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林海音的《窗》全文! 急急急!

时间:2020-04-27

窗的故事原文

提示:本文共有 2555 个字,阅读大概需要 6 分钟。

全文

窗,你遮挡了我的身,却永远遮不住我的心、我的思与念、我的秋夜与晚风。窗,你凌乱了我的书,却永远隐不了书的墨香、书的肥与瘦、书的典雅与雍容。

窗,你就那样子定格在这里,岁月沧桑了你初生的鲜艳,风雨浸湿了你凹凸的衣着,尘埃借住了你粗糙的毛孔,虫子啃噬了你坚强的脊骨,藏书挤占了你狭窄的心胸。

窗呵,你的身躯已经苍老,我无能为力,只能撮合你与书籍相合,惟愿书中黄金为你添色,书中如玉容颜钟情与你。窗,我亦与你同在。

走来窗下笑相倚,寂寞伶仃,唯窗怜惜,清涧月光,如流岁月,尽皆妆点这窗台倩影,与我如影随形,如泣如诉,倾述着充满奇异的故事,久久未能落下圆润的句号,逗儿号一个紧接着一个的排列,串成一行行浅谈的记忆音符,平仄而有韵律。

不需唯美,只需窗台一处,堆叠情书千封,情话不尽,唯心一颗,与窗交心,流年不腐!窗前向秋月,碧心融窗影,寒风拂尘,搓净了你,你从岁月里夺回了一丝鲜丽的边角,无奈风静时,风尘依旧沾染了你;无力的挣扎,显露了你苍脆的骨架,尽被寒怯的光阴风化,留下斑驳的痕迹。

仿佛被时间践踏了一般,可是你毅然定格伫立,不曾折腰屈眉,也不曾横眉冷笑,只确默默中迎来风尘,又静待风雨洗浴,循循环环,直至筋骨不在。古城阁楼,窗台都很秀气,雕栏画眉,宛如浅妆淡雅的少女,偶见窗扇半开,都会想象成闺中少女临窗远眺看山,看日出,看日暮。

倘若你站在楼下叫她,她便会探出头来,对你嫣然巧笑,那双灵动的秋眸能把男儿心都给勾走了。如是一见钟情,且请“走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无”,能乎?

我的窗,不似那么秀气,也没有那般灵动,可仍然勾动了我的心,她刚直,木格的体质,外有一层漆装,内已有不知何时入住的“土著”啃木虫,天气一有些邪热就能听到它进餐的吱吱声,稍有些不厌其烦,呵呵,“房东”都未赶走它,为之奈何,我也就没必要自烦气恼。

此窗一隔层排列了我的一些书籍,我时常就窗台揣下一碗碗心灵鸡汤,慰藉心灵,在另外一些信笺上写情书。另外一些窗台隔层,摆放零碎的物什,有时挺整齐第二天可能就有些凌乱了,一来二去也就没必要时常收拾了。

还有一些写了字句的纸便笺粘在窗沿,时常看看,解谢烦闷,倒是给生活多了一些激励的提示。人的内心世界也有很多扇窗,有些窗扇全开,有些半掩,有些漏一夹缝,有些紧闭,有些只画了个窗形尚未修建。

心窗,无所谓大小,应有所谓的是是否坚固、牢靠,能经历流年而不腐更好。我的心窗上常寄放书籍,没有时时翻阅,也能被书的墨香陶冶,十分耐腐,流年不败,静待四季流觞的洗礼。

寒窗苦读,十七载有余,此时秋夜微寒,苦楚何来?唯有一篇《窗》。时光荏苒,岁月如梭,枫红季节,寒风深夜,沧桑了谁的窗台记忆?

