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孔子是春秋时期的大思想家和大教育家。他创立的儒家影响了中华文明两千多年，世人尊称孔子为“孔圣人”。然而任何事物都有两面性，有人推崇孔子，就有人贬低孔子，说孔子迂腐、懦弱，遗害中国两千年。事实上孔子并不迂腐，而且拥有独特精准的眼光，可以从宏观的角度看待问题。
孔子出生在鲁国，之后又在鲁国做官。春秋时期还是奴隶制的社会。由于各个诸侯国之间战乱不断，被俘虏的士兵和被掠夺的人口就被当成奴隶。奴隶没有任何人权，被随意买卖。鲁国自然也有很多国人在外国当奴隶受罪。鲁国为了拯救这些国民，颁布这样一条法律：如果有人在外国见到鲁国人做奴隶，就花钱把他们赎出来带回鲁国，所花费的钱财可以从国库里面报销。
孔子有一个弟子叫做端木赐，字子贡。子贡有一次在外国遇到了鲁国奴隶，他把这个奴隶赎了回来。但是子贡有钱，他是孔子弟子中最富有的一个。而且子贡觉得做好事应该不求回报，就拒绝了官府的赎金
子贡本来以为这是一件好事，告诉了孔子。没想到孔子不但没表扬他，反而给他一顿批评。孔子叹息道：“子贡你这件事情办砸了。以后鲁国不会再有人把鲁国奴隶赎回来了。”子贡心中不解，问孔子原因。孔子说：“你赎了人却没有要钱，留下了美名。之后别人再赎人，要钱的话，会被人拿来与你相比，名声赶不上你；不要钱的话，自己又白白蒙受了损失，那还不如不赎人。所以以后不会再有人赎人了。”子贡赎人不要赎金确实是一件好事，品德高尚。但是无形之中他给做好事定了一个很高的门槛。孔子则是由宏观的角度出发，注重整个社会的风气，而不是一个人的得失。由此看出孔子的眼界比子贡更宽更广。
孔子的另一个弟子子路在河里救过一个溺水的人。那个人感谢子路的救命之恩，送给子路一头耕牛。子路家里面是很贫困的，成天到晚吃野菜充饥。有一天父母实在是馋的不行，子路翻山越岭，走了十几里路去找别人家借米。现在得到一只耕牛，而且是“取之有道”，当然欣然接受。孔子听说这件事，非常高兴地说：“子路做得好。以后再有人溺水就不怕没有人救助了。”
从这两件事情中，孔子截然不同的两种态度可以看出，孔子并不是一个只认死理的迂腐之人，而是拥有大智慧的思想家。
参考文献：《吕氏春秋》
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