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他说：“认识你自己。” 他说：“我只知道，自己一无所知。” 他说：“一个没有经过省察的人生，是不值得过的。 他说：“我的朋友不再是城外的树木，而是城内的居民。” 他说：“如果我们换一种方式思考的话，我们可以把死亡期待成一件好的事情。” 他，就是伟大的苏格拉底。 他和另外两位先哲孔子、释迦牟尼都活跃在公元前五世纪前后，三位哲人的思想成就了东、西方，成就了整个世界。那个时代，因此被人们称为轴心时代。
基督耶酥诞生之前400年，伟大的哲人苏格拉底死了，那一年是公元前399年，他70岁。
公元前469年，苏格拉底出生在古希腊的雅典。他出生在一个好时代，持续了近半个世纪的希波战争基本结束了，古希腊各城邦打败了波斯帝国，没有了外患，处于繁荣昌盛时期。当时的雅典城邦是各个城邦的代表，经过著名的伯里克利民主改革，创造了早期的民主政治，政治、经济、思想、文化空前繁荣，雅典被称为“希腊人的学校”。苏格拉底却出生在一个底层穷人家庭，他父亲是个雕刻匠，母亲是个助产士。他相貌平平、个子低矮、行动迟缓；长着宽大而扁平的鼻子，厚厚的嘴唇，两个眼睛向外凸出；他不修边幅，整天穿着单衣，有时连鞋也不穿，赤脚在大街上走来走去。从外表看，很难相像，这是一位伟大的哲学家、思想家、教育家，一个轴心时代的轴心人物。 苏格拉底留给我们的典故很多，他的哲学、他的生活、他的工作、他的朋友、他的婚姻，乃至他的死··········· 苏格拉底的工作，就是每天上街和人们讨论问题。 “上街去找苏格拉底！"他的得意门生柏拉图第一次听过他的辩论后，就深为折服，向雅典人发了这样的号召。2400年前的雅典，人们有大街很有可能看到苏格拉底的身影：广场上、神庙里、大街上、商店里、市场上·········他交谈的对象，是各个社会阶层，有贵族、平民，也有社会底层的人，工匠、小贩、老人、孩子，街头艺人，甚至妓女·········在雅典，随处都可能见到他的身影。由此，他成了著名的教育家。他创造了一种新的教学方法：“诘问法”，这也是一种哲学思考方法。他向人们提出问题，如果答的不对，他再引出别的问题，引导人们展开思考，通过反复的问答，直到把人们的思维引到正确的轨道上来。他引导人们思考各种问题，是为了让人们思考人生，获得智慧。他认为，人是无知的，人要思考，要不断地反省，不断的认识自我。 他过着常人看来很“糟糕”的生活，但他，是生活中真正的强者。 当时，雅典哲学家众多，有出名的辨士学派，他们也从事教育，但他们都要收取高额的学费，一般人家根本承受不起。苏格拉底恰恰相反，他从来不收学费，尽管日子过得很艰难。没有钱，在家里的日子也不好过，他老婆脾气很坏，是个有名的"泼妇"。一次苏格拉底回到家，遭到老婆一顿臭骂，苏格拉底也不还口，蹲在那里闷着头狠狠地抽烟，老婆一看就更气了，端起一盆水就朝泼他了过去，把苏格拉底浇了个落汤鸡。邻居嘲笑他："老婆骂你，也不敢还口了？"，苏格拉底笑笑说："我早知道，一阵电闪雷鸣过后，肯定是一场倾盆大雨"。 穷困的生活没有打败他，他始终执着，不改初衷，因为他有自己的人生哲学，那就是：引导雅典人思考人生，爱好智慧。为此，他乐此不疲。在外人看来很糟糕的婚姻，他却不以为然。关于婚姻，他说过一句很著名的话："如果你娶到一位好妻子，那么你将得到终身的幸福；如果你娶到恶妻子，那么恭喜你！你将成为一名哲学家！" 多么达观的生活态度！ 面对“糟糕”的生活，苏格拉底是那么坦然、坚定而又执着。 人们不禁要问，是什么力量支撑着他？ 是他的哲学，人生哲学。 他说“未经省察的人生，是不值得活的”。 在苏格拉底看来，大多数人都在犯一个严重的错误：不能够真正认识自己。