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有人告别人偷他的鸡，县令传来他的左右邻审讯此事，他们都不承认，围着案桌跪在地上。
县令假装不予理睬，审理别的案子。
过了很久，又装作疲倦的样子说：“已经没事了，你们都回去吧！”
众人都站起来，正准备走。
县令忽然一拍桌子，大怒道：“偷鸡贼也敢起来走啊！”
那偷鸡的人不由自主地颤抖着双腿，屈膝跪在地上，一审讯就服罪了。
小老百姓跪在县令面前，心里必定是战战兢兢的，做贼之人更是心虚。县令先是置之不理，让作案人摸不着头脑；再告知没事了，让作案人长舒一口气；最后忽然大发雷霆，让早已心中惶恐，跪得腿脚发麻的作案人彻底崩溃，不打自招。此案虽然简单，却能欲擒故纵，出其不意，达到从心理上突破的效果。
宋朝时，欧阳烨治理鄂州。
百姓中有人为了争夺船只打群架，致使一人死亡。因为案发时，情况很混乱，并不能确定凶手，所以案件拖了很长时间都难以决断。
欧阳烨亲自到监狱去，将涉案囚犯带到厅堂之中。去掉他们的枷锁，并让他们吃喝。
吃完后，又安慰他们一番，让他们回到监狱里去，唯独将一个人留下来。被留下的人神色惶恐，四处张望。
欧阳烨说：“杀人的就是你。”
囚犯弄不清原因，矢口否认。
欧阳烨说：“我观察你们几个人吃饭，其他人都是用右手，只有你一个人用左手。而被杀死的人伤在右肋，这就是你杀人的证明。”
囚犯哭泣着认了罪。
现在很流行古装探案剧，里面有一句经典台词是“尸体会说话”。下面这个故事，尸体已经没有了，却依然能够“说话”，并且找到了死因和凶手。
王之佐被任命为知县，刚到任不久，还算太平无事。
这天，王之佐在县衙里办公，当地有个山民慌慌张张跑来报案，说是自己的哥哥前两天被老虎咬死了。
王之佐打算前去验尸，那报案人却说尸体已经火化了。王之佐顿时感到事情很可疑，但是未动声色，挥手把打发报案人走了。
第二天，王之佐带着一班衙役出其不意地来到山间，直奔报案人的住所进行搜查。报案人大惊失色也无法阻拦，衙役在他的床底下搜出一根沾染血迹的长矛。
王之佐更加怀疑，审讯报案人，报案人说长矛是打猎用的，上面的血迹是动物的。
王之佐说：“你以为把尸体烧了，我就没法验尸了吗？我让你哥哥来告诉我，他是怎么死的。”
他把那人带到焚尸现场，用木炭烘烤地面，然后去掉木炭，再往炽热的地面上洒上芝麻，把浮在面上的芝麻扫去，地面上就显现出了一个人形。
原来，尸体焚烧的地方因为有人体的油脂而粘上了芝麻。芝麻在人形的胸部处明显更密集，这是死者的伤口所在，焚烧尸体的时候从伤口流出的油脂多，所以粘的芝麻也多。
那人看见地上显现的人形，以为是死者显灵，吓得浑身发抖，趴在地上连连磕头，说：“知县老爷，你真是活神仙，我不敢不招。”
于是便如实招供，果然是他用长矛从背后刺死了哥哥。
当地人从此把王之佐誉为包公再世，不敢轻易触犯法令。
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