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介子推的读后感 介子推死后晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀。下面是小编为大家整理的关于介子推的读后感，欢迎大家的阅读。 又是一个寒食节来临，黎明时分，我怎么也睡不着了，披衣起坐，窗外寒星耿耿，遥望绵山，山林起伏，苍苍莽莽，松涛阵阵裹着皎洁的月辉，次第而来。月辉清冷，清冷的月辉，传达着一种清明浩然之气，传达这一种千古不变的情愫： 那是千古名士介子推用热血写下的诗吗？是那个千古决绝、气壮山河 幌 贮 的故事吗？回答是肯 狗 定 眨 的。 相传在 肥 春秋战 择 国，晋献公的 肤 妃子骊姬 奈 为让儿子奚 固 齐继位，设 渣 毒计谋害 蜀 太子申生，申 履 生被逼 筑 自杀。申生的弟 史 弟重 伴耳，避祸出走。在 隘 流 询 亡期间，重耳受尽了 袱 迈 屈辱。原来跟着他一道 唬 锁 出奔的臣子，大都陆陆 版 杖 续续地各奔出路去了 贞 。 躇 只剩下几个忠心耿 凿 耿的 膜 人追随着他。其 嚎 中一人 猿 叫介子推。一 洋 次，重耳 尘 饿得昏了过 畦 去。介子推 旅 为了救重 普 耳，便从自己 薄 大腿上 双割下了一块肉， 暗 用火 皂 烤熟了就送给重耳 蛮 吃 彦 。十九年后，重耳回 牺 涕 国做了君主，就是著名 坪 糙 春秋五霸之一晋文公。 解 砸 晋文公执政后 糜 ，对 姻 与他同甘共苦的 涤 臣子大 洲 加封赏，唯独 敢 忘了介子 猪 推。有人在 诽 晋文公面前 宙 为介子推 掖 叫屈。晋文公 袁猛然忆 寻 起往事，心中有 菱 愧， 嘘 立刻差人去请介子 志 推 寐 。可是，去了几趟， 身 职 介子推就是不来。晋文 倘 醛 公只好自己去请。可是 储 挣 ，当晋文公来到介子 毖 推 铱 家时，只见大门紧 湃 闭。 斥 介子推不愿见他 鸦 ，已经 庸 背着老母躲进 咬 了绵山。 壤 晋文公便让 粹 他的御林军 了 上绵山搜 替 索，没有找到 悦 。于是 碟 ，有人出了个主 惟 意说 赎 ，不如放火烧山， 宇 三 八 面点火，留下一方， 旗 腑 大火起时孝子介子推会 履 由 自己走出来的。晋文公 些 睛 乃下令举火烧山，孰 苯 料 甘 大火烧了三天三夜 圆 ，大 殃 火熄灭后，也不 舅 见介子 究 推出来。上山 藻 一看，介 翠 子推母子俩 齐 抱着一棵烧 宝 焦的大柳 烫 树已经死了。 聋 晋文公 影 望着介子推的尸 滔 体哭 捷 拜一阵，然后安葬 扯 遗 邵 体，发现介子推脊梁 盖 咱 堵着个柳树树洞，洞里 钧 锈 好像有什么东西。掏出 览 隘 来一看，原来是片衣 霜 襟 薪 ，上面题了一首血 东 诗： 临 割肉奉君尽丹 避 心，但愿 引 主公常清明 韧 。 柳下作鬼 喘 终不见 淤 ，强似伴君作谏 蚊 臣。 矫 倘若主公心有我， 稳 疾 忆我之时常自省。 臣在 拎 圾 九泉心无愧，勤政清 计 明 网 复清明。 晋 战 文公将 票 书藏入袖中。 白 然后把介 棘 子推和他的 久 母亲分别安 槛 葬在那棵 韧 烧焦的大柳树 硬 下。为 窖 了纪念介子推， 杯 晋文 豫 公下令把绵山改为 跺 “ 需 介山”，在山上建立 俄 翼 祠堂，并把放火烧山的 锐 辛这一天定为寒食节，晓 键 械 谕全国，每年这天禁 锄 忌 踌 烟火，只吃寒食。 龟 菜 走时，他伐了 冤 一段烧焦 宇 的柳木，到 钵 宫中做了双 甘 木屐，每 章 天望着它叹道 吴 ：“悲 凿 哉足下。”“足 霍 下” 烛 是古人下级对上级 恿或 瞄 同辈之间相互尊敬的 惊 纸 称呼，据说就是来源于 搜 胰 此。 第二年，晋 让 文 簧 公领着群臣，素服 凯 徒步 笑 登山祭奠，表示 报哀悼。 锤 行至坟前，只 众 见那棵老 鼠 柳树死树复 焕 活，绿枝千 筐 条，随风 虎 飘舞。晋文公 碗 望着复 盂 活的老柳树，像 梦 看见 间 了介子推一样。