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中华虎文化故事之人虎相惜中华虎文化故事之人虎相惜
体天墨道
发布时间：10 3015:16中华虎文化故事中，最为感人的便属于义虎型的故事题材。其中对虎的智慧和义行作了细致描写和传奇性的渲染。
传说晋代有农夫叫郭文举者，每天以上山砍柴为生，一日在深山遇一猛虎，面向郭文举虎头昂起，虎口大开，呼呼喘大气表情显示极其痛苦的样子，好似在向人求救。
郭文举壮着胆子走到老虎身边，低头向虎口望去，恍然大悟，原来老虎的喉咙中被一根又粗又长的骨刺卡住了，吞咽不得，数日滴水不进，已奄奄一息。郭文举不顾一切地把手伸进虎口，猛地一用力，从虎口拔出骨刺。老虎口中致命的骨刺被拔出以后，立即挺身立起，向郭文举连连点头以示谢意后，转身返回深山老林中。
且说郭文举返回家中，照常打理生活。第二日清晨，郭文举听得门外有响动，便披衣起床开门一看，大吃一惊。只见地上扔着死鹿、死狐以及几只被咬死的野兔。郭文举猜是虎知恩图报，便将死鹿、死狐、兔等悉数收拾进屋，除个人美餐一顿外，余皆拿到市场上卖掉。
如此下去，每隔三五日，那虎便衔来被咬死的各类小兽，大至牛、羊，小至野兔、田鼠等，郭文举笑口常开，每日在奔走在市场、饭铺之间，原来吃上顿、没下顿，瘦得皮包骨，现在是身强体壮，而且手头多有积蓄，左领右舍人人羡慕。
中国画虎名家巩大川小写意作品传说虎能替天行道，惩恶扬善。
话说南宋景定年间，郢州农民姐弟俩一同上山打柴，奉养老母度日。
一日打柴归来，突出遇到一只斑谰猛虎，弟弟手脚麻利，两三步就爬到树上，几天没有捕到食物的饿虎，紧追其后，向上一蹿，就用锋利的前爪抓住了弟弟的后衣襟，眼看弟弟命在旦夕就要被虎吃掉，可怜的姐姐拼命地抓住老虎的尾巴，号啕大哭，边哭边说：“老虎爷啊，你饿了，要吃就先吃俺吧，别吃 弟弟，弟弟死了谁去养活我们老娘啊！”老虎一听，愣怔了一会儿，立即把前爪松开，并回头看看姐姐，将姐弟俩弃之而去。
除此之外，明、清作家祝枝山、王士祯、蒲松龄等皆有《义虎转》传世。如清人王士祯《池北偶谈》有记虎德逸闻两则，都是根据地方传说写成的，其一是《义虎》故事，其二是《化虎》故事。
蒲松龄《聊斋志异》有四篇写虎的故事：《赵成虎》、《二班》、《向杲》和《苗生》。
其中的《赵成虎》写到：一只老虎吃了古稀老妪的儿子，虎犯了法，自愿投案，奉养老人终生。老人死后，老虎至墓地悲号而去，远胜人子。《二班》写二虎化为人形请良医殷元礼为另一只母虎治病，而后殷元礼到深山遭遇群狼，被二虎拯救。
在清人宣瘦梅的《谷於菟》中老虎不仅不吃人，反而救人。
说有一个十二岁的少女入山砍柴，掉进了虎窟，后发现只有两只幼虎藏在窟中，反也出不去就与幼虎嬉戏起来。晚间大虎归来见状，不仅没有吃掉女孩，反而以奶水和野果哺喂。过了一段时光，老虎将女孩送回了家，可女孩的母亲反以为与虎能共存一定实为“为虎作伥”，于是把女儿囚禁起来，想要叫她冻死饿死，结果是由老虎再次相救，才得以活了下来。
作者寓有深意地评价道:女子不死于虎，几死于骨肉，可谓奇矣。若以这类故事比喻那些不死于善良的异类，而死于双亲用封建礼教思想来压迫的千万个儿女，也是十分恰当的。
在长白山一带满族崇虎习俗表现为，猎人遇虎时，大家把帽子扔给老虎，由老虎裁决，老虎叼去谁的帽子，谁就跟着去做牺牲，如满族努尔哈赤丢帽子给老虎，老虎不吃他，引他到棒棰营获得大量人参，后得天下。
古人记撰的这些故事主要说明阐述虎的仁义，善解人意，好心助人，知恩图报，义气感人。这类故事也具有很大的真实性，流传的地域、民族既广，时间也相当久远。即使是至今，仍有各种不同异文流传在民间，并依旧具有强大的生命力，起到对人性良善发展教育的推动作用。
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