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讲述童年 中国名人童年故事

时间:2020-05-27

影响中国的名人童年故事读后感

提示:本文共有 6165 个字,阅读大概需要 13 分钟。

每个人的童年都会发生着一些令人印象深刻的事情,而则更是如此。也许正是因为童年的单纯,才更能体现一个人最真实的本质,想法。

就让我们一起来看看,中国名人童年发生了怎样有趣的事情吧!阅读之余,说不定有意想不到的收获噢!

故事一、《白崇禧教子处世》

民国时期,有一年春节,张群带几个手下来到白崇禧家拜年。宾主坐定后,白崇禧让儿子给客人敬烟,儿子就给来客一人发了一支烟。主人注意到,有一位客人,明明是抽烟的,却谢绝了。客人走后,白崇禧对儿子说:你犯错误了。

“你看,你是按照自己的顺序敬烟的。”白崇禧这么一说,儿子便回想起刚刚发烟的情形,他的确走从挨着他自己的人一个一个发过去的。“这就错了,怎么可以按照你自己的顺序发呢?你应该按照客人的顺序来。客人中张群先生级别最高,应该最先给他,然后王局长、张副局长,再下来是刘主任。刚才张副局长为什么不接你的烟呢?就是因为你的顺序不对,他表示抗议。”

虽然儿子觉得父亲是对的,但还是随口说道:“这没事吧?”

“有事!”白崇禧脱口而出,“你要记住了,我们的饭碗是人家给的,一定要把人家摆在第一位!他的顺序、他的逻辑,高于你的顺序、你的逻辑!”

故事二、《柳公权目中无人》

唐代着名书法家柳公权,少年时字写得七扭八歪,后经苦练大有起色,因而得到同窗的称赞、先生的夸奖,为此他有些洋洋得意。

一天,柳公权在村头的老桑树下摆了一张方桌,挥毫写下了“会写飞凤字,敢在人前夸”十个大字。有位赶路的老者正在桑树下歇凉,他凑到桌前俯身一看,觉得这少年太骄傲了,沉吟了一会儿,捋须笑曰:“依老夫看,孩儿你这字写得并不好,不值得在人前炫耀自夸。”

柳公权听后很不高兴,没好气地问:“老先生你也懂书法?”

那老者微微一笑:“老朽略知一二。你这十个字像豆腐脑一样,软塌塌的,没筋没骨,有形无体,何值自吹自擂!”

柳公权见老头把自己的字说得一塌糊涂,很不服气,说:“有本事你写几个字让我看看!”

那老者爽朗一笑,取过笔写了“望断南飞雁”五个字,写毕含笑而去。

柳公权虽有些骄傲,但毕竟是个天资聪颖的孩子。他见这字,不仅字体苍劲有力,笔法雄浑萧洒,而且蕴含着对自己的批评,感到心中十分羞愧。从此勤奋练字,虚心向别人求教,

终于成了大书法家。

原来“望断南飞雁”五字,蕴含着对柳公权的批评,意为“目中无人”。

故事三、《钟隐卖身学画》

五代时期,有一位叫钟隐的青年,喜欢画禽鸟竹木。他平素以郭乾晖为师,描摹郭乾晖的作品,学习郭乾晖的技法,已经初露头角。遗憾的是,他一直没有见过这位老师。

为什么钟隐不去拜师呢?原来他从旁了解到,郭乾晖老师虽誉满画坛,独树一帜,但有个特点:画法秘而不宣。无论谁去找他求教,他也不教,而且连让人家看一看作画过程也不答应。

钟隐求师心切,因为他不满足于自己已经取得的成绩,还想提高一步。在郭老师拒不收徒的情况下,自己怎么办呢?他想了好久。

终于,办法给他想到了—改名换姓,卖身郭家为奴。这件事钟隐做得很秘密,不露一点风声。郭乾晖呢,只把他当奴仆看待,也未留心。这样,钟隐学画的机会有了。端茶倒水之机,他可以瞧上几眼,夜深人静之际,他又细心琢磨。不多久,郭乾晖的绘画技巧,他几乎全掌握了,有时没人在场,他还练上几笔,心中十分高兴。

一天,钟隐心中忽生画兴,便提起画笔在郭家的粉墙上画了一只老鹰:苍鹰共翠柏,壮志冲云天,那老鹰的神气,真象天上飞下来的一般。正当钟隐凝目沉思之际,忽有客人到。客人一见这壁画,无不称赞,说是郭画师名不虚传。待到他们向郭乾晖祝贺的时候。郭乾晖弄不清究竞是怎么一回事了。他随着客人一起走到粉墙前,被那欲击长空的老鹰惊呆了。他忽然想到:世上学我画法的,只有钟隐一人,这老鹰画得如此之好,莫非……

这时,钟隐倒头便拜,说明了求师的缘由和事情经过,郭乾晖深为感动,他连忙扶起钟隐说:“你是位可以深造的好后生,我收你为徒!”

