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贞观之治年间，天下久安,太宗渐渐变得好大喜功,追求享乐。朝中的某些重臣,也开始消磨掉创业时的锐气,凡事讲求安稳,渐渐地就不大敢说话,最突出的要数左仆射房玄龄有一次,房玄龄遇到少府监窦德素,随口问了一句:“皇宫里最近有哪些建筑项目?”这件事不知怎么让太宗知道了,他特地将房玄龄找来教训说:“你管好南衙的政务就行了,可别管我北门的闲事!”这位宰相吓得脆在地上谢罪不已。
魏征却在一旁摇头不已,连声说:“不明白,不明白。”太宗同他有什么不明白的,他说:“臣不懂陛下为什么怪罪玄龄,玄龄作为陛下的股肱大臣,通晓营造的项目,是在他的责任以内的,他得算计利害,安排人工,如果确实是应当进行的,他就要设法帮助陛下完成。如果相反,就算已经动工了,也得劝陛下停下来,这才是忠于职守。陛下却因此怪罪他,叫臣如何理解得了?”李世民低头偷偷地瞧房玄龄,见这位老臣一脸尴尬站在魏征身边,不知道该说些什么。魏征继续说道:“还有,房公身为宰相,清楚职责的范围,也知道自己过问得不错,却不向陛下辩白,只知道唯唯诺诺,难道要把对的改错吗?这叫臣更加不可理解。”房玄龄听了,简直无地自容。
太宗也满脸通红有时候,太宗也受不了魏征那不留情面的劝谏,但因为魏征始终正气凛然,太宗唯恐给抓住什么把柄,竟然有些怕他。加上他和魏征的情谊一直很深,所以不好发作。只是对他说:“你以后不妨这样,认为有什么不对的,当着大家的面只管顺着朕的意思,等没有人时悄悄告诉朕,朕一定照你说的办!”魏征不赞同,说:“舜帝曾告诫群臣,不能当面顺从,背后反对。陛下虽没有这样告诫魏征,臣却天生是这样的人。”太宗知道不能勉强他,只有继续昕他不留情面的劝谏。但细细地想一想,庆幸有这样刚直不阿的大臣。太宗曾经比喻说:“美玉混在石头中间,如果没有良匠琢磨切削,就和碎砖瓦石是一样的。朕虽然算不上美玉,但有魏征的约束,用道德来规劝我,足可以称作是良匠了。”
魏征的确没有辜负太宗的评价,他先后进谏数十万言提出诸如“载舟覆舟”、“十思”等等杰出的论断,被史书称为“可以作为万代帝王的借鉴”。所以,太宗曾在宴请公卿的盛会上说.“贞观以前,跟随联平定天下的人中,房玄龄的功劳没人比得上。贞观之后,尽心尽力,犯言直谏,安国家、利百姓,成就朕今天的功业,为天下所称道的,只有魏征!魏征官至宰相,家里屋子居然没有正堂,贞观十六年,魏征病重,太宗就用自已准备造宫殿的材料为他修建。但太宗知道魏征的习惯,不敢过分装饰。有一天,太宗来到床前看望,流着泪问魏征有什么嘱咐,魏征说:“妻子儿女都不挂怀,唯独耽心国家的安危……”又过了几天,太宗夜里梦到魏征病已痊愈了,在朝堂上再次慷慨进谏。
但天亮时,却接到魏征去世的消息。太宗非常悲痛,便亲自登门哭祭,暂停朝政5天,并准备用最高规格送葬,让文武百官送出郊外。但魏征的遗孀裴氏说:“魏征生勤俭朴素,用这样隆重的丧礼,和他的志向不符。”拒不接受。最后,太宗只好叫人用牛车载着棺木送到墓地。太宗登上内苑的西楼,望着出殡的队伍痛哭失声,他对侍臣说:“以铜作镜,可以端正衣冠,以历史作镜,可以知道国家的兴亡,以人作镜,可以明了自己的得失。朕以前有这三镜,现在魏征去世,三镜已经不全了!”
家人料理后事的时候,在魏征书盒里发现一份表章草稿,是他在临终前写的。字迹难认,只有几行可以分辨,意思是说:人都有善有恶,用善则国家平安,用恶则国家动乱。当朝的大臣,陛下对他们或爱或憎,喜欢的,就只会看到他的善,不喜欢的,就只会看到他的恶,只有对喜欢的人也能看到他恶的一面,对不喜欢的也能看到他善的一面,才能任用贤臣,振兴国家…太宗对群臣说:“魏公的遗表写得很清楚了,联仍然免不了犯这样的过错,你们应该把这段话写在笏板上,时刻牢记提醒朕!
不久,太宗下诏书:“当年魏征能让朕明白自己的过失。他去世后,朕变得越来越不明白,难道唯独当他活着时我才有过失吗?……你们说了我不接受,是我的责任。若我愿意接受,却没有人说,是谁的责任?……晚年的太宗,虽然走上历代帝王的老路,渐渐变得好大喜功起来,但每次独自上凌烟阁,缅怀先他而去的贤臣名将总是在魏征的画像前站得最久。
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