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糖果屋的故事完整版
把孩子们丢到森林里去吧！不然，我们都要饿死了呀！”新妈妈说。“不行，那太残了。”“好，那你就去找食物来呀。”因为实在太贫穷，不得已，父亲只好答应了。班吉尔和科兰蒂兄妹俩听了很伤心。聪明的班吉尔趁爸妈都睡了以后，偷偷的跑到院子，捡了许多小石子放在口袋里。
第二天，夫妇俩果然带他们到森林去，班吉尔便沿途丢下了许多小石子，以做为回家时认路的路标。“你们在这里等着，我们去砍柴啊。”兄妹俩坐在草地上玩耍，不知不觉就睡着了。等醒来时，天已经黑了。
科兰蒂害怕得哭了起来。班吉尔牵着哭泣的妹妹，循着小石子的记号，走回家去。两人终于回到家来，爸爸非常高兴，但妈妈却沉着脸。才过了几天，班吉尔又听到妈妈对爸爸说：“这次，一定要让他们回不来。”晚上，班吉尔想去捡小石子，但门被锁上了。
第二天，也是同样的情形，班吉尔只好用面包代替小石子，沿路撒下去。没想到，面包却被鸟儿给吃个精光。兄妹俩一直睡到半夜才醒来，班吉尔安慰着妹妹说：“没关系，面包屑会告诉我们回家的路。”可是，怎么找也找不到面包屑。
“啊！怎么办呢？”“肚子好饿呀！”两人饿着肚子在森林里徘徊，科兰蒂禁不住又哭了起来。“妹妹，不要哭，等天亮了，哥哥再带你回家。”夜更深了，兄妹俩累得不知不觉的又睡着了。不久，天亮了。
兄妹俩一醒来，就努力的寻找出路，走啊走的，突然，班吉尔的眼睛一亮，叫着说：“看！那儿有栋房子！”他们高兴的走近一看，“哇！这房子全部是用糖果、饼干做成的呀！”兄妹俩实在是饿坏了，忍不住飞奔过去，拆下房子忘情的吃了起来。“啊！真好吃！”
这时，从背后传来和蔼的声音说：“是谁在啃我的房子呀？”一位贵夫人从屋里走出来。“对不起，我们是在森林里迷路的孩子。”贵夫人很温和的说：“噢！可怜的孩子，进来吃吧！屋子里还有许多好吃的东西。”吃饱后，贵夫人就让他们俩人睡在漂亮又舒适的床上。
兄妹俩好开心哦，不一会儿便睡着了。
“嘿嘿嘿……成功啦！”其实，贵夫人是一个吃人的魔女变的。“嗯！男的较胖，先吃他好了。”第二天，班吉尔就被关到一个大箱子里去。“把这端去给你哥哥吃，养胖一些我好吃他。快去！”科兰蒂吓得呜咽的哭着，但是，哭是没有用的。魔女又命令她做各种工作，稍一休息就骂个不停。
魔女每天都会来看班吉尔，并摸摸他的手指头看有没有胖些；但班吉尔很聪明，每次都伸出吃过的鸡骨头给他摸。唉！吃了那么多东西，怎么都没长胖些呢？魔女已等不及了，叫道：“科兰蒂，我不等了，你现在就去生火，我今天就要把你哥哥煮来吃了，快！快！”
魔女大声的命令科兰蒂，自己也忙着去搬了一大锅的水果。“啊！哥哥就要这样被吃掉吗？”科兰蒂望着一大锅的水，伤心的想着，“早知道这样，倒不如一起死在森林里来得好些。”科兰蒂心里焦急万分，却不知如何是好。“你还愣在那里干什么，快去生火呀！”魔女很暴躁的喊着。
科兰蒂一边哭，一边生着火。一会儿，魔女又叫她：“看看水开了没？”这时，科兰蒂突然灵光一现，想到了一个好法子，或许可以救救哥哥和她。于是，她便问魔女说：“要怎么看才知道水开了没呢？我不会呀！你自个儿看吧。”