从此,钟隐跟着自己久已渴慕的老师,更加勤奋地学画,终子成为世人皆知的丹青妙手。

故事四、《周昉改画》

唐朝时候,有一天,都城长安的章敬寺前,人举熙攘,热闹非凡。大伙儿围着一幅壁画的草图,评头品足,议论纷纷。有的赞扬它的妙处,有的指摘它的缺陷。

人们都只顾看画,谁也没有注意到人群中有一个人举止与众不同,他不看画,却在侧耳细心倾听各种议论。这个人就是壁画的作者,名叫周昉,字景玄,是唐代着名的画家。

当时,唐德宗命他画章敬寺的壁画,他接受任务后,苦苦琢磨,精心构思,有时甚至睡梦中都还在念叨着如何作画。画好草图后,本可一气呵成,但周昉没有这样做。他想,轻率从事,草草求成,是决不能取得突出成就的,于是,就想了个巧妙的办法:揭去遮在画上的帐幕,让众人批评指点。因章敬寺与长安的东门紧紧相接,是各界人士的出入

要道,所以周昉的画就广泛征得了群众的意见。他按照这些意见,认真修改,画稿越改越好,一个月之后,谁也挑不出毛病了,他才最后定稿。画成之后,观众赞不绝口,评为第一流的佳作。

由于周防勤奋刻苦,又善于吸取群众的智慧,他的艺术造诣越来越深,终于超过了当时驰名遐迩的绘画大师韩干。相传有这样一个故事:

一次,郭子仪的女婿赵纵请韩干为他画像,大伙儿都说画得不错;后来又请周防画了一张。因为两位作者都是名画师,郭子仪就把这两幅画都挂在房间里,反复比较,分不出高下。正好赵纵的妻子回娘家省亲来了,郭子仪便指着画问道:“这上面画的是谁?”

“赵郎。”

“哪一张最象?”

“两张都象,不过挂在后面的那张更好。因为前面的那张只画了赵郎的状貌,而后面的那张进一步画出了赵郎的性情和谈笑的风度。”

郭子仪大喜道:“今天总算分清二者的胜负了。”这后面的一幅,就是周昉的作品。

故事五、《李贺,荒家酿佳作》

唐代京城长安郊外。( )

一片乱坟岗子,风吹野草瑟瑟作响,几只乌鸦立在枯枝上“哇哇”地叫着。气氛显得有些阴森肃杀。

“得得得”,随着一阵轻而碎的蹄声,只见一个面庞清瘦的青年,骑着一头小毛驴走向墓地,他肩上还挎着个破旧的锦囊。

他停下来之后,一不烧香,二不上供,却背着他的锦囊在坟堆中间穿来走去。看样子他不是来上坟的,那么他究竟来干什么呢?

说起来简直叫人难以置信,他是来作诗的,正在进行紧旅的构思哩:采用这样奇特的构思方式的青年,名字叫李贺,他是我国史上有名的一位奇才,他的诗作驰骋奇想,随意挥洒,独创一格。难怪连他写作时的情景,也与众不同。

李贺七岁就能即席赋诗,并得到当朝大文学家韩愈的赏识和栽培。他作诗时特别强调独创性,最忌落他人案臼。为了搜集创作素材,他常常一大早就背着锦囊,骑驴出门游历,在那些荒郊野外,乱坟场里转来转去,观察事物,捕捉灵感。一旦触景生情,想到了好的,马上就在小纸条上记下来,然后投人锦囊之中。

晚上回到家里,他再把这些纸条取出,认真地进行选择整理,以这些零碎的不完整的句子作为基础,继续精心构思,写好一首诗就放进另一个锦囊中。除了特殊情况以外,他天天都坚持这样做。

时间一久,人们对李贺的行踪都觉得有些奇怪。李贺的母亲更是耽心,儿子经常很晚才到家,老是背着个鼓鼓胀胀的锦囊回来,究竟是在干什么呢?她也捉摸不透。

有一天晚上,李贺刚回到家里,李母就命丫环去把李贺的锦囊夺将过来,打开一看,只见里面装的全是写有诗句的纸条。李母什么都明白了,原来儿子早出晚归,是在搜索枯肠觅寻诗句啊!

