放生狐狸报恩记——唐山大地震中真实故事
到唐山出差时，有一位老者给我讲了一个他自己亲身经历的故事。这位老人告诉我，在1976年以前，他是唐山某水库的管理员，经常一个人驻守在水库边的配电室里。因常常闲来无事，他喜欢上了垂钓，他把钓的鱼存养在一口缸里，这口缸则放在搭建的简易厨房里。1976年初夏的某个晚上，他还没睡，就听到厨房里有动静，他抄起家伙去看个究竟。原来是一只前来偷吃鱼的野狐不小心掉进了缸里，怎么也爬不上来了。想到前几次不明就里地鱼就少了，就想弄死这只讨厌的狐狸。当他用强光手电照着狐狸正欲动手时，他看到狐狸的眼里满是惊恐，甚至还有眼泪，他的心又软了……最终还是放了这只野狐。后来，他的鱼就再没少过。他就感念狐狸这生灵通人性、有良心。更令他意想不到、感慨万端的是，大地震骤来时，这只野狐居然救了他的命。1976年7月28日凌晨3时左右，熟睡中的他，被一种急促的抓挠声和呱呱鸣叫声吵醒，他听出来是那只狐狸，就起身下床打开房门——那只野狐焦躁不安地仰脸望着他，并一次次地就地兜圈子，像一个有紧急事情却无法说的哑巴。他就想，可能狐狸没找到猎物，饿急了，来求援了。可是，就在他想回屋里取吃的东西给它时，那只狐狸忽然咬住了他的凉鞋襻，狠命地往外拉。他忽然有一种预感，于是，随狐狸来到院子里。就在这时，举世皆惊的唐山大地震轰然降临，他居住的配电室瞬间震塌……直到现在，年迈的老人还念念不忘那只被他放生、又来救他的狐狸，感慨万端地说：地球就是个大家庭，大多数生物、动物与人类息息相关，动物们尽管不会言语，却也有着同样的思维、灵性和良心。
唐山地震中的鼠报恩故事
1976年的一天，一位唐山市民张某在自家面缸里取面做饭，见缸底有只老鼠，因缸壁光滑无法逃出，张正欲取铁锨打死老鼠，老鼠突然向他作揖，张又惊又喜，就把老鼠放了。
从此这只老鼠和张家三口和睦相处，相安无事。1976年7月28日凌晨三点多，张某一家三口正在熟睡，突然被钻心的疼痛弄醒了，原来是家里那只老鼠拼命咬他们呢。张某一家三口火冒三丈：好你老鼠，我们好心不杀你，你现在深更半夜咬我们，岂有此理！一家人忙起床一起打老鼠。老鼠逃到门外了，一家人拿着手电筒出门追打老鼠，追啊追啊，在一个空旷的广场上，老鼠停下了，张某正好赶到，一脚就把老鼠踩死了！就在这时，一道蓝光过后，唐山发生了7.8级地震，地动山摇，24万唐山人民不幸遇难。张某一家三口此时才明白：老鼠咬他们是为了救他们！多么好的老鼠啊，知恩必报。一家人跪在老鼠尸体前，泣不成声，他们挖了一个坑，把老鼠埋了，又垒起了一个小坟，在坟前竖起了一个木桩以作纪号，以后每年他们一家都要给老鼠上坟，表达谢意。因为他们一家三口的生命是老鼠给的，而他们却不明真相踩死了老鼠，多么无奈，他们多么悔恨自己的行为。这是一个真实故事，一个老鼠报恩的故事，一个发人深省的故事。愿世人慈悲为怀，戒杀放生，戒肉食素，自利利他，何乐不为？南无阿弥陀佛
野猪追杀农民大蟒报恩相救
本报广州专电近日，英德市大洞乡农民杨贵宝上山打柴遭到一头野猪追杀时被大蟒相救的稀奇事，在当地传为美谈。
