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《左传》里的成语故事（七）《左传》里的成语故事（七）
成语应如是
百家号01 1513:54畏首畏尾、铤而走险
语出《左传文公十七年》。畏首畏尾的意思是怕前怕后，胆子很小；铤而走险的意思是指在走投无路的时候采取冒险行动。铤：疾走的样子。
这年夏天，晋灵公在黄父阅兵，又召集诸侯在扈地集合，这是为了平定宋国的内乱。当时，因为晋灵公觉得郑穆公勾结楚国，所以不肯相见。
铤而走险于是郑国大夫子家修书告诉赵盾说：“我们国君继位三年，便和蔡侯一起服侍贵国国君。”然后又例数这些年郑国同晋国的盟友关系。比如，一次朝见晋襄公，两次朝见晋灵公，都是按小国侍奉大国的礼仪来的。信末说：“现在你们说还不够好，要是这样，我们只能等着灭亡，再也增加不了什么了。古人说：‘怕头怕尾，全身还能剩多少？’又说：‘鹿临死的时候顾不得选择有阴凉的地方。’小国侍奉大国，大国若是以德相待，小国便像人一样恭顺；要是不以德相待，小国就会像临死的鹿一样铤而走险，哪里还顾得危险不危险。贵国命令无尽，我们也知要亡，只好派出全部兵力在鯈地，我们惟命是从。”
“郑文公二年六月十二日到齐国朝见，四年二月为齐国攻打蔡国，也和楚国讲和。小国处在大国之间而不得不听令于大国，难道是我们的罪过吗？要是大国不体谅小国，我们就别无出路了。”
后来晋国大夫巩朔到郑国讲和，赵穿和公壻（xu）池留在郑国作为人质。
畏首畏尾各自为政
语出《左传宣公二年》。各自按照自己的主张刑事，相互不配合。
这年春天，郑国的公子归生接受楚国命令攻打宋国，宋国的华元和乐吕带兵抵抗。二月的某一天，他们在大棘交战，华元被俘，乐吕战死。说起他们战败的其中一个重要原因，非常可笑。
作战前，华元杀羊犒劳士兵，却不分给为他驾车的羊斟吃。到了开战的时候，羊斟对华元说：“日前的羊肉你做主，今天打仗我驾车，由我做主。”然后驾车冲进郑军中，因此宋军大败。
君子说：“羊斟不是人啊，由于一点私人怨恨，导致国家失败，人民遭殃，没有比这更大的罪行了。《诗经》上说的‘心地不良的人’，或许就是羊斟这种人吧！他不惜残害人民来发泄私愤。”
宋国人花了很大代价要把华元赎回了，才送出一半赎金，华元便逃了回来。他看见羊斟后问：“那天是你的马不听话才冲进去的吧？”羊斟回答说：“不是因为马，而是人的原因。”羊斟说完就逃到了鲁国。
这个故事充分说明合作的重要性，否则就是自取灭亡。被列为以私害公的典范，我们应当远离这种人。同时还催生了另一个成语：“羊斟惭羹”。
各自为政问鼎中原
语出《左传宣公三年》。原意为企图夺取天下。现比喻有私心，想据为己有。传说大禹划天下为九州，又铸造了九个鼎，象征国家权力。
春秋五霸之一的楚庄王攻打陆浑的戎人，军队行至洛水，在周都城外陈兵炫耀，周定王派王满孙前去慰劳楚王，楚庄王问鼎的大小和重量。
王孙满回答说：“能否获得天下，在于德政而不在鼎。夏实行德政时，九州的长官把青铜贡献出来铸造了九座鼎。夏桀昏庸无德，九鼎被商朝夺走，保存六百年。商纣残暴无道，九鼎落入周朝。要是道德美好，鼎再小也是重的；要是暴乱昏庸，鼎再大也是轻的。上天保佑品德高尚的君主，也是有年限的。周成王把九鼎安置在洛阳时，曾占卜过周朝能拥有多少年，结果是传世三十代，历时七百年，这是上天的旨意。周朝的德政虽然衰微，但是天命还没有更改，鼎的轻重大小就不必问了。”
楚庄王没辙就悻悻的离开，去攻打郑国了，结果迫使郑国又亲近了晋国。
这里我把九鼎列出以对应九州：豫鼎、冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、雍鼎、梁鼎。
九州地图图片均来自网络
题外话，目前还没有确凿的证据证明夏王朝的存在，那么这些鼎到底是谁以大禹的名义铸造起来笼络人心的呢？这是个值得深思的问题。
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成语应如是
百家号最近更新：01 1513:54简介:故事含成语，成语有典故。
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