人们都认为最了解自己，因为本人最知道自己的思想、观念、渴望和梦想，而实际上，我们并不了解真正的自己．一个人必须经过深入的省察，才能认识自己。 那时的苏格拉底，己经成了大名人，在年青人当中，有大批追随者。有个朋友去神殿向神请示：苏格拉底是不是最明智的人？神的回答：是。朋友欣喜若狂，把这一消息告诉了苏格拉底。没想到苏格拉底听后很是困惑：我是一个无知的人，怎么可能是最明智的人？神是不是弄错了？于是他带着一帮年青人，去考察社会上最有名望的三种人，看他们是不是最明智的人。他们先是拜访政府官员，发现他们在政治、经济、管理等方面确实内行，但对人生价值等问题却知之甚少。令人吃惊的是，这些官员却认为自己无所不知。他们又拜访了作家和工匠师，发现了同样的问题：这些人虽然在自己专业领域内很内行，但其它方面知道得很少。但问题是：这些人都自以为是，并没有认识到自己的无知，反而以为自己什么都知道。苏格拉底由此得出结论：自己虽然无知，但至少比这三类人强些，他们根本不了解自己，盲目认为自己无所不知。这是多么可怕的事情啊！这些人就好像在黑暗中行走，却根本不知道方向。所以他下定决心，要帮助这些雅典同胞们，好让他们走出黑暗，找到光明，真正认识自己，找到真理。 追求善，追求真理，是他的不二抉择。除此之外，还有什么更重要的事情呢？ 苏格拉底饮毒药死亡苏格拉底７０岁被判死刑，饮毒而死，这是一个伟大哲学家的人生悲剧。但人们想不到的，在苏格拉底本人看来，死亡，可能是个"喜剧"。 苏格拉底抱着帮助同胞们"认识自我"的良好愿望，坚持不懈地同他们辩论、交流，然而事与愿违，好心没好报。同胞们丝毫不领情，反而认为苏格拉底认为他们无知，危害了他们的声望。最终的结果，三类人将苏格拉底告上了法庭。罪名是不敬雅典的神和腐蚀青年。法庭上，苏格拉底洋洋洒洒地发言，为自己辩护。他不屑一顾的态度惹恼了五百人组成的陪审团，最终判除死刑。就这样，当时最民主的制度，处死了最伟大的哲学家。按照雅典的法律，他可以交些罚款保住性命。但苏格拉底不愿意那么做。他不怕死，在死亡面前，他毅然选择坚持真理，决不让步。
对待死亡，他有自己的看法。他说过著名的两句话：一句是：死亡是无梦的安眠，就像睡觉不做梦一样。另一句是：在我死后，我的灵魂就有了自由，可以找到上古伟大的哲学家，继续和他们聊天。临死之前，他说的最后一句话是：我还欠药神一只鸡。按照古希腊的传统，人得了病，治好以后，要准备一只鸡，去祭祀药神，感谢神的恩典。苏格拉底说这么一句话，是把死亡看做是身体的病好了，还要感谢药神。看来，他把身体看作是灵魂的监狱，身体死了，灵魂便得救了。
苏格拉底一生过着穷困潦倒的日子，也没有留下一部著作。尽管如此，没有影响他成为举世闻名的哲学家，成为西方哲学的奠基人。他在西方哲学史上的地位，无可替代。 在苏格拉底之前，古希腊哲学已经发展了一百年，哲学家可以说是群星闪耀，形成了自然学派和辨士学派两大派别，自然学派研究宇宙自然的起源，辨士学派擅长思辨。相对于这两个学派，苏格拉底是后起之秀，他曾拜辨士学派的代表人物普罗塔哥拉为师，也曾向著名的毕达哥拉斯请教过，但是，苏格拉底作为学生，却超越了老师。因为当时的自然学派和辨士学派都有明显的缺陷，已经深陷矛盾之中。 苏格拉底的哲学，实现了"心灵的转向"，让哲学从天上回到人间。 他的超越之处，在于从自然学派研究宇宙自然，转向研究人，研究人的伦理、道德，让哲学走向人的心灵。他提出"知德合一"，建立了"知识即是美德"的伦理体系，追求真和善的统一，中心是探讨人生的目的和善。 他相信：追求哲学或智慧，才是人生最高的生活目的和至善的美德。 苏格拉底的哲学，是哲学史上的重大突破。 他，是西方哲学的奠基人。
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