11月11日上午10时，英德市大洞乡农民杨贵宝吃完早饭，携带砍柴工具上山打柴，大约到中午12时，当他打好柴准备返回家时，突然从山林中走出一头约75公斤重的野猪，杨被吓出一身汗，慌乱中扔掉肩上的柴，一边喊救命，一边拼命地往回家路上跑。不料，野猪紧迫不舍，眼看野猪就要追上了，杨贵宝使出全身力气，爬上一棵大树逃命，想不到野猪死死地守在树下，并用长长的嘴没命地掘土，企图把大树搞倒，杨贵宝吓得在树上大喊救命。没过多久，一条约25公斤重的大蟒从山林中钻出来，直奔杨贵宝叫喊的方向。这时，疯狂的野猪停止了掘土，调转身子直视着大蟒。只见大蟒摆开身子，高高地竖起头，张开嘴不停地发出声响，逼得野猪无可奈何，只好步步后退，最后跑回了山林之中。这时，只见大蟒竖起头，望了望树上的杨贵宝，然后才依依不舍地钻回了山林之中，杨贵宝得救了。
这神话般的事实，使他老半天才想起：原来在去年12月份，杨贵宝与一同乡上山打猎时，猎狗在一个土洞内发现了这条大蟒，两人急忙跑回家拿来锄头和麻袋，将大蟒抬回家中。两天后，同乡乘杨贵宝上城里办事之际，将大蟒以500元的价钱悄悄地卖给了一家酒店。杨回家得知情况后连夜赶赴酒店，不料酒店老板又把大蟒卖给了广州一家酒店，杨不顾疲劳又连夜赶到广州，终于把大蟒赎了回来，一直精心喂养到今年3月分，才放回原来的森林中，想不到大蟒如此通情达理，真令杨贵宝终身难忘。
摘自《温州夜报》 陈万志供稿
犊吞刀（《柳崖外编》）
沭阳县有位姓王的屠夫，以杀牛为业。一次，他买下母子两头牛，打算先杀母牛，就把它捆起来，磨刀准备宰杀。此时有人敲门，他便放下刀出去。牛犊趁着这个时候衔着刀来到邻舍孙老汉家门前，用牛角顶门。孙家以种地为业，孙老汉听到声音出门一看，见牛犊口里有一把刀，正在往下吞，还剩下一半，不一会儿就全吞了下去，朝着他哀号。孙老汉正为此感到惊异，这时王屠夫因找不到牛犊和刀，也跟了过来。孙老汉问明情况，才知道牛犊之所以吞刀，是不愿母牛遭到宰杀。于是他问明这两头牛的价钱，用双倍的钱买下，然后过去解开母牛，把它牵了过来。牛犊见到母牛便叫起来，一边叫一边跪在地上。母牛也在它的旁边卧下，从头至尾舔着牛犊。孙老汉原以为牛犊肯定活不了，没想到过了几天，竟然没什么事。后来，母牛为孙家奋力耕田多年，那头牛犊则继续耕种了二十多年，直到孙老汉的儿子那一辈才死。当这头牛犊死后，有听说过吞刀奇闻的人剖开它的肚子查看，发现那把刀在腹胃之间，被一层厚皮包着，就像新刀装在鞘里一样。
作者柳崖子说：相传有牛犊为母牛潜埋屠刀，我听说前些年在家乡王雅村也发生过类似的事。而这头牛犊却为母吞刀，令人倍感酸楚。带着感恩和依恋，两头牛在孙老汉家耕田力作一直到死，可以说母子都没有辜负救命的深恩。
鹤子点评说：像这样惊天动地的壮举，我仅听说过这么一例。当我在阅读这个故事时，起初是感到震惊，接着是充满敬意，接着感动得落泪，接着欣喜地起舞相庆。
诗曰：
吞刀凿凿莫疑虚，叩角独寻孙老庐。
子母乍逢仰天恸，一时狂喜更何如。
犊藏刀（《同生录二编》）
云南安宁州有一位姓赵的屠夫，有一次宰杀一头母牛，把它捆绑之后，入室取桶。这头牛的牛犊在一旁，立刻衔着刀藏在石缝里。屠夫回来到处都找不到刀，恰好他的邻居看到，就告诉他事情的原委。屠夫听了不信，便把刀取出放回原处，隔着窗户悄悄观看，果然看见牛犊再次把刀藏了起来。此情此景使这位姓赵的屠夫良心大为触动，为自己一生的杀业感到悲悔，于是他就去华山做了道士，每天拜神忏悔。他还养了这两头牛二十年，在它们死后加以安葬。
诗曰：
刀头转瞬血飞红，小犊衔刀计已穷。
