拯救我们：需要沙漠里的一壶水，还是一条正确的路？拯救我们：需要沙漠里的一壶水，还是一条正确的路？
思想者王建平
发布时间：09 0400:01主编，优质原创作者王建平：每日一文：一个人问答录（58）
问：很简单，他们是求治不求改吧？
答：也许是知治不知改。或许这就是读不懂感知论的内在原因。人们从未设想过改变生存理念，更不相信可以改变生存理念，当然就更不知道怎样改变生存理念。
问：可能更多的人在想，生存理念和感知理念跟我有什么关系？
答：这就是拯救人类的难点，困境中的人只需帮助，不要拯救。他们只需沙漠里的一壶水，而不求一片开花的绿州；他们只需眼前的一条路，而不求彻底脱离困境；他们只需解决问题，而不求没有问题；他们只要生存下去，而不求取消生存观念……这是长期受虐形成的犬儒心理，这是人们渺小化自己造就的恶劣后果。
问：受虐太久，人们不敢奢望更多吧？
答：这种犬儒心态是人类最危险的态度，人要没有自救愿望，就只有绝望地等待毁灭。
问：人不会永不觉悟吧？
答：其实绝望是有效的，如果绝望而不等待，那就将是回头的力量。不是将一壶水递给沙漠中的人，鼓励他走得更远。而是告诉他绿州在何方，不要再盲目地在沙漠里打转。一壶水只能延长绝望，而绿州的方向却能拯救绝境中的迷途人。
问：问题是，人们能相信绿州的存在吗？
答：身陷沙漠的人，更相信绿州的存在，更愿意不惜一切奔向绿州。在现实生活中吃尽苦头的人，更会觉得生活不应该这样进行。人求变的心态一直存在，只是不知道该变成什么样和应该怎么变。
问：迷途知返这个词适合当前的人类吗？
答：非常适合。人们虽然受尽苦难，却不知自己身陷迷途，还以为这些苦难都是自然现律和客观事实，只不过承认自己做错了，但却一直在改正，并且相信终将全部改正。思想家们知道人类已经走入迷途，只是解决方案却有很大分歧。主流意见认为人类的生存是不可更改的事实，人类的生存活动必将伴随着矛盾与斗争，关键在于斗争的胜利方是谁，他们认为正义终将压倒邪恶，绝大多数人将属于正义一方最后得到幸福美满的生活。他们主张发展生产力，改善生产关系，最后做到物质极大丰富。进而加强社会管理，提高人的素质，实现人人平等，和睦相处的人间盛景。这种思维逻辑成为人类大多数人的普遍认识，他们以为推进既有的生存竞争逻辑模式，一定会有一个相对理想的结局，尽管这个结局非常遥远而渺茫，但需要人们做的是：忍耐、坚持、努力、信念、智慧、最后实现目的。他们是加油主义者，不管生存方向的对与错，只恨车跑得不够快，只嫌人不够努力，只需等到物质足够充足，人有足够智慧而且自制，一切就都会好的，美好生活就会实现。然而，这种看法和做法早已经遭到人们的普遍怀疑和质疑，鉴于生存状态每况愈下，人们已经对前途感到失望和绝望。
问：人们知道这是一个极为幼稚的、想当然的、并不能自圆其说的人类生存设计的执行方案，不是吗？
答：我们再来看看另一种人类生存的执行方案，另一种意见认为，人间的生存伦理、道德规范、行为秩序被人曲解和误用，已经没有办法来校正和解决人们遭遇的现实问题，所以，得采取另外的行为规则和伦理逻辑来解决人间的问题，特别是创造出不同于人间状态的另外的环境和社会状态来和人间社会作比较，这就是各门各派的宗教信仰，他们采取精神救赎的方式，让人脱离现实状态进入不同的精神境界，以达到让人否定现实生活而进入到另一种生存秩序之中。而另一种生存秩序只不过是现有秩序与逻辑的重组，其生存理念的本质并无不同。
问：这两种做法难道不是异曲同工，方向一致吗？
答：是的，在生存指示方向不变的前提下，人们不断做出求变的努力，但无济于事，无论是现实的改革与修正，还是宗教的信仰与崇拜，人的生存困境依旧，人们并不能得到拯救。
问：人为什么不能真正地改变命运和改变自己？
答：人并不知道一切的问题出自哪里，人们以为固定不变的生存根基恰恰就是灾祸之源，正因为这个并不合适的生存方式使得人类脱离不开动物式生存体制的束缚，也就是说，人不该再做动物，人应该做自己，智慧的和有精神感知的人，人应该找到或创造适合自己的存在方式和生活体制，并不是努力将动物的生存方式进行到极致。
问：感知理论是不是试图建立适合人的存在方式和生活体制？
答：对：感知论就是人类从未有过的存在认识和存在理论，是替换生存理念的新的存在理念，这也是人类史上第一次出现这种全面的全新的存在理念，这是人类主动改变自己存在方式的一次空前的机会。
问：是改变存在方式而不是改变生存方法吗？
答：正是，这是一次质的改变，并不是在原有生存方式上做变革与修正，这是存在方式的改变，人从生存方式改变为感知方式，这是人从动物进化以来的质的跨越，人从此完全脱离动物性，人成为真正意义上的人。（接下）
注：本文节选自：京东电子书：《感知新世界》。
09 0400:0109 0300:0109 0200:01相关文章??Baidu京ICP证030173号返回顶部
