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中国历史源远流长，沉淀着无数的智慧，所以中国有很多具有美好寓意的传说。嫦娥奔月是每个中国人都耳熟能详的故事，而很多人都认为它是一个神话故事，是古代中国人民寄托自己的愿望而臆想出来的。然而在历史上的确存在嫦娥奔月的历史原型。
我们之所以认为嫦娥奔月是神话故事，也是有原因的。嫦娥奔月在很多古书中也有很多记载。其中有这么几种记载：
根据《淮南子》的记载，后羿到西王母那里求来了长生不死之药，嫦娥偷吃了所有的长生不死药逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后，觉得月亮上高处不胜寒，于是很快就后悔了。她想念丈夫平日对她的好和人世间的繁华，对比月亮里的孤独，感到十分凄凉。于是，嫦娥对丈夫说：“平时我无法下来与你团聚，唯独在月圆的时刻才可以，明天等到月圆之时，你用面粉做丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。到三更时分，我就可以回家来了。”第二天，后羿按照妻子的说法做后，发现妻子果然从月亮中下来与自己团聚了，而这也就成了当今的人们中秋吃月饼的习俗。
《淮南子·外八篇》中还有一种说法：后羿从西王母处求来长生不死之药，后来这件事被一个叫逢蒙的人知道了。于是，这个人就想去窃取长生不死药。结果偷窃时被嫦娥发现，逢蒙就想加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下所有不死之药飞到了天上。飞到了天上的嫦娥十分的想念后羿，就滞留在广寒宫，催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与后羿团聚。
此外，民间还有这样一种说法：据《全上古文》辑《灵宪》上记载：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”意思是说嫦娥由于经受不住天上生活的诱惑，是她偷偷在后羿外出狩猎的时候吞食了不死之药，嫦娥因为背弃了丈夫，担心天庭诸神会排斥她，就投奔月亮女神常羲。然而，月宫的生活十分冷。她感受到了孤独和悔恨，慢慢地变成了月精白蛤蟆被罚在月宫中捣不死药，生活非常凄凉悲哀。
然而在中国的历史中，原本有两个叫“羿”的人，一个是射日的后羿，一个是曾经夺取夏政权的夷羿。而后人所传说的嫦娥与后羿的故事，正是根据这个名叫夷羿之人的原型而塑造出来的，而夷羿的妻子就是嫦娥。相传嫦娥是夏朝初期一位部落酋长的女儿，居住在今山东省乐陵市。她有着人们传说中后羿妻子那样美丽的容颜，并且能歌善舞、睿智聪明，而且她对占卜之术了解甚多。相传，只要到了占卜或者祭祀的候，嫦蛾就在祭台上占卜祭祀，犹如从天而降的仙女。
后来，嫦娥嫁给了今山东省德州滨州北部的一个大部落首领夷羿，并且生了一个儿子。而夷羿也同人们谣传是个神射手，在过去那种没有高科技征战的社会中，夷羿弄凭借自己的能力打败了其他部落，成了东夷族的最高统治者。
当时，由于夏朝的统治者大禹的孙子太康执著于享乐，不把百姓当人，致使民众纷纷怨声载道，在种情形下，夷羿以武力推翻了太康的统治，结束了百姓的苦难生活，并且推举太康的弟弟仲康为夏朝最高统治者。在国家安定之后，夷羿成为管理者，然而他却对打猜游玩兴趣盎然，对国家大事疏于管理，结果导致大权落到了大臣寒浞之手。看到这种情况，嫦娥也曾多劝诚夷羿，但无论多么苦口婆心都无济于事。后来寒浞杀害了夷羿和他的儿子，他垂涎于嫦娥的美色要求嫦娥嫁给他。
嫦娥固然痛恨这样一个杀死自己丈夫和儿子小人，但为了让丈夫和孩子的尸骨能够得到良好的安葬，于是她暂时答应了寒浞的要求，并以两个条件进行交换：第一，将夷羿父子的遗体运回东夷封地，按照君王礼仪厚葬。第二，她要为夷羿守墓，等到拜完中秋之夜的月亮之后再嫁给他。寒浞由于贪恋嫦娥的美色于是就答应下来。夷羿父子安葬好了之后，待到中秋来临，圆月升起时。嫦娥跳起了第祭祀月神的舞蹈，并告诉人们她要到一个遥远的地方去。等到寒浞到来时，嫦娥跳入了马颊河，香消玉殒。
嫦娥奔月的千古佳话是有事实依据的，但是这个带着美好祝愿的神话故事的背后，历史原型却是如此的血腥残忍。
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