二十年间随母饭，华山消受好松风。
孝牛冢（《井蛙录》）
金溪的前参政官漆尉山，曾对我说：在城南四十里，有个名叫九都的地方。那里有一户姓黎的农家，养着一头母牛和它的乳牛，乳牛刚满半岁。七月间，这位农户将乳牛拴在家里，驾着母牛在陇上耕作，耕完后把它放到附近的洲渚上吃草。中午时分，忽然乌云翻滚，雷雨大作，母牛竟被雷电击死。这位姓黎的农户招集陇上的人，帮忙一起把牛埋葬在河边。回家后，见乳牛还卧在牛圈中，不禁心存怜悯，叹息着说道：“你的母亲已经被雷电击死在陇上的洲渚了。”乳牛听后忽然站起，悲鸣不已。第二天，农户牵着乳牛到野外吃草，离洲渚还有一里多，乳牛即飞奔到母牛被雷电击死的地方，徘徊悲号不止，不吃不喝，怎么赶也不肯走。最后只好用鞭子把它赶回家，到家后它又脱缰逃去。黎家顺着印迹寻找，发现它还在母牛被雷击死的地方，边绕边哭，悲鸣声昼夜不绝，最后撞在地上头破而死。乡里人哀怜它的孝心，便把它埋葬在死的地方，为它建了坟墓，立碑名为“孝牛冢”，至今还在。这是清朝顺治丙申年七月发生的事。
诗曰：
膝下初离盼未归，昨宵含乳梦依依。
英灵寻母河洲遍，怒蹴寒涛十丈飞。
犊排户（《警心录》）
桐庐有一户人家，养着一头母牛和一头牛犊，恰好都在同一天被人买走。买下牛犊的是一位农夫，买下母牛的则是一位屠夫，两人一起赶着它们出门。屠夫牵着母牛渡过溪流，进到自己家里。牛犊则一直站在溪流这边，望着离去的母牛，伸头长鸣，无论农夫怎么鞭打也不肯动。直到看不见母牛的身影，牛犊才在催促之下动身，但每走几步仍要回头张望。翻越两座山岭，穿过条条岔路，到了农夫家，将它关进了牛栏里。
这天夜里，屠夫烧上一锅热水，准备清早起来宰杀母牛。忽听门外有牛的叫声很是急切，那头母牛的应答声也同样急切。屠夫起身出门察看，门外正是农夫买下的那头牛犊，它挤开门走了进来，跳到母牛身旁依偎在一起，母牛不停地舔着它的脖子。屠夫虽然凶悍，此时此刻也不禁惕然动心，回身用锅里的水把火浇灭，便躺下睡了。
那位农夫不见了牛犊，一连找了几天，直到遇见屠夫才听他说起这件事，两人相对叹息不已。农夫就将母牛按原价买下，和牛犊一起带走了。
诗曰：
犊来已不望生还，幸母全躯返故山。
迢递屠门溪隔断，夜深谁引叩柴关？
羊羔卧刀（《同生录二编》）
邠州有位姓安的屠夫，家里有一只母羊和一只羊羔。一天正准备宰杀母羊，把它绑在架子上。羊羔忽然两条前腿弯曲向他下跪，两眼泪流不止。安屠夫惊异了很久才回过神来，把刀放在地上，出去叫一个孩子帮忙一起宰杀。等他回来时发现刀不见了，原来是被羊羔用口衔着放在墙角的阴暗处，然后卧在上面。安屠夫找不到刀，开始怀疑是被邻居偷走了，忽然又一转身踢开羊羔，发现刀就压在下面。此时他顿然醒悟，解下母羊，把它和羊羔一起送到寺庙放生。自己不久也舍下妻儿，投奔寺里的竺大师，出家为僧，法名守思。
鹤子点评说：如同传来秋夜的钟声，请大家静静地想一想：这只羊羔看到母羊被捆绑时，是何等的心碎。向屠夫跪地求饶时，是何等的热血激涌。卧在屠刀上时，是何等的胆战心惊。随母羊送入寺中时，是何等的手舞足蹈。多么孝顺的羊羔！多么毅然的屠夫！
诗曰：
杀机一动几时休，羔跪屠前枉泪流。
转眼擘开生死路，何人刀下肯回头。
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