她望着儿子日益消瘦的面容,禁不住心疼地说:“你这孩子呀,真要把心血呕出来才算完啊!”她怕李贺把身体累垮了,就不许他再这样刻苦写诗了。李贺笑着劝慰母亲说:“母亲放心,我不会累病的。”

深夜气,李贺的房间里仍亮着油灯,他掏出一堆堆的纸条,又在琢磨润色,构思新的诗作了。

李贺以他二十七岁的短暂生命,写下了不少名篇佳作,为祖国的文化宝库增添了一份瑰丽珍品。今天,当我们吟咏他那“黑云压城城欲摧,甲光向月金鳞开”等名句时,怎能不联想起他当初背着锦囊艰苦创作的情景呢?

故事六、《白居易——从居难到居易》

白居易是唐代着名诗人。他出身贫寒,自幼聪慧,十六岁来到京都长安。为了提高写诗的水平,曾亲自去拜访享有盛誉的老诗人顾况。

顾况是位性情开朗的人,初见白居易其貌不扬,再一看他送来的诗稿上的落款:居易,便开玩笑说:你叫居易,长安这地方米贵,居住起来可不易呀!

老先生边笑边翻白居易的诗稿看,当看到“野火烧不尽,春风吹又生”时,不禁心中一动,赞叹道:“好诗里好诗!”又对白居易说:“能写出这般好诗,在长安居下去,也不难了。”

白居易初到京都,便崭露头角,并非偶然。他是一位极勤勉的青年诗人。据他写给元稹的信记载,他从小立志“为云龙,为风鹏”,干一番事业。为了实现他的宏图,他“苦节读书”,白天学习做赋,夜晚刻苦读书,中间抽时间学作诗,达到了废寝忘食的地步。

由于念书吟诗太勤,口舌磨出了疮;由于日夜秉笔挥写,臂肘磨出了硬茧;由于埋首案犊,身体显得清瘦,由加熬费精力,未老而齿衰发白,由于读书太多,眼睛常常发花。他虚心求学,“每与人言,多询时务,每读书史,多求理道”。

一年春天,白居易与元棋等人一起骑马游春,两人以对诗为游戏,你一首,我一首,竟然自“皇子破”至“昭国里”二十里之间,途中不断地此唱彼和。一起游春的好友樊宗宪、李景信想插话、吟诗,也没有机会。他们对白、元的诗才真是赞佩不己。

对此,白居易发了一通感概。他说:理解我的人把我当作诗仙,不理解我的人把我当作诗魔,都有道理。劳苦精神,化费气力,连朝接夕,不知其苦,这不是魔是什么?花时宴罢,月夜酒酣,一吟一咏,不知老之将至,即使是以弯鹤当马遨游于海上仙山,也比不过这种的欢乐,这不是仙又是什么?

是的,自居易可以称之为诗仙,又可以称之为诗魔。诗仙是由诗魔变来的,而其法门便是勤奋、刻苦,再加上由勤奋与刻苦而产生的诗的灵感。

故事七、《贾平凹:需要凳子》

贾平凹是我国着名作家,每当讲起自己的成长历程,他总是感慨的说:没有凳子,你永远看不到梦想,更别说拥有它。

都快8岁了,父亲才送他去读小学。那年秋天,他蘸着黑墨水,在自己家的围墙上画了一个四角的亭子,几棵高树,还有一些波光粼粼的水。邻居说,这孩子画得不赖,将来当个画匠吧。他以为,他将来能当走村串户的画匠了,就有意无意地留心看画匠干活儿。那年,有一个人给他大舅家画墙围子,也画了一处水,还题了“桂林山水贾天下”几个字,他明知道那个“贾”字错了,但没敢讲出来。

就在他还不能确定是否能当画匠的时候,父母又发现了他的另一个“长处”。有一次他和隔壁的男孩儿,剪下许多猫猫狗狗的纸样,拿着手电钻进鸡窝里“放电影”。在浪费了好几节电池之后,父亲去公社找放映队的人,看能不能给他找下一个营生,哪怕打打杂、抱抱片子什么的都可以。后来公社倒是给了他们村一个名额,不过,不是给了他,而是给了村支书的儿子。

眼看当画匠无望,又当不成放电影的,父母盘算着该让他回家种地了,并预谋着要为他订下邻村的一个女孩儿。就在这时候,他竟然稀里糊涂地考上了县里的高中。父亲一下子发了愁——上吧,不但会误了田地的活儿,而且还会错过邻村的女孩儿,更要紧的是,村里边从来没有谁考上过大学,于是父亲坚信,自己家的祖坟也不会有这根草。

父亲说,别上了。母亲见他支支吾吾的,说,上吧,走一步算一步。他考上了一所三流的专科学校。那时,学校办着一份自己的报刊,一个月要出一两期的,他常常见有同学的在上面发表。

