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参天之木，必有其根，怀山之水，必有其源。
历史是整个民族的共同回忆，是有着蓬勃生机的智慧宝藏，当岁月沉淀，冷却了鲜活的生命之后，历史却成了干涩的文字和冷峻的文物，但是作为华夏儿女，不管什么时候，我们都不能忘记历史，忘记文明。
我们的故事要从很久很久以前说起：也不知是那年那月，这里突然聚集了很多很多人 ，一起涌向朝圣，最多时一天可达40万人，这，就是人祖古会，当地人俗称“二月会”。
有人说它是祭拜人祖的庙会，也有人说它是最原始的爱情盛会。那么“二月会”缘起是什么？这里面又有怎样的传奇故事那？
伏羲、女娲是中华民族最古老的父母之神，创世之祖，后人称他们“人祖爷”和“人祖奶奶”。
也就是今天的淮阳，自太昊伏羲氏“正姓氏、制嫁娶、通媒妁，以重人伦之本”的制度一经实践，每年农历二月，打破氏族观念，用“会”的形式，把各个部落的青年男女召集到一起，在会场中央放一块带有“窑孔”的大石头，人们称它是“神媒石”。男女之间如果互相有意，就用手摸一摸“窑”，说明二人情投意合。
在太昊陵显仁殿东北角一块青石砖上醒目着一个黑漆漆的8厘米的圆孔，来赶庙会的男男女女走到这儿都要争先恐后用手摸一摸这个黑幽幽的圆孔，从他们虔诚、充满向往的神情中，似乎这黑孔能给人们带来什么？
在进香拜祖的人山人海中，一个披红挂绿的男孩特别醒目，在家人的簇拥中，乐滋滋地向“人祖爷”报喜还愿来了。谁家在太昊陵摸“子孙窑”或拴娃娃、抢旗杆得子后，待孩子长到12岁时，必定要来“还旗杆”。把孩子披红挂绿打扮起来，又是放鞭炮、又是吹唢呐，喜气洋洋地向“人祖爷”答谢恩赐，报告祖宗已吉祥得子，祷告“人祖爷”保佑孩子长大成人，望子成龙。而另一些企图得子者，不等旗杆烧掉，争抢吉祥。抢到手者兴高采烈地扬旗而去，这叫“抢旗杆”。此时，“还旗杆”者也十分高兴。
人 祖古会上，你还可以看到一群群肩担青龙、彩凤花篮，手敲竹板，边舞边唱的妇女，她们时而慷慨激昂，时而低吟诵唱。
舞者多是年长的妇女。每年人祖古会时，她们高举黄绫青龙旗，浩浩荡荡从四面八方来到太昊陵。花篮称为“经挑”，如圣物般担在肩上。她们先祭拜“人祖爷”，然后到统天殿、显仁殿、伏羲陵前表演担经挑。担经挑传女不传男，据说这是远古时期“龙花会”流传下来的规矩。这“龙花”指的是伏羲，女娲，古人认为伏羲是大龙，女娲为小龙，以担花篮诵经文的形式进行祭祖活动。
在上。面对这些古拙、怪诞、超自然的形体，我们又似乎很难将它和玩具联系起来。
，是太昊陵泥玩具的总称，当地老百姓叫它“灵儿狗”，说它是给“人祖爷”守陵的，把它奉为祭祀伏羲的神物。自古以来，二月会期间，一街两行摆满了琳琅满目的泥泥狗。南来北往的游人香客，到太昊陵祭拜过“人祖爷”后，都要买一些泥泥狗带回去，不仅沾沾泥泥狗的灵气福气，还可以驱邪避灾呢。
淮阳人捏泥泥狗的习俗已经很久很久，据说也是与伏羲、女娲抟土造人有关。伏羲，女娲兄妹成婚后，天下人烟稀少，他们嫌自己生育太慢，就用泥捏制泥人，待这些泥人晒干后，就变成了能走动，会说话的人。遇到风雨来不及一个个往屋里收，就用扫帚扫。千百年来，泥泥狗的制作方式和这个古老的传说，在淮阳民间代代相传。 我们看着这些稀奇古怪，神秘虚幻的形体，听着这些神奇的名称：人面猴、人面鱼、猴头燕、草帽老虎、多头怪、四不像、独角兽、猫拉猴、九头鸟、双头鸟……好像一部活生生的《山海经》展现在面前。 中国古代神话传说中的许多神兽都是原始社会部落的图腾，形形色色的泥泥狗与《山海经》中描绘的奇禽神兽都反映了史前人类的图腾意识。
春秋末年，淮阳曾经是楚国的国都。据说《山海经》的作者也是淮楚人氏，而且淮阳曾经是太昊伏羲氏、女娲氏和炎帝神农氏的都邑，是上古时期的“三皇之都”，因此遗存下这些原始图腾神祇也就不足为奇了。 淮阳泥泥狗种类很多，其中最有代表性的“人面猴”，又称“人祖猴”，是泥泥狗中惟一的一种似人非人、似猿非猿的图腾形象，造型就像一座神，庄严、肃穆、神圣。 在这些超自然的、夸张的形体上；带有多种令人费解的点线符号，它们又代表着什么呢？ 淮阳泥泥狗的纹饰符号，大致分为类绳纹、马蹄纹、花朵纹、三角纹、太阳纹等等，大部分都属于女性生殖器官的变异形式，显然是女性生殖崇拜的一种象征。
两百多种泥泥狗的造型，并不是出于淮阳民间艺人的审美趣味，而是一种崇神、祭祀的需要。在民间艺人的心灵中，这是老祖辈传下来的，这种画法也是不能更改的，因此淮阳泥泥狗也被称为原始图腾的活化石。自古以来淮阳捏泥泥狗的人家，都集中在县城东的十二个村庄。从前这十二个村庄，家家户户捏泥泥狗，尤其“人祖古会”前，每家的院里、屋里满满当当的全是泥泥狗。
在今天的金庄乡有3200户人家、家家也都捏泥泥狗。 任国和当过8年的文艺兵，退伍后，当了20年的大队支书，谈起泥泥狗他滔滔不绝，他为自己的泥泥狗总结了8个字，简朴抽象，夸大浪漫，最初的任国和跟在父亲的旁边，学学做小泥鳖，他说泥鳖又叫灵狗可灵验了，要是水土不服捏上一点泡茶马上见效，如今，从支书岗位退下来的任和国又有时间琢磨泥泥狗的事了，他和老伴陈凤兰加上儿子和两个孙子一起捏泥泥狗，收入上非常不错，在任国和心中有一个中心思想，那就是泥泥狗手艺传承不能靠一家一户而是要靠千家万户的共同努力。
相传伏羲氏活了 164 岁，而泥泥狗却象一个永不停息的生命一样，一代一代的传承了下来。
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