“什么！一个女孩子竟然连水开了没都不会看，难道你在家都没煮过东西吗？”“没有啊！”“好吧！我自己看。”魔女便走近锅旁，仔细的看着锅水。趁这时候，科兰蒂便使尽全力，从后面猛撞了过去。魔女丝毫没有防备，就这样掉到热锅里去了。“哎呀！烫死我了。”魔女哀号几声后就死了。
科兰蒂高兴的跑去打开箱子，将班吉尔救了出来。“哥哥，哥哥！魔女死掉了！”“啊！真的吗？”“嗯！真的。”科兰蒂将经过情形告诉哥哥。兄妹俩高兴的拥抱着。班吉尔感动的说：“妹妹，你好勇敢哦！”“不，”科兰蒂说：“哥哥你才聪明呢！”
两人高兴得到处跑。在地下室里，他们发现有个大箱子，就打开来看。“哇！好漂亮哦！”原来，箱子里装着满满的珠宝和金币。班吉尔说：“我们带一些回家当作礼物吧。”两人把珠宝和金币往口袋里塞，“好了，快回家吧。趁天还没黑之前，赶快找到出路！”
班吉尔紧紧的牵着妹妹的手，走出了魔女的房子。哇！好不容易，他们终于走出了森林，可是，一条又深又宽的河却横在面前，而更苦恼的是，河上既没有桥，岸边也没有船。“真糟糕！怎么渡过河呢？”“哇！看！一只大野鸭。”河的对岸，有只大野鸭正悠闲的游着。
科兰蒂喊道：“对了，可以拜托野鸭先生呀！”于是，两人一起叫着：“野鸭先生，拜托你载我们到对岸去，好吗？”野鸭好像听懂他们的话似的，果然游了过来，并载他们渡过了河。远远的，他们就看到了自己的家。“哇！回到家了。”兄妹俩快步的跑着。
父亲看到他们回来，高兴的张开双手，紧紧的抱住他们。兄妹俩将身上的金银珠宝，拿了出来，说：“爸，您看，我们带回了礼物哦！”接着又把经过情形告诉了爸爸。“噢！我可怜的孩子。以后再也不叫你们离开了。”在这期间，爸爸每天过着悲伤的日子，而妈妈也死了。
从此，一家三口又快乐地生活在一起。
扩展资料：
《糖果屋》、格林兄弟与《格林童话》
1、《糖果屋》
《糖果屋》出自《格林童话》，作者是德国的格林兄弟。讲述的是韩塞尔和格雷特兄妹被继母扔在大森林中，迷路的他们来到了女巫的糖果屋，被抓并差点被吃掉，但凭借机智与勇气，两人最终脱离魔掌的故事。
作者是德国的格林兄弟——哥哥雅各布·格林和弟弟威廉·格林 是德国的两位博学多识的学者——民间文学研究家、语言学家、历史学家。因两人兴趣相近，经历相似，合作研究语言学、搜集和整理民间童话与传说，故称“格林兄弟”。
他们共同整理了销量仅次于《圣经》的 ”最畅销的德文作品“——《格林童话》。《格林童话》里知名度很高的童话有《白雪公主》、《灰姑娘》、《小红帽》、《睡美人》、《青蛙王子》等。
2、格林兄弟
1785年1月4日，德国著名的语言学家，童话作家，雅各布·格林诞生。格林兄弟生于莱茵河畔的哈瑙，父亲是一名小官吏。他们的青年时代是在拿破仑占领德国时期度过的。当时，德国遭受异族侵略和强大的封建势力的双重压迫。
他们大学毕业后，埋头研究历史，在德国浪漫派作家阿尔尼姆和布仓塔诺合编的民歌集《儿童的奇异号角》的启发下，于1806年开始搜集，整理民间童话和古老传说，并于1814、1815、1822年陆续出版了3卷本的《德国儿童与家庭童话集》。
1814年拿破仑战败后，欧洲各国反动势力重新抬头，德国分裂状况仍然十分严重。这使格林兄弟产生政治必须改革的信心。1837年，格林兄弟等7名著名的大学教授，为抗议汉诺威公爵违背制宪诺言而失去教授职位。
