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日本是一个多神教的国家，其妖怪数目可以说是数不胜数，有一些既是妖怪也是神明，而神明的数目有号称八百万神，所以可见一斑，比较有名一点的，天狗，狐狸，涂墙，河童，土蜘蛛，吊瓶，各种付丧神，以及各种动物的化身在日本神话中都是妖怪，下面就带大家来认识一些神话传说，并且这些传说在日本的很多的地方传说中都有存在，下面就为大家盘点一下。
须佐之男
须佐之男是日本神话中最早的大神伊邪那歧三子女中的最幼者，另两位就是日本最高神天照大神和月读了。他全名为素盏鸣尊，乱暴之神，因其狂暴的性格而被视为破坏神。他斩杀了八歧大蛇，后从其尾部取得，命名为 天丛云剑 。之后成为倭建命的佩剑，改名草薙剑，成为日本的英雄。
天照大神
日本神话传说中最核心的女神－－太阳女神，被奉为日本皇室的祖先，尊为神道教的主神。据《日本书纪》记载，伊奘诺尊在逃离 黄泉国 的归途中，在日向国的橘小户阿波岐原，洗刷污秽时洗左眼生出一美丽女神。因女神出生时光辉耀天照地，伊奘诺尊甚喜，将其命名为天照大神，送她八坂琼曲玉，并命其司理高天原。
根据《日本书纪》与《古事记》记载，天照大神是从日本神话中开天辟地之祖伊奘诺尊眼中诞生：伊奘诺尊思念难产而死的爱妻伊奘冉尊，亲赴黄泉国。但看见她腐烂而丑陋的身体后，因感到恶心与畏惧，遂逃离黄泉国。愤怒的伊邪那美派出数将追击，但被他用计甩开，最后在黄泉比良阪用大石堵住阴阳两界之路，才停止这场灾难。
伊邪那岐
伊邪那岐，日本神话中的父神，伊邪那岐的妻子是其妹伊邪那美。其既是是日本诸神的父亲，也是日本神话的起源，并由此衍生出日本神话中诸神的出现，可以说其是日本神话中最重要的神灵之一，出现在日本神话的各个角落。
月读
据日本古代传说，天地初开，有七神相传，称为神世七代。又生八大洲，最后生天照大神、月读尊、素盏鸣尊。月读是伊奘诺尊跟伊邪那美命诞下的第二个孩子，是三贵子之一。另外的天照大御神就是她的姊姊，还有须佐之男是他的弟弟。治理夜之食原。月读的性别，没有定论，既有是天照大神的双胞女神之说，也有男神之说，就后世而言，更多的时候男身更为广泛的被接受。关于保食神被杀害的故事，除了有一说法是被须佐之男所杀，另一说法是由月读所杀。这是月读第二次在神话中出现：天照大神在天上时发现地上的苇原中国有保食神将来，令胞弟月夜见尊前去迎接。保食神来到后便转头，面对陆地的方向吐出米饭，又面会海洋的方向吐出各种鱼类，等吐出各种食物后，便存起来准备庭宴时供大家分享。见此情状，月夜见尊脸色大变，指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃，随即拔剑杀之，然后把这件事告诉天照大神。天照大神听后很生气，大骂月夜见尊一顿后不再见面，从此日月相隔出现。
酒吞童子
酒吞童子是鬼族首领，一个有着英俊少年外表的妖怪。传说，他专门勾引处女，勾引到手后，便将她们的乳房割下来做食物；在一些地方还有说是外表为变化的，是一个真正的处女杀手。因为嗜酒，所以称为酒吞童子。酒吞童子生活在990年的平安朝代，是震撼京都的著名妖怪。传说居住在丹波国大江山上的酒吞童子纠集了一伙恶鬼，他们无恶不作：私自修建了铁铸的宫殿，晚上潜入富豪家中偷窃财宝，并且掳走妇女和儿童作为他们的口中食粮。
九尾玉藻前
这个妖狐诞生在中国，《山海经》中已有九尾狐的记载，但在诞生阶段九尾狐是天下祥瑞的代表，上古时代九尾狐的出现预示着天下太平，谁娶了九尾狐，谁就能多子多孙，大禹之妻涂山氏就是九尾狐。但在后世的演化中，特别是《封神演义》中将九尾狐描述成化身为绝色美女妲己，魅惑商纣王子辛的宠妃，是九尾狐形象的一次重大改变，它由祥瑞之兽变成魅惑的妖魔。
天狗（崇德天皇）
天狗是日本最广为人知的妖怪之一。对日本人来说，天狗的存在是件非常恐怖的事情，和中国传说中天狗的形象相距甚远。天狗脸是大红色，有着高高的鼻子，有点像长臂猿，身材十分高大，穿着修验僧服、高齿木屐，手持团扇（羽扇）和宝槌的奇怪怪物。
日本书纪中记载着钦明天皇时，曾有夹带着巨大雷声的流星划过天际。僧旻对天皇说：那不是流星，是天狗。这时的天狗意象虽没有明确地被指出，但根据僧旻所说的天狗的读法，应该可以认为天狗一词进入日语之初时，并非人的形象。不过，由于发音相同，有的地方 てんこう 一词的汉字被训为 天公 。这样一来又似乎为天狗的人形意象提供的佐证，但其实应该考虑到年代的先后；无论如何钦明天皇之时的 天狗 总是早于 天公 的。
结语：其实在日本的许许多多文化典籍中都会存在这些神话传说的存在，就正如我国的许多游戏都会借用《山海经》中的神话人物，这都是某个国家的文化体现，类似八岐大蛇的故事延伸还有很多，这些神话传说的出现也表明了日本的璀璨文化在亚洲地区也是非常繁华的。
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