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如题，今天这一篇的主角是于谦
此于谦并不是和郭德纲插科打诨的于谦，他生于明朝1398年。
我想大多数人看到这个题目肯定是我要讲一个类似于王宝强一样的故事，八卦并且带有些许励志。
这种现象很正常，并不像某些文章里面说的如何的痛心疾首，娱乐八卦本身就是充斥在我们周边，因为他们贴近生活。但在听到这个名字之后却不能想到历史上的那个于谦，这才是可悲之处。
来源于网络
所以，我想介绍一下这位彪炳史册，光耀千古与岳飞齐名的民族英雄。
我个人认为，判断一个人是英雄有两个指标，路径和目标。英雄要做的事情是有益的，民族英雄要做的事情是对民族有益的。这一点于谦当之无愧。当年的明英宗朱祁镇宠信王振，在五天之内动员二十万大军（没有听错，是五天）进攻蒙古，最后兵败土木堡，史称“土木之变”，二十万大军全军覆没，皇帝变成了俘虏，明军的精锐部队和将领损失殆尽。蒙古军队乘着土木之胜围攻北京，此时的北京几乎是一座空城，蒙古军队有机会再一次成为他的主人，如果没有于谦。就在一百多年以前，蒙古军队曾经横扫中原大地，屠城史不绝书，蒙古军队过处人口减少七成以上，千里之地不闻鸡犬之声。悲剧的重演，就在旦夕之间。但时任兵部尚书的于谦没有让他发生，他挽救了中华民族再一次被屠戮的厄运。
另外一个标准是路径，英雄要做的事情难度应该是很高的，英雄是要靠自己的力量、智慧和品德创造奇迹的人。而于谦在五百多年以前就创造了这样一个奇迹。看看当时于谦的境遇，城外是彪悍的蒙古铁骑，城内是一群老弱残兵和被蒙古军队吓破胆的逃兵，身边是一群手足无措的文人和一个拿不定主义的亲王（朱祁钰）。面对复杂情况，于谦显示出了超乎寻常的冷静和智慧，他得知朱祁镇没死的情况下果断拥立朱祁钰为皇帝，因为只有这样才能避免蒙古军队以皇帝相威胁，让局势稳定。他发布命令让其他地方的备操军、备倭军（都是后勤部队，主力都埋在土木堡了）急速赶往北京。这其中还有一件事体现了于谦的智慧，当时的通州是北京的粮仓，如果组织运粮队伍，目标太大肯定会收到蒙古骑兵的攻击，于谦命令所有进京的部队从通州进京，进京士兵每人背一袋粮食，蒙古将领本来就没看得起这些后勤部队，所以他们也就蒙混过关，解决了北京被围的粮食问题。他稳定舆论，喊出了“建议南迁者皆可杀”的口号，威慑了那些准备逃跑的，团结了士大夫。因为有于谦在，原本在蒙古军队眼中的囊中之物变成了一座钢铁堡垒。
土木之变
于谦是一个不折不扣的英雄。
他凭借一己之力将大明王朝又延续了两百余年，让无数的百姓免遭涂炭。
五百多年前一个叫于谦的文人，临危受命，面对强大的蒙古铁骑，在所有精锐部队损失殆尽的情况下，他劝阻了退却的人，鼓舞了弱小的人，坚定了摇摆的人，让所有的人聚拢在他身边，用决心和信念完成了一件不可能完成的事。
还是这位于谦，在奸臣当道的朝廷，据不妥协（土木之前），蒙冤入狱后治下百姓自发请愿，无数百姓上书朝廷要求释放这位“于龙图”，他的魅力和能量让王振妥协，让这位权倾天下的太监感到害怕。
正是这位于谦，被斩抄家，位极人臣的他竟然一贫如洗，让陷害他的那帮奸人汗颜。皇帝为了表彰他在北京保卫战中的功绩赐给他的蟒袍和宝剑，他竟一次未动，有如此大功却不愿意示人。岳飞的罪名是死于“莫须有”，而于谦的罪名则是“意为之”。好一个“意为之”！
经常在一些娱乐八卦占据头条的时候会有这样的标题文章“戏子家事天下知，英雄（将军，学者……）孤坟无人问”，这些人站在道德的制高点，痛斥麻木的群众。老百姓的生活本身就是茶米油盐酱醋茶，就是日常生活的头头脑脑，娱乐是他们生活的一部分。在和平时期，整个社会都关心军事，将军，英雄，并且为之癫狂的时代有吗？我能想到的就是二战前的德国，办到这件事的人是希特勒。英雄的故事是不能占据主流流量的，他们如此的珍贵，只能埋在每个人的心底，在危急时刻鼓舞大众和整个民族。让英雄的种子种在每个人的心底，而不是键盘上，这才是媒体，学校的责任。
重温一下于谦的千古绝唱：
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，
要留清白在人间
于谦，做到了。
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