在这个时期，他们努力把研究历史遗产与人民对自由、民主、统一的要求结合起来。他们研究德国语言，编写了《德语语法》和《德国语言史》，还有未完成的《德语词典》这些研究工作，开创了研究日尔曼语言学的先河，也为德意志民族是个统一的民族提供了论证。
格林兄弟的父亲菲利普·威廉在雅各布·格林11岁时去世了，一家人随后搬到了城里的一间小房子里。两年后，格林兄弟的祖父也离开人世，家里只留下母亲艰难维持着孩子们的生活。
有观点认为，这样的经历便是格林兄弟倾向于在故事中美化和原谅父亲，着重表现臭名昭著的邪恶继母等女恶人（如《灰姑娘》中的继母和继姐）的原因。不过，这一观点忽视了一个事实，那就是兄弟俩只是“收集”民间故事，而不是故事的作者。
这样的经历可能也影响到了兄弟俩对故事的选择。譬如《十二兄弟》，其中就讲述了“一位”女孩与“几位”哥哥（与格林兄弟自己的家庭结构相像）之间是怎样消除隔阂的。
兄弟俩在卡塞尔的弗里德里希文科中学（Friedrichsgymnasium）学校上学，后来同在马尔堡大学学习法律。在大学里，他们受到了弗里德里希·卡尔·冯·萨维尼教授的影响，产生了对从前事物的兴趣。
1812年，格林兄弟出版了其第一卷童话，即《献给孩子和家庭的童话》。他们从农民与乡下人那里收集故事，同时，也从其他文化和语言中已发布的作品（如夏尔·佩罗的）等其他来源收集，这一点引起了争议。
在合作过程中，雅各布侧重于研究工作，而威廉的工作较为细腻，是将收集来的内容变成童真风格的文学作品。他们对民俗学和朴素文学也感兴趣。1816年，雅各布成为卡塞尔的图书管理员，威廉也被聘用。1816年至1818年，他们出版了两卷德国传奇故事和一卷早期文学史。
1830年，兄弟俩搬至格丁根，并都供职于格丁根大学。雅各布从1830年起担任教授和首席图书管理员，威廉从1835年起担任教授。
兄弟俩晚年都在致力于编纂词典《Deutsches W ouml;rterbuch》，其第一卷于1854年发布。词典在格林兄弟逝世前未能全部完成，被后代人继续编纂。1859年，弟弟威廉·格林逝世，1863年雅各布·格林逝世。
雅各布一生都是单身。1825年5月15日，威廉与亨丽埃特·多萝西娅·怀尔德结婚。她是一位药商的女儿，还是小时候跟兄弟俩讲《小红帽》故事的玩伴。威廉和亨丽埃特共有四个孩子，但一个幼年夭折。威廉结婚后，兄弟俩仍来往密切。他们就像一个屋檐下的和睦大家庭。
威廉在1859年12月16日辞世于柏林。雅各布继续着词典的编纂与相关计划之工作，直至1863年9月20日在柏林逝世。兄弟俩均被葬于柏林舍嫩贝格的圣马特乌斯基希霍夫公墓。格林兄弟帮助培养了德国公众的民主意识并被视为德国民主运动的先驱。
3、《格林童话》
（1）1812年格林童话第一集出版，包含了86篇童话故事，第二集增加了70个故事，内容不断扩充，格林兄弟生前出版（第七版）的故事集有200则，加上圣徒传说多达210则，再加上补遗就有215则。其中以《灰姑娘》、《勇敢的小裁缝》、《不莱梅的城市乐手》、《穿靴子的猫》较为闻名。
《格林童话》内容广泛，体裁多样，除了童话外，还有民间故事、笑话、寓言等。其中故事大致分三类：
一是神魔故事，如《灰姑娘》、《白雪公主》、《玫瑰公主》、《青蛙王子》、《小矮人与老鞋匠》、《玻璃瓶中的妖怪》等，这些故事情节曲折、惊险奇异、变幻莫测。
