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《世说新语》中记载了这样一个故事。东汉末年有两个穷小伙，一个叫华歆，一个叫管宁。他们是好朋友，经常一起读书学习，一起下地劳动。有一次他们并肩在田里锄地，忽然从土里刨出一罐金子，管宁目不斜视不以为意，依旧挥舞锄头。华歆却两眼放光，一把抓起了金子，但他看到管宁面对金子处之淡然，又羞愧地扔掉了金子。
管宁和华歆在屋里勤学苦读，忽然门外大街上路过一位达官贵人，车驾豪华前呼后拥。管宁无动于衷，依旧埋头读书，华歆却忍不住跑了出去，看着达官贵人的车队羡慕不已。管宁由此认定华歆是个贪慕富贵的浅薄之徒，从此与华歆“割席分坐”，不愿与之为伍。
《世说新语》虽然是文学作品而不是正史，但管宁与华歆的故事流传很广。《三国演义》的作者罗贯中博览群书，很可能也受到这个故事的影响。在《三国演义》中，罗贯中把华歆描写成了一个醉心功名富贵、为了逢迎主子而卑劣不堪的乱臣贼子的形象。
在《三国演义》中，华歆曾两次登场，两次都扮演了助纣为虐的狗腿子形象。第一次是在伏皇后遇害事件中。当时汉献帝沦为曹操手中的傀儡，饱受欺凌，处境危殆。伏皇后性情刚烈，为了挽救汉献帝，秘密传信给宫外的父亲伏完，让他想办法联络人马刺杀曹操。
谁知曹操耳目众多，获知此事后勃然大怒。他下令让华歆带兵闯宫，当着汉献帝的面在皇宫里翻箱倒柜大肆搜查，搜捕伏皇后，并且亲手拽着伏皇后的头发拖到曹操面前，一副穷凶极恶之状。汉献帝当时还是汉朝名义上的天子，华歆却倚仗曹操的权势，公然当着汉献帝的面如此放肆，已经成了一个典型的乱臣贼子。
在曹丕企图废掉汉献帝登基的关键时刻，华歆再次站出来表忠心。他亲自入宫，用武力威胁汉献帝“自觉”退位，并且还亲自写好了汉献帝“禅位”给曹丕的诏书，逼迫汉献帝签字，使得曹丕篡汉得以顺利完成。
而真实历史中，华歆的表现却与《三国演义》有天壤之别，是一位值得尊敬的正直善良的清官。华歆，生于157年，卒于232年，山东平原郡人，是三国时期东汉和曹魏重臣，历任东汉豫章太守、曹魏尚书、侍中、尚书令、御史大夫、相国、司徒、太尉，封爵安乐乡侯、博平侯，一生侍奉曹操、曹丕、曹叡三代君主，是曹魏三朝老臣。
东汉末年，华歆曾在汉朝任职，奸臣王芬等人计划废掉汉灵帝，华歆果断予以制止，他说：“废立大事，伊、霍之所难。芬性疏而不武，此必无成，而祸将及族”，坚决不愿参与。
华歆为官期间，品行方正贤良，“休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人”，出门前必定沐浴更衣，下班回家就紧闭大门，不与同僚私下交结。他在朝堂上为人行事执中公允，从不攻击排挤他人。董卓入京作乱，华歆不愿与之同流合污，辞官归隐。
《三国志》记载，他从豫章太守离任时，亲朋故旧赶来送行，赠给他上百件金银财物。他临行之前，把这些金银财物纤毫不取，全部物归原主。华歆为官多年，却一直清廉自守，“歆素清贫，家无担石之储”，家里连一石粮食都拿不出，每天饮食只有蔬菜，没有肉类。
他还非常善良，“禄赐以振施亲戚故人”，“公卿尝并赐没入生口，唯歆出而嫁之”，把朝廷赐予他的罪人奴婢，全都恢复平民身份，让她们自主嫁人终身有靠。至于捉拿伏皇后、逼迫汉献帝退位之事，《三国志》中并未有相关记载。从华歆一生为人行事作风来看，他也不像是能做出这种事的恶人。
参考资料：《三国志》
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