他 衔 敬 训 重地走到跟前，珍爱 信 侠 地掐了一下枝，编了一 舜 偷 个圈儿戴在头上。祭扫 踢 园 后，晋文公把复活的 紧 老 牟 柳树赐名为“清明 药 柳” 变 ，又把这天定为 源 清明节 姐 。 以后 歉 ，晋文公常 翱 把书袖在 丑 身边，作为鞭 勾 策自己 幸 执政的座佑铭。 剪 他勤 处 政清明，励精图治 酉 ， 邪 把国家治理得很好。 慎 祷 此后，晋国的百姓得以 枷 婴 安居乐业，对有功不居 背 妨 、不图富贵的介子推 巾 非 涯 常怀念。每逢他死 逗 的那 匈 天，大家禁止烟 寂 火来表 协 示纪念。还用 楷 面粉和着 咬 枣泥，捏成 涌 燕子的模样 因 ，用杨柳 飞 条串起来，插 沸 在门上 汰 ，召唤他的灵魂 哑 ，这 遣 东西叫“之推燕” 绘 。 幌此后，寒食、清明节 勃 惜 成了全国百姓的隆重节 杉 少 日。每逢寒食，人们即 堪 匆 不生火做饭，只吃冷 蛊 食 衙 。在北方，老百姓 庸 只吃 卷 事先做好的冷食 筑 如枣饼 撅 、麦糕等；在 剐 南方，则 渗 多为青团和 拱 糯米、糖藕 寻 。每届清 貌 明节，人们把 银 柳条编 胜 成圈儿戴在头上 剪 ，把 哮 柳条枝插在房前屋 碳 后 涕 ，以示怀念。 寒 膳 竣 食节前晋地之人以举火 毫 阿 为忌，老百姓寒食竟 一 达 冉 一个月之久，“莫 泵 敢烟 衔 爨”。想那时国 络 人缅怀 墟 先贤之情执著 舆 ，从东汉 碘 到南北朝屡 河 禁屡兴，到 弯 了唐代皇 府 家认可并大加 旨 提倡， 缨寒食节曾放假七 刨 天， 不 并增加了好多内容 汤 。 鱼 首先，最高统治者吸 胶 竭 纳了民间禁火寒食的习 卉 鸟 俗，并将其改造成改新 豹 读 火的新习俗，在寒食 末 节 枢 的第三天，即清明 树 那一 当 天举行隆重的皇 裸 帝赐百 臆 官新火的活动 烂 。“御火 订 传香殿，华 憎 光及侍臣。 芭 星光中流 胖泻，烛耀九衢 婴 人。” 漆 场面盛大，蔚为 祷 壮观 浑 ，之后是大宴群臣 苗 。 篡 此外，还吸收了民间 奶 襄 的郊游、斗鸡卵、斗鸡 米 耀 、走马、蹴鞠、击球、 翘 鲜 荡秋千等活动。诗人 犯 王 赠 冷然的《寒食篇》 牛 很能 路 说明寒食节在唐 仕 代所有 桂 节日中的突出 迭 地位：“ 雍 天运四时成 泪一年，八节 悟 相迎尽可 耶 怜。秋贵重阳 华 冬贵腊 迢 ，不如寒食在春 译前。 搪 ” 到了宋代依 切 牙 然继承了唐代的做法， 新 级 只是到了元朝之后寒食 丑 醛 节逐渐与清明节合而 远 为 直 一，清代甚至明确 催 说“ 崭 清明即寒食，又 获 曰禁烟 辆 节。古人最重 肖 ，今人不 呜 为节。” 械 时光就这 芋 样一年 镀 又一年过去了， 幅 人们 趾 似乎淡忘了清明节 续 发 叔 端于寒食节的故事。 狰 救 在我国悠久的民俗文化 绵 迸 中，因纪念历史人物的 齿 搏 节日只有两个：一是 篱 五 过 月端午，为纪念楚 令 国大 扫 夫屈原；一是清 酗 明寒食 治 ，为缅怀晋国 押 大夫介之 侍 推。对此， 奋 叶剑英元帅 房 有过精辟 蟹 论述：“以寒 鸯 食寄托 映 哀思，为了怕引 钎 火再 殉 烧了绵山。这大概 喉 和 欣 五月端午屈子死难日 忘 讶 乘龙舟往汩罗江丢粽子 苑 氨 一样，一来为了纪念屈 浇 娠 原，一来也怕鱼类再 孵糟 傀 蹋屈子的躯体。这 菩 是无 恒 权的人民群众怀 口 念他们 跋 所热爱的历史 匝 人物的最 冗 好方法。” 幽 同一时期的 株 两位贤哲 腊 ，一南一北， 每双星辉 匈 映；一水一火， 蜒 赴义 遏 成仁；一江一山， 症 永 粗 载史册。 而今又 监 悉 是寒食，我不由得想起 换 哗 晋国高士介子推。早 掷 晨 胸 ，匆匆捏了几只子 赠 推燕 照 ，穿在柳枝上， 妄 挂在门 恶 边，以为怀念 桐 。如今怀 衍 念介子推， 算 也许就是强 枷 调寒食节 质 本身所固有的 影 一种精 种 神——清正廉明 频 ！
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