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不得不说罗贯中是神奇的作家，一本三国演义在他的手里被描写的惟妙惟肖，无数的人物被他刻画的有血有肉。甚至不用我多说，大家随口都能想起诸葛孔明、刘备等著名人物。按照书里的描写，诸葛孔明的智慧是极其厉害的，一手草船借箭秀的曹操头皮发麻，反过来的一手空城计，更是让司马懿大将军后悔万分。据史观察，大家不难发现，像司马懿这种不如诸葛聪明的人都在后来称了帝，而我们聪明的诸葛孔明为什么不称帝呢？
有网友提出诸葛亮称帝背后有诸多隐忧，言外之意是诸葛亮想称帝但有很多顾虑。这个观点值得推敲。因为这个命题是不存在的，无论从三国演义还是三国志记载看，诸葛亮都不可能有称帝的想法，更何谈背后的隐忧乎。为何我们说他没有称帝的想法或者说根本没有这种可能性呢？首先，这得从诸葛亮究竟是个什么人物说起。
有史可查的是，诸葛先生生于公元181年，生于琅琊群的一个官宦家庭。不得不说，优厚的家庭条件为诸葛亮后期的文化贮备打下了充足的功底，积攒了不少的文化知识。同时，身为官家的后代，这使他对天下的形势也略知一二。在叔父倒台后，诸葛亮没有选择出去投靠一方豪强，用自己的智慧赚钱花。相反的是，他选择了隐居，在陋室之中期待一个真正能看到自己的才华的人，然后为他效力。后来的事，我不多说，大家也都知道了。卧龙先生在陋室苦等数年，终于等来了刘备，一心求贤的刘备为了请诸葛亮出山，前前后后三次到来恳求。最终感化了诸葛亮，让他出山为自己征战天下！
因此就目前的条件来看，诸葛亮不称帝的第一个原因就是：知恩图报，回报刘备！就一个正常人的思维来看，受人恩惠，心中肯定是存在感激的，我们普通人尚且这样，更别说有着大智慧的诸葛亮了。在山间隐居的他，不可能是没有梦想和抱负的，那个时间，天下所有的男儿都想着一展拳脚，证明自己的才华。我们的诸葛亮可能也是如此，可是无人赏识，无人问津的日子过得太久了，以至于他对自己未来能不能展现出自己的才华抱负都不确定了。还好，还好，有刘备在。这个老实的人一次又一次的前来恳求，终于打动了诸葛亮的同时，也让诸葛亮有了一展自己才华的空间！
第二点，刘备是正经皇室后裔，辅佐他名正言顺，自己上位反而名声受损。
诸葛亮为什么要扶保刘备夺取西川，成三国鼎足之势，再进取中原，恢复汉室江山？因为，刘备是中山靖王之后，刘氏皇族后裔，继承汉朝大统名正言顺。著名的隆中对已经把这个意思阐述得十分明白透彻。曹操是篡汉，孙权是篡汉，如果诸葛亮自己也有称帝的想法，不也成了一个汉贼吗？他怎么能干这等傻事呢？若确有此心，何如当初投了曹操，在其做大之后再取而代之，非要支持刘皇叔费劲巴力绕一大圈子再称帝，诸葛亮的智商会有那么低吗？
再者说，葛亮为什么不看好曹操？是因为曹操“说自己为宰相，其实为汉贼”，用天子来威胁大家，篡逆之心，路人皆知。在他的思想深处一直是汉刘为天下正统，从而立下了匡复汉室的决心。也就是说诸葛先生这一生，就是要为兴复汉室奉献自己的聪明才智，别无其他。
第三点便是来自刘备的信任，这点也让诸葛亮深深感怀，进而失去了称王称帝的心。
刘备兵败夷陵、白帝城托孤时，是有让诸葛亮自己称帝的说法，那是在刘禅确实不中用的前提下，而且是刘备试探诸葛亮的话。虽然那时，就蜀汉政权的现状，荆州外来派也好，益州本地派也好，威望和能力无人能及诸葛亮，他具备了称帝的最大可能。但是，诸葛亮不是这样的人，他知道刘备的真实用意是让他好好扶保后主，完成他未竟的统一大业。他自己绝不会背弃誓言、去做那种大逆不道的事情。不得不说，刘备也是聪明的，这个时间点，他用自己的的智慧，用天下人的道义束缚了诸葛亮。表面虽是说一旦阿斗不中用，你就随时取代。暗地里确实结结实实的套路了诸葛亮，在先帝的嘱托下，看重自己名声的诸葛亮便万万不会做出称帝的行为。
第四点，我们可以从史实中找到。诸葛亮在著名的出师表中说得非常清楚，自己不过是一介农夫，在乱世里隐居而已。刘备不嫌弃他的地位低下，三次亲自屈驾于他的草庐之中。他深受感动，这才答应出山扶保刘备兴复汉室江山。他给自己一个明确的定位，即出谋划策，助皇叔一臂之力，自己的最佳位置是宰相，不是君王，是一代贤臣，不是诸侯霸主。因此，越位，取而代之，自毁名声，聪明过人的诸葛亮只要没有神经错乱是绝对想都不可能想的。这让我想到周恩来，他就是要做一代贤相，鞠躬尽瘁，他永远不会有取代毛泽东自立的想法。所以，他始终保持距离毛主席一步之遥的位置上，既不并肩，更不超越，那不仅是规矩礼节，也是清醒明智的表现。周恩来与诸葛亮在这一点上非常的相似。因此，睿智的他也永远不会有称帝的那一个想法！
总而言之，说诸葛亮称帝有种种顾忌，其实可能是今人的一厢情愿，离诸葛亮的思想境界相去甚远。别人谁想称帝，那是别人的事，诸葛亮无此想法，贵有自知之明。出师未捷身先死，只可惜天不佑诸葛，没有能灭了曹魏，实现大统。这是他的忠臣遗憾，也是历史之大憾也。但是诸葛亮的忠心，我们都是看得见得，他的这一生，无愧于刘备对他的信任！
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