扩展资料:

林海音的作品,显得特别,有其特质和与众不同的风格,是由于她更固执地把题材只限囿于女人身上,以女人的心眼和细致的观察来塑成一个世界;时代的推移,社会的蜕变,世事的沧桑,皆透过女人的心身来寻觅表现。

可以说,她笔下的女人几乎没有一个是善终的;这意思是说,她所描写的女人皆尝过失望,爱情的挫折,大都是不幸的。没有一个女人得到真正的幸福,虽然这些女人并不缺乏生活上的欢乐或赖以生存的爱情,但她们仍是不幸的一群。

然而,以世俗的观点来说,林海音所雕塑的女人映像,皆面带忧戚,在酸苦的不幸中翻滚的女人;好似围绕她们周围的,命运造成的冰壁,冷森又残酷,显然她们是一群被虐待者。

林海音生于日本而在大陆成长,但她写的作品只是北平童年生活悲欢的回忆,其内容不是历史文化就是人情风俗,并没有什么“战斗意识”。再加上她和夫君夏承楹(何凡)1948年11月来台,并不像许多人一样是随“国军”或工作单位去的,而是自己决定要来。

何况到台湾对“番薯人”林海音来说,就是回苗栗县老家,故不能将其归类为“外省作家”。从北京城南走来而在台北发亮发光的林海音,又有别于分离主义者。她支持乡土文学,却不赞成狭隘的乡土观念,公然表态坚持她的“大中国沙文主义”,为做一个“在台湾的中国作家”自豪。

她年轻时出于某种特殊原因还把自己的台湾籍贯改为父亲的出生地广东,后又改为母亲的出生地福建,可见她也不属于有特殊含义的“台湾作家”。和在省籍问题上难将林海音准确定位一样,林海音的文人身份也不好用作家或编辑家乃至出版家的名称将其一锤定音。

身份的复杂与角色的多元,给林海音在各种论述和定位中带来一种模棱两可的意味。林海音不同寻常的人生经历及其多样化的文学实践,对台湾相异的政治立场及意识形态取向而言,均很难用简单的二分法将其收编。

如果硬要给她划分派别,还不如称这位“台湾姑娘,北京规矩”的作家为“自由派”更为恰当。她从1957年11月起兼任编辑的《文星》杂志,就是一个恢复胡适的自由主义形象,以推动“自由主义在中国发展”的刊物。当然,林海音不属于胡适式的政治自由主义者,而是一位文学自由主义者。她强调的是文艺的超党派、超政治的纯文学价值,不把自由主义当作改造社会的杠杆,而只作为繁荣文艺的一种手段。

在这种观念支配下,作为唯一台籍的大报主编的她,选稿时并不注重作者的籍贯,而着重文本的艺术价值。这种价值取向使她不会像《中央日报》那样清一色选“外省作家”的稿件,而是十分重视本地作家的来稿,使《联合报》副刊一度成为显示本地作家创作成果的大展台。

据有关文章回忆,在“本省作家尚不多”的战后初期,各大报接纳台籍作家最多的为林海音所主持的。在林氏主持《联合报》副刊期间,在该报先后出现过的“跨越语言”的第一代作家就有施翠峰、廖清秀、钟肇政(笔名钟正)、文心等人。

后来,陈火泉、郑清文、林钟隆、郑焕、庄妻、钟理和以及笔名“奔炀”的张良泽等人也纷纷在该报亮相。这些作者在当时还不能熟练地运用中文写作,其文字多半从日文转化过来。对这些稚嫩但生活气息甚为浓厚的作品,林海音被其深深打动,总是帮其润色达到文字流畅的地步加以发表。

此外,当今文坛重镇黄春明、林怀民、七等生等人,也受过林海音这位“文坛保姆”的哺育。至于林海音与素昧平生、一直到后来也从未谋面的投稿者钟理和的关系,更是成了文坛佳话。钟理和一生的作品,百分之九十都在《联合报》副刊发表。

他后来知名度大幅度提高,以至其作品成了乡土文学经典,正与林海音慧眼识新人分不开。正如有人所说:如果没有林海音的扶助,像钟理和这样的优秀人才,也许就从此湮没无闻。

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