思 想能让你勇于面对不幸，活出价值。如果说心灵是一座花园，那 么播撒乐观这颗思想的种子就会让你的心灵花园生机勃勃，繁花 似锦。 五、名言警句式这种形式的开头既增加了文章观点的可信度， 也显现了文章语言的感染力。简洁明了，气势不同凡响。 采用名言警句式开头应注意的问题：所引名言警句可以是直接引用，也可以是间接引用。所引名言警句要贴切得体，切忌张冠李 戴，出现科学性错误。 如：冰心说：“爱在左，情在右，在人生的路途上，一路播种，一路收获。”的确，在心灵的花园中，每个人都有思想的种子，冰 心种下了爱，收获了无数读者的喜爱。而我想说：让我们种下希 望的种子吧，希望的种子可以让心灵的花园开得繁花似锦。 六、对比式这种形式的开头提出正反两种现象，从而引出自 己的观点，使观点非常明确。 简洁明了，对比强烈。 采用对比式开头应注意的问题：这种形式的开头两种现象一定要有可比性，不能生拉硬 拽。赞同什么，反对什么，态 度一定要鲜明。 如：心是花园，思想为种，是让其繁花似锦，还是杂草丛生。前者高尚，后者鄙薄。所以，让我们的心灵的花园繁花似锦，做高 尚之人。 七、对偶式这种形式的开头对偶的句子形式整齐，增强了文章 的气势，整句和散句相结合，文章句式富于变化。 采用对偶式开头应注意的问题：对偶的句子可以是正对，也可以是反对，句子结构力求 如：古有：春种一粒粟，秋收万颗粮。种瓜得瓜，种豆得豆。种下什么，就会收获什么。秋收的季节，你的心灵花园收获了吗？ 以思想为种子，以照料为责任，让你的心灵花园繁花似锦。 最后，不要忘了还有材料引出法：简述材料＋抓住要点＋明确中心。这个方法可以用在任何情况，特别是考场头脑短路时。 古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖 花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一 事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活 而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识， 于生活，我们泰然。 老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之 前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常， 所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识？没有
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