二是以动物为主人公的拟人童话，如《猫和老鼠》、《狼与七只小山羊》、《金鸟》等，这些故事中的动物既富有人情，又具有动物特点，生动可爱。
三是以日常生活为题材的故事，如《快乐的汉斯》、《三兄弟》等，这些故事中的人物勤劳质朴、幽默可爱。
（2）《格林童话》的创作背景
格林兄弟生活和创作的命运同德国文学的浪漫主义时期不可分割地联系在一起。由法国大革命（1789—1794）催生的浪漫主义文学运动在18—19世纪之交席卷全欧，最先在德国这片混乱、落后的土地上开花结果。
当时的德国，可谓欧洲最灾难深重的民族国家。自“三十年战争”后，沦为主要战场的德国，其政治经济都分崩离析，虽然名义上还顶着“神圣罗马帝国”的名号，实质却分裂成由360多个大大小小的公国和自由城市组成的“布头封建帝国”一个结构松散的混合体，社会发展严重迟缓。
1806年，横扫欧洲的拿破仑战争彻底瓦解了神圣罗马帝国，在法国的征服和统治下，德国民众的民族意识被唤醒，要求德意志民族统一强大的渴望空前高涨。在这种状况下，大批知识分子投入到民族解放运动之中。
但此时支离破碎的德国社会，诸多林立的公国之间存在的包括语言、文化等在内的差异成为民族统一的障碍，为了消除这一文化上的阻碍，德国知识界开始宣扬文化民族主义，希望借助古老的日耳曼民族文化来促成民族统一。
这一时期的德国浪漫派在秉承浪漫主义文化精神的同时，亦将眼光转向民间文化传统领域，整理研究德国民间文学并使之发扬光大。
就这样，德国浪漫主义在整理研究德国民间文学中取得的卓越成就，有力推动了德意志民族文学的发展，提升了德国文学在世界文学中的地位。《格林童话》就诞生在这样的时代氛围和社会环境之中。
（3）《格林童话》的创作过程
俗称为格林童话的《儿童与家庭童话集》，在1812年第1卷出版之前，经历了长达6年的收集工作。而从1812年初版至1857年终版，其间更经历了将近半个世纪的修订再版，以及数个不同版本。
格林童话不都是对口传故事的采录，其中有相当数量的篇幅是来自书面材料。格林童话也不是原汁原味的纯粹的德国民间童话，而是受到法国等欧洲其他国家民间童话的影响，甚至有些童话源于他国。
那些口传故事的叙述者，也并非以没有受过教育的乡野村民为主，而是大部分来自出身良好的中产阶级家庭。格林兄弟收集、发表这些民间童话，并不企图逐字逐句、机械照搬原材料。对他们来说，最重要的是保存所记下来的民间童话故事的本真性特征并把它们的意义和精神表达出来。
他们一方面遵循忠实记录的原则，尽力保持童话的原始风貌，保留这些民间故事员天然质朴的一面，“我们力图保持童话的本来的全部纯洁性，其中的任何一个情节既没有捏造，没有渲染，也没有改变，因为我们力图避免对于本来就很丰富的情节根据任何类推法和想当然进行充实的企图。”
另一方面格林兄弟又对于从不同的叙述人和记录者那里所得来的全部故事进行校订和语言修辞方面的修饰，以便保持统一的童话体裁、语言风格以及和谐的韵味，但决不做过多的文学加工。
最终，格林童话给人以这样的印象：好像所有的故事都是由一个叙述者讲述的——以一种简单朴累而又生动活泼的民间口头语言的叙述风格。
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