他想,在毕业之前,自己要完成一个小小的愿望,那就是一定要在校报上发表一篇文章,把自己的名字变成铅字。他开始疯狂地写东西,写完后,就拿去让教写作的老师看,有得到赞许的,就投给校报编辑部。到后来,老师也不愿给看了,他就埋下头来自己琢磨。他为此看了许多的书,也浏览了不少报刊。然而,投给校报的稿件都如泥牛入海。

他不想把这些凝聚着自己心血的文稿扔了,抱着试试看的想法,他向本市的日报社投去几篇,结果意想不到的事情发生了,他的文字竟然出现在了日报上。再后来,他的名字相继出现在了省内外的报刊上。从此以后,他在文学创作方面更加勤奋了,因为他发现,他还有着一项自己都意想不到的才能。

这个人就是贾平凹,在一次笔会上讲出了上面的经历。讲完后,他颇有感慨地说,这个世界上更多的人,是被别人安排着过完一生,被安排着学哪门技术,被安排着进哪个学校,被安排着在哪个单位上班……却从来没有真正为自己安排一件事情去做。人在这时候,最需要有一只凳子,你站上去,才会发现,你还有着许多没有挖掘出来的才能和智慧。而这只凳子,就是突然闯进你心中的一个想法,一个念头。

最后,他笑着说,没有这个凳子,你永远看不到梦想,更别说拥有它。

故事八、《金岳霖的故事》

金岳霖十几岁的时候,按照逻辑推理出中国俗语“金钱如粪土,朋友值千金”有问题。他发现,如果把这两句话作为前提,得出逻辑结论应该是“朋友如粪土”。“朋友如粪土”,这样的发现,也只有享受思维的乐趣的人,才能获得。

1955年,金岳霖离开北大,调任中国科学院哲学研究所副所长。另一位副所长告诉他应该坐在办公室办公。他在办公室待了一上午,也没弄明白如何“办公”。有的人简单,有的人有趣,又简单又有趣的人,只有金岳霖。

金岳霖曾细心地去分辨“爱”与“喜欢”两种不同的感情或感觉。他说,爱是父母、夫妇、姐妹、兄弟之间比较自然的感情;喜欢是朋友之间的感情。二者经常是统一的,那就是既是亲戚又是朋友。

金岳霖某日打电话给陶孟和,陶的服务员问他:“您是哪位”。他忘了,答不出来,于是说:“不管它,请陶先生说话就行了。”因为他不好意思说“我忘了”。可那位服务员说“不行”!他请求两三次,还是不行,只好求教于王喜(金岳霖的洋车车夫)。王喜也说“我不知道”!金岳霖说“你没听见人说过?”车夫说:“只听见人家叫你金博士。”一个“金”字才提醒了金先生。

在西南联大时,听金先生课的有个学生叫林国达,是位华侨。他喜欢提一些很怪的问题。有一次他问了一个逻辑上不错而意思却不对的话,请金先生解释。金岳霖想了一想,反问道:“我问你一个问题:‘Mr.林国达is perpenticular to the blackboard(林国达君垂直于黑板),这是什么意思?”一下子把学生问傻了。因为这句话逻辑上没有什么错误,但林国达也不能垂直于黑板。

1926年,金岳霖留学回国后,先受聘于清华大学教授逻辑学,并受校方委托创办了清华大学哲学系,担任系主任。当时的哲学系只有金岳霖一个教师,也只招到沈有鼎一个学生,当时一师一生,号称一系,成为美谈。

徐志摩当年曾描写过金岳霖与一位名叫丽琳的西方女子“初到北京时的妙相”、“老金他簇着一头乱发,板着一张五天不洗的丑脸,穿着比俄国叫花子更褴褛的洋装,蹩着一双脚;丽琳小姐更好了,头发比他的矗得还高,脑子比他的更黑,穿着一件大得不可开交的古货杏花黄缎的老羊皮袍,那是老金的祖老太爷的,拖着一双破烂得像烂香蕉皮的皮鞋……

虽则那时还在清早,但他们的那怪相至少不能逃过北京城里官僚治下的势利狗子们的愤怒和注意。黄的白的黑的乃至于杂色的一群狗哄起来结成一大队跟在他们背后直嗥,意思是说叫花子我们也见过,却没见过你们那不中不西的破样子,我们为维持人道尊严与街道治安起见,不得不提高了嗓子对你们表示我们极端的鄙视与厌恶!在这群狗的背后,跟着一大群的野孩子,哲学家尽走,狗尽叫,孩子